כל התכנים של יהוסף יעבץ

צורת הבנייה מתוארת בנביא: "שלשה טורים גזית וטור כרותות ארזים" (מלכים א' ז', ב'). תיאור זה לא היה מובן, עד שנתגלתה דוגמה בחורבות בית מאותה התקופה ובמקומות נוספים. לאחרונה נגלו גם בדן, במתחם עגל הזהב מתקופת מקדש שלמה

כיצד היתה מתבצעת חקירה במצרים? לפי דפוס החשיבה המצרי, הדרך היחידה להבטיח תשובה כנה הייתה להכות את האדם לפני החקירה

בפרשת השבוע, פרשת קדושים, מצווים אנו על מצוות רבות שקשורות בקדושה, ולכן שמה הוא "קדושים תהיו". מה זה להיות קדוש?

התרגלנו שבמדעי הרוח, מלומדים מחווים את דעתם, ומי שרוצה יכול לקבל אותה. אבל מה עם המדעים המדויקים? הרי אלו עוסקים בעובדות

לפני שהיתה ארכיאולוגיה, הם יכלו להכחיש כרצונם. לא היתה ירושלים, לא היה מקדש, לא היה כלום. אבל לאט-לאט מצטברים ממצאים שמראים כי היתה ירושלים כבר בימי דוד המלך. מה נשאר למכחישים?

והאירוע הושכח מזיכרון הציבור, לא תועד בספרי ההיסטוריה, וכל הסיפור כולו היה כלא היה. יהדות פורטוגל המעטירה כמעט שלא שרדה כקהילה, וכך נעשה האירוע לבלתי ידוע בספרות ההיסטוריה הכללית

תוך כדי מהומת הקרבות ולחץ הכיבוש הנאצי, הגה ויטורי עמנואל רעיון: להמציא מחלה. וכך, בשיתוף פעולה עם חבר איטלקי, התחיל הרופא הצעיר למלא דוחות, לשמור דגימות, לתעד אשפוזים, הכל סביב מחלה מומצאת שלא היתה ולא נבראה, אותה הוא כינה "סינדרום K"

עם כניסת הנאצים להולנד, הם הציבו בגרמניה חייל וורמאכט בשם הנס גיאורג קאלאמייר. קאלאמייר זה לא היה צדיק גדול, ובכל אופן ההשגחה העליונה שתלה בראשו רעיון להציל את הקהילה הספרדית של אמסטרדם

רוב היהודים עמדו בעינויי תופת שקשה לתאר, ולא הודו בכלום. אמנם היו מביניהם כמה שכמעט ונטרפה עליהם דעתם, כך שלא נותרה להם ברירה אלא "להודות" בדברי ההבל שניסו להוציא מפיהם בכוח

רבי יעקב, שהיה חוקר וסופר, לא בזבז את זמנו, והתחקה אחרי קהילות היהודים בתימן, הקשיב להיסטוריה מפי זקני הקהילות, רשם ותיעד את מנהגיהם ואורחות חייהם, ואף דאג להם לספרי קודש ולאמצעים שונים. גם אחרי שהמשיך במסעו לכיוון הודו, לא שכח את יהודי תימן

בשנת 390 לפני הספירה, ההיסטוריון הרומי ליבי תיעד תקרית של אווזים שהצילו את רומא מפלישת צבא גאלי בקרב על אלייה. פלישתם סוכלה כאשר אווזים הקימו רעש ועוררו את הרומאים הישנים שהדפו את הפולשים

החות'ים בתימן מאשימים את ישראל שהיא ישות מלאכותית היושבת על אדמות ערביות קדומות, אבל יתכן שהם אינם יודעים, כי דווקא הם יושבים על אדמה שבה לפני 1,500 שנה התקיימה ממלכה יהודית גדולה וחזקה, ושמה היה חימייר

שיטת הרמב"ם היא שלשמש, וכן לכוכבים ולמזלות, יש נפש, וזו אחראית לתפקודם. הוא סמך בשיטה זו על הרבה לשונות במקרא ובדברי חכמים, כמו "ששים ושמחים לעשות רצון קונם"

זה שנים רבות שהתגבשה תיאוריית "המפץ הגדול" בנוגע לראשיתו של העולם: היה פיצוץ, וכל החומר שבעולם התחיל להתפשט. האם התאוריה המקובלת על היווצרות היקום, תאוריית המפץ הגדול, קצת שגויה, וצריכה בדיקה מחדש או תיקונים?

כל מרכבה שיוצאת בדרך המלך נעצרת ע"י פקודיו השודדים, תוכנה נשדד, ואנשיה אף עשויים להיפצע או להיהרג. זה כמה פעמים שיצאה משלחת צבאית לאזור, אבל השודדים, שמכירים היטב כל נקיק, ארבו גם להם, וחיסלו אותם עוד לפני שהתחילו להילחם

מה בין גר צדק לגר תושב? מהן 7 מצוות בני נוח, ומתי קיים מצב של גר על תנאי? כל הפרטים

למעשה, ישנם שני ראשי שנים: התורה מצווה על חודש ניסן – ראש חדשים יהיה לכם, ובכל מקום סופרים את החדשים לפי ניסן. אבל את חג ראש השנה חוגגים בתשרי, והתורה קוראת לתשרי "בצאת השנה". מדוע צריכים שני "ראשים" ושתי התחלות לשנה?

על זיהוי הטווס בגמרא אין לפקפק. אך מדוע לא נזכר הטווס בתנ"ך? כאן מגיעה הפתעה

רבי אריה לוין היה מלאך. כל יושבי ירושלים הקטנה של לפני שמונים שנה העריצו אותו. דתיים וחילוניים, יהודים וגויים, אף אחד לא עמד בפני קסמו, טוב לבו ופשטות הליכותיו. הוא היה מלא באהבה לכל אדם, בלי מגבלות של זמן ומקום, ולעצמו לא לקח מאומה

לפי דברי חכמים, המקום הראשון שבו מופיעה מילה בתורה שפותחת באות מסוימת, הוא זה שמלמד על משמעותה. וכמובן, המילה הראשונה בתורה שמתחילה בא' היא: אלוקים