כל התכנים של יהוסף יעבץ

ישנו שימוש מענין לאות ו', שנקרא "ו' ההיפוך". כאשר מילה שמנוסחת בלשון עבר, מקבלת ו' בתחילתה, היא נהפכת לעתיד. הסיבה היא משום שהאות ו' מבטאת את כוח הדעת, ועל ידו הוא יכול "להתחבר" לעתיד, לדעת אותו ולהשתמש בו עכשיו

בממלכת יהודה, מדוד המלך ועד צדקיהו, העברת המלוכה מתועדת מבן לבן, עשרה דורות, במשך כ-424 שנה. הנתון הזה הוא נתון מדהים. מדוע, זכה דוד המלך למה שאף מלך אחר בעולם לא זכה?

אני יודע איך מוות נראה. אני יודע איך זה להיות אדם חי, שדיברת והתלוצצת איתו בימים טובים יותר, שהופך לאובייקט חסר חיים על שולחן הניתוחים, לאחר שנאבקת שעות להחזיק את המכונה של גופו בפעולה

"הקרקע שהמטריאליזם ניצב עליה רועדת כאשר אנו מנסים להתמודד עם המסתורין העמוק יותר של המוח והנפש – אם נמשיך לייחס את המסתורין של הנפש למנגנונים חומריים, לא נוכל לנוע קדימה"

שליחים מיוחדים של היישוב בארץ ישראל הסתובבו בכל רחבי העולם היהודי, ואספו תמיכה עבור יושבי הארץ. בספרות לפעמים מוצג המפעל הזה כמפעל של "שנור", ונתמכיו תוארו כ"בטלנים". מה באמת אירע שם? האמנם מדובר היה ביישוב של בטלנים שחיו מן הצדקה?

שמשמעות אות ה' היא קיום העולם הפיזי, מה שמתבטא במלה "הויה", להיות. שם הויה הוא השם המבטא את זאת שה' הוא מקור ההויה. המילה הראשונה בתורה שמתחילה בה' היא המילה "היא". גם מילה זו משמעותה הויה וקיום

העיר הגדולה בחצי האי טאמאן, ובאזור הבוספורוס בכלל, היתה פנגוריה. היא היתה עיר נמל ומרכז מסחרי עצום, שהתקיים במשך 1500 שנים, אך כאשר חרבה העיר שקע זכרה בתהום הנשייה. רק בדורות האחרונים התחילו שרידיה לצוץ אט אט מן האדמה

כאן פועל אחד המנגנונים הכי מסתוריים מורכבים ומרתקים שאנחנו מכירים, ניקח לדוגמא תא של שריר. בתוך התא של השריר ישנו אותו עותק של DNA שיש בתא דם. אם כן, איך בעצם התא יודע לבנות את עצמו כתא שריר, ולא כתא דם?

איסוף אבק קדוש אל תוך שק וההשתחוויה עליו, מוטמע היטב בתרבות זו לדורותיה, ומתכתב היטב עם דברי חז"ל, "שמשתחווים לעפר רגליהם"

האמנם אנשים השתחוו ועבדו לאבק רגליהם? שמענו על כל מיני סוגים של עבודות זרות, המצרים סגדו גם לחיפושיות זבל, אבל האבק שעל הרגליים? מה יכול לגרום לאנשים להשתחוות ולסגוד לו? בסך הכל אבק, לכלוך

הן מתנהלות בביטחון עצמי מוחלט, ומאמינות בצדקת דרכן במיליון אחוז. אחרי הכל, נראה שאין להן שאלה אחת המציקה להן, והן מוכנות להפעיל כוח כדי לכפות את המוסר שלהן. הנה לקט של מדינות שחרטו על דגלן מלחמה בשם המוסר, אך בפועל – מעשיהן מבצעים בדיוק את ההיפך

בוויכוח מול הרפורמים או הקונסרבטיביים, למשל, מבינים שני הצדדים שהמפריד רב על המשותף, והוויכוח הוא לא אם נתאחד ונגיע להסכמה, אלא מי ישרוד ומי ייעלם. אין כאן "אלו ואלו דברי אלוקים חיים", אלא ויכוח מהו דבר האלוקים

בודו שאל את עצמו: הייתכן שאולי היהודים, שהם המקור של הנצרות, דווקא הם הצודקים? בעודו בארמון של מלך הפרנקים, התגלגל לידיו ספר יהודי ששמו לא ידוע לנו כיום, אך נראה שהספר השפיע עליו ללכת ולבדוק את הדת היהודית

מחלוקות בחז"ל – איך נוהגים למעשה? מדוע המחלוקות נראות לפעמים כה חריפות, ומאלו מחלוקות יש להיזהר?

על רקע תקופה מבלבלת זו, חיבר הרס''ג את ספרו הגדול ''אמונות ודעות''. הספר היה חידוש גדול. מעולם לא מצינו לפני זה ספר שמבקש להוכיח ולנסח עקרונות ביהדות. בספר, הרס''ג דוחה את הטענות של הנצרות והאיסלאם ושל עוד כל מיני אמונות שרווחו בזמנים ההם, ומוכיח את חידוש העולם ואחדות הא-ל בשורה של הוכחות

בשביל להסביר את ההבדל בין נישואים רגילים, שבהם הולך הייחוס אחר האב, לבין נישואין בין יהודים לגויים, שבהם הולך הייחוס אחר האם, צריך להבין קודם כל מהו ייחוס

גם בין חכמים גדולים יש חילוקי דעות, בכל תחום ותחום. כמו ששני רופאים יכולים להציע שתי דרכי טיפול. המחלוקת, אם כן, היא תכונה אנושית. אך מה לתורה האלוקית ולמחלוקת?

בספרי ההיסטוריה לא נכתב כמעט כלום על הקהילה היהודית ברשיד. רק עם גילוי הגניזה הקהירית ופענוח כתביה, נמצאו עדויות רבות למעשיהם ולפעילותם של בני הקהילה

רב פפא לעיתים קרובות נהג לפנים משורת הדין. פעם קנה שדה מאיש שהיה זקוק לכסף כדי לקנות שור. לאחר שהעסקה נחתמה כדת וכדין, התברר לאיש שהוא כבר אינו זקוק לכסף, והוא התחרט על שמכר את השדה. כאשר נודע לרב פפא על כך, החזיר לאיש את השדה

הצורה של האות דלת היא שני קווים ישרים, צורתה של הדלת. כאשר היא פתוחה, רואים אנו את הקו העליון, ואת הצד הפתוח. לעומת זאת, הערך המספרי של האות הוא ארבע, כארבע רוחות השמים, שכן הגדילה היא לכל הכיוונים