כל התכנים של יהוסף יעבץ

כאשר אדם מנתק את עצמו מן השורש, הוא נעקר ממקומו. כאשר עם ישראל מוציא דיבה על הארץ שניתנה לו מאת ה', הוא פוגע בעצם החיבור שבינו לבין ארצו, ולכן גולה. כאשר הדיבור מקדים את הראייה, מתחילה הגלות, וכאשר הראייה האמיתית קודמת לדיבור - מתחיל התיקון

לאחר שירות החובה ביקש זיסמן לחתום קבע, אבל הוא נדחה. הסיבה: כששתה עם חברים לפני כחצי שנה, הראה להם תמונה שלו במדי אס אס. זו נחשבה למהתלה מאד לא הולמת, ולכן נפסל מלהיות קצין בקבע

אחת המשימות החשובות של הלב היא ששני הזרמים החזקים האלו, של הדם הנכנס והדם היוצא, לא יתערבבו חלילה זה בזה. על הניתוב אחראי חלק קטן מאוד, מרשים ומתוחכם - מסתם אבי העורקים

בגיל צעיר מאד לקה גלמן בקדחת שיגרונית, והוא בילה זמן רב בבית החולים ונדרבילט. השהות בבית החולים עוררה את סקרנותו באשר למכשירי מדידה שונים, המודדים ריכוזים של חומרים בגוף. ומה אם ניתן למדוד ריכוז של חומרים במזון? באוויר? ואולי החומרים הלא בריאים, לפני הופעתם בגוף, נמצאים בסביבה שבה אנו חיים?

עד מהרה אנשי הגסטפו הצליחו לשים את ידם על חוליה חלשה בשרשרת, איש בשם יוהן ונצל, שנתפס על ידי הנאצים ועונה קשות עד שמסר את כל המידע שברשותו. כל אנשי "התזמורת האדומה" נתפסו ביום אחד. במשך חודשים הם עונו וחולץ מהם מידע, ובסופו של דבר נשפטו לעונשים שונים

תוך כדי הלוויה, כאשר הספדנים מסיימים את דבריהם בציפייה לביאת המשיח ותחיית המתים, נפוצה שמועה: הגר"א השאיר אחריו איגרת סתרים, ובה הוא חוזה את זמן הגאולה! אך ציווה הגאון שאין לפתוח אותה עד שבעים שנה אחרי מותו, והיא ביד בנו, רבי אברהם

תולעת שיער הסוס חיה להנאתה במקורות מים, ושם היא מתרבה. אבל כאשר נוצר זחל – הוא הופך לטפיל, חודר לתוך גופו של פרוק רגליים, לדוגמה גמל שלמה, ומשמין על חשבונו, עד לרגע שבו הוא משתלט עליו ומכוון אותו אל המים. אבל איך מגיעות התולעים הקטנות מתוך המים לתוך גוף של חרק ביבשה?

הבשר שביקשו המתאווים הוא מזון חומרי מובהק, כבד יותר, מוחשי יותר. הם ביקשו צורת חיים אחרת, שבה הרצון הגופני נעשה המוליך. לא מדובר באנשים שבכו מרעב, אלא היה זה בכי של מי שמרגיש שמדרגת המדבר מגבילה את תאוותו

המנורה מבטאת את העובדה שהאור האלוקי אינו בא לעולם כאור פשוט שאין לו כלים, אלא דרך סדר של מידות. ישנה מערכת שבה האור יכול להתפשט ולהגיע למקומות הרצויים

הנרות צריכים להיות מכוונים "אל מול פני המנורה". כל האורות הפרטיים פונים אל המרכז. כל כישרון, כל חכמה, כל הארה אישית וכל הופעה של רוח בישראל צריכים להיות מכוונים אל האור המרכזי של התורה

הסיבה להשערה שהמתחם נבנה על ידי עוזיהו ואוכלס על ידיו בימי צרעתו, היא מערכת הקברים המרשימה הנמצאת באתר. מערכת יפה ומעניינת – אך ריקה לחלוטין. חוקרים שיערו כי העצמות פונו והועברו מן המקום, אך ברור כי באחוזה מלכותית שכזו לא נקברים אנשים סתם. מי נקבר שם, ולאן פונה?

בקול שקול ביקש רבי ישראל מהרב ליפשיץ לכתוב מאמר תגובה, ולשלוח אותו לפרסום באותו עיתון עצמו. הוא השיב כי אין בידו לעשות כן. רבי ישראל חזר על בקשתו בנחרצות, והמתח בחדר הורגש היטב. רבי יעקב עמד על דעתו ואמר כי אינו יכול לפרסם שם דבר, מפני שהדבר סותר את מצפונו

נסו לדמיין נער בן 15 שיוצר קשר עם מעבדה או מכון מחקר, ומציע להם לערוך ניסוי עם ההמצאה שלו. כן, ניחשתם נכון, אף אחד לא התייחס אליו ברצינות. מה באמת יכול ילד, שחבר שלו היה חולה, לתרום למחקר הסרטן המתקדם שנעשה על ידי טובי המומחים?

בלב שכונת טלביה בירושלים ניצב מזה שנים רבות מבנה אבן כבד קירות, מוקף חומה עבה ושער ברזל ישן. במשך עשרות שנים לא ניכרה שום תנועה בבית ובחצרו. היו שקראו לו בפשטות "הבית המקולל", ונמנעו מלהתקרב אליו

ככל שניסו בני האדם להתחקות אחרי הצלופחים, הם לא מצאו צלופחית. ביתרו את גופות הצלופחים, חיפשו ביצים, מערכת שמאפשרת היריון, כמו בכל דג – אך ללא הועיל. אין צלופחית, אין ביצים ואין צלופחים קטנטנים. יש רק צלופחים גדולים. איך זה יכול להיות?

עד מהרה התברר שמשהו איננו כשורה: המסעדה הייתה סגורה, המטבח עמד ריק. גם הקבלה שבכניסה לכפר הנופש הייתה נטושה. אנשי הצוות, אותם עובדים אירופיים שהתרוצצו תמיד בין הבקתות והחוף, נעלמו כאילו בלעה אותם האדמה

שלושת המחנות הם דרגות בקדושת החיים הלאומיים. מחנות צבא או קבוצות נוודים מחולקים לאזורים שונים, שקשורים ביחסים אנושיים, משפחות וכדומה, אבל בני ישראל מחולקים לפי מקומות בעלי קדושה רוחנית שונה. כך מחלק היהודי את העולם: לדברים קרובים אל הקדושה ורחוקים ממנה, והיחס בהתאם

רבי רפאל התכופף ולחש משהו באזני השופט. השופט נראה נסער, והוא, בתורו, התכופף ולחש משהו לשוטר שניצב הכן. השוטר יצא מבית המשפט, ולאחר מספר דקות חזר עם כלב משוטט בידיו, שלף מחיקו גוש בלתי מזוהה, והשליך אותו לעבר הכלב

הבריטים, שהיו בעלי ברית של הסינים באותו הזמן, ניסו להילחם ביפנים ולגרום להם לסגת, אך היפנים נלחמו עד המוות בלי שום הגיון, וקשה מאד היה להסיג אותם מעמדותיהם. הם נלחמו עד קצה היכולת, וכאשר אפסו סיכוייהם, הם התאבדו "למען הקיסר"

מקורות בני הזמן ומקורות מאוחרים יותר הזכירו הרג של מאות מיליוני דרורים, ובכמה מקורות אף הופיעו מספרים גבוהים בהרבה. מדובר היה במבצע לאומי, רחב, ממושמע ואגרסיבי, שביקש לשנות בכוח את האיזון האקולוגי של סין