היסטוריה

בשנת תרכ"ד, החלו הפריצים להתקומם, יצאו בראש חבורות של לוחמים ו'כבשו' את העיירות הקטנות מידי השלטון הרוסי. הקורבנות הראשונים היו כמובן היהודים. למה? אין איש יודע... בכל מקום הוכו והושפלו היהודים על ידי הצבא הפולני הכובש

בואו להכיר את רבי מאיר שמחה הכהן מדווינסק, מגדולי התורה בדור שלפני השואה, נודע בקריאתו הכואבת: "ברלין איננה ירושלים" ובספריו הנפלאים

יש הסבורים כי כל האירוע לא היה אלא תרגיל של רבי חיים בנבנשתי, הוא הבין כי אם יתנגד לשבתי צבי, הוא יגורש ולא יוכל להשפיע, ושבתי צבי יעמיד ברבנות אדם שישמש כדחליל, ומי יודע אילו נזקים יעשה, וכך התנדב רבי חיים לעמוד במקום הלא נעים של רבנות תחת שבתי צבי, כדי למזער נזקים

רבי אהרן וירמש לא היה "רב מטעם" שהוצנח ע"י השלטונות. הוא היה תלמידו של בעל "שאגת אריה", עסק שנים רבות בחוכמת הנסתר והקבלה, ולבסוף נבחר למלא את מקומו של רבו הגדול ברבנות העיר מץ

יהודה קרשקש זכה לכינוי "יהודי המפה", והיה האיש שמפותיו שימשו מלכים ונסיכים במסעות גילוי עולמיים עד שנשמרו כסוד צבאי והותירו אחריו חידה היסטורית

בשנת קנ"א, 1391, מנתה קהילת מיורקה 1,200 נפש. בשנה זו התרחשו המאורעות המכונים גזירות קנ"א, שבעקבותיהם, ובעקבות מאורעות דמים נוספים, נאלצו כל יהודי מיורקה להמיר את דתם לנצרות

מיכלינה ארזה מזוודה ויצאה את הבית, אך לאן? בירור זריז אצל השכנים גילה שמיכלינה חצתה את הגשר על הנהר. חציית הגשר אומרת דבר אחד: אל המנזר, אך מה לבתם ולמנזר? איך הגיעה לשם? ומדוע?

אברהם סטרלינג העריך את מנת המשכל (IQ) של סידיס ביותר מ-250 (רק לשם המחשה, ה־IQ של איינשטיין הוערך סביב 160). בשנת 1915, בהיותו בן 16, קיבל משרת הוראה באוניברסיטת רייס במחלקה למתמטיקה. ובכן, האם סידיס, שהיה חכם בהרבה מאיינשטיין, קידם את עולם המדע?

לאחר שישבו, התבססו והשתלבו בחיי האיכרים המשיכו יהודים לסייע לאחיהם ה"נוצרים החדשים" שנותרו בספרד – שלחו אליהם בסתר מוהלים ואוכל כשר, סיפרו להם על תאריכי החגים, השיאו זוגות ועוד. למלכה איזבלה היו מרגלים בכל מקום והם סיפרו לה על כך. היא רגזה מאוד, אך לא יכלה לעשות מאומה

מרים לא פונה לאחיה הגדול סתם. היא לא רוצה להטריד אותו, אבל אירע לה מקרה קשה ביותר: בנה נעלם, והיא לא הצליחה לאתר אותו

ביתה של משפחת בז'רנו נהרס כליל מפגיעת פגז, והאם נהרגה. בנה, הנער חיים בז'רנו בן ה-17, החליט לברוח מן העיר ומן המדינה

בדרך אגב נפלט מפיו המשפט: "איני מספר להם כל האגדות המופיעות ברש"י, כדי שלא להלאות אותם". המשפט הזה הדליק נורה אדומה אצל רבי שניאור זלמן

כך מחזיר אותנו קטע גניזה, שהתגלה באופן מופלא, אלף שנים לאחור, ומספק לנו הצצה על התמודדות עם המוות והשאלות האמוניות הכרוכות בו

"תחילת שחרורנו, או חלילה, תחילת אובדננו", כתבה הדסה אביגדורי ביומנה. היומן נכתב בתקופת מלחמת העצמאות, על פיסות נייר ובדלי סיגריות, כל מה שיכלה להשיג בתנאי המלחמה

בכ"ד בתשרי תקמ"ב, לפני 244 שנים, נפטר רבי יעקב יוסף מפולנאה בעל "תולדות יעקב יוסף", מאבות החסידות, מממשיכי דרכו של הבעש"ט

הכל ידעו על יוסף מויאל העשיר המכובד, אבל יותר מכך פגשו ביום יום את חיים מבורת, השומר התימני החרוץ, שלא נתן שינה לעפעפיו, ועמל לפרנסתו כדי לרכוש ארבע אמות בארץ ישראל, ולכן הכרם הגדול כונה בפי כל "כרם התימני"

למרות גילו הצעיר, תלמידי חכמים זקנים ממנו בעשרות שנים נהגו בו כבוד רב. קרובו, המהרש"ל, כתב עליו דברים מרשימים: "מי לנו גדול ממר שהלכה למשה מסיני, ועתה ראוי לומר עליך: ממשה עד משה לא קם כמשה, ואף לך הממלכה מעטרת מלכם"

הוא גדל בבית המדרש "עץ חיים", שייסד רבי מנשה בן ישראל, ולמד אצל ראש הישיבה – הגאון רבי שאול מורטירה. אך לא הסתפק משה בתורת הנגלה בלבד, וביקש לטעום את טעמי הסוד

באישון לילה תקפו המורדים את חיל המצב הרומי בעיר, השתלטו על נשקו והתפשטו לעבר טבריה ולוד – מרכזים יהודיים ותעשייתיים בולטים. גם בירושלים הצליחו להכות את החיל הרומי הזעיר שישב בעיר ולכבוש אותה לזמן מה

האולם הגדול של בית המדרש היה מלא מפה לפה. רבנים בגלימותיהם, סופרים עם מגילות קלף, נציגי קהילות, דרוכים קולם. ואז קם איש מרשים מאוד, בעל הדרת פנים ועיניים יוקדות בלהט של חכמה. קולו היה עמוק וצלול, וכאשר החל להקריא את דבריו, השתרר שקט מוחלט. היה זה רבי יהושע ולק כהן