הרב משה שיינפלד

מדוע גם החניה של בני ישראל במדבר נקראת "מסע", ומהו הדבר שאף אחד לא יכול להתקדם בלעדיו? כשה' רוצה שנבעיר אש, הוא נותן לנו רעפים

חטא העגל אמנם הוא מעידה גדולה, אולם המעידה הזו מוכיחה לנו כמה האמונה של עם ישראל בהשם לא נובעת מתוך "טבעיות", אלא מתוך בחירה וניסיונות

ביקור חולים זה לא רק עניין טכני של ביקור החולים, שהוא חשוב מאוד, אלא גם נשיאה משותפת במשא הסבל. כשהחולה מרגיש שהוא לא לבד, זה מקל על סבלו. ואיך זה קשור למשה רבנו?

וכי יתכן מצב שבני ישראל לא יתרמו עם כל הלב שלהם? רק עכשיו בני ישראל יצאו ממצרים וראו את כל הניסים והנפלאות שהשם עשה להם. אין ספק שהכרת הטוב שלהם כלפי בורא עולם היא בשיאה

עיקר חשיבות עניין התרומה הוא ליבו של התורם. כשיש נדיבות לב, וכשאדם נותן משלו ומקריב מרצונותיו עבור כבוד שמים, הוא בונה בתוכו את הבסיס למקדש הפנימי ולהשראת השכינה

כל דיין שדן דין אמת לאמיתו, נעשה שותף לריבונו של עולם במעשה בראשית, כיון שהוא ממשיך את מה שהשם עשה בבריאת העולם, את סידור המציאות

זה ייראה נהדר כלפי חוץ, אולי היא תהיה אטרקטיבית לזמן קצר, אבל זה לא יחזיק מעמד בטווח הארוך. היהדות האוטנטית היא זו שתשרוד, כשם שמלח אינו יכול להתעפש

עבור העם היהודי, ההיסטוריה מוגדרת לא רק על ידי העבר אלא גם על ידי העתיד. אנו מסתכלים על הגלות הנוכחית ועל הגאולה הנוכחית כחלק מהגאולה העתידית, השלימה, ויש בהסתכלות זו כדי לרפא – ולו במעט – את הכאב הנוכחי

כעת מבינים אנו מדוע התורה צריכה הייתה לפתוח במצוות "החודש". פרשת החודש מלמדת אותנו שהעולם כולו צועד לקראת התחדשות. זו חירות במלוא מובן המילה

גם הצדיק וגם הרשע חושבים מחשבות טובות, אולם ההבדל ביניהם הוא מה עושים איתן. רשע לא עושה איתן כלום, והן מתפוגגות. צדיק מיישם אותן בחיי המעשה

רבים מאיתנו לא פונים לראות את הסנה הבוער בלהבה בלתי נגמרת. אנחנו לא רוצים להפריע את שגרת החיים שלנו. עיסוקי היומיום ממלאים את נפח חיינו, למי יש זמן וכוח ללהבה שמסרבת לדעוך?

החרב מצד עצמה היא מזיקה, שהרי היא מורכבת מברזל מחודד שמסוגל לחתוך ולפצוע קשות גם מבלי לשים לב. לעומת זאת, הקשת מצד עצמה היא לא מזיקה

זאת הסיבה מדוע יוסף לא הודיע לאביו כל השנים שהוא חי וקיים, שהרי אם הוא היה יודע שהוא חי במצרים, יעקב בוודאות היה חוקר ומגלה את כל הסיפור. יוסף עומד בהבטחתו לאחיו

מה הקשר בין פרשת מקץ לבין חנוכה, ומה קורה כשיוצאים למלחמה חסרת סיכוי מול אימפריה?

לא מספיק לעבוד את השם בקירות המבודדים של בית הכנסת ובית המדרש. הקדושה חייבת להתפשט גם כשאנו במשרד שלנו, בנסיעת עסקים או בחופשה

אני יודע שעמוק בפנים המטרה של כל משבר היא לרומם אותי ולהביא אותי למקום גבוה יותר. אלוקים נמצא בכל מקום, כך שללא ספק אלוקים נמצא גם בכל אתגר ומשבר

יעקב בוחר להתחתן עם רחל, אבל תוך כדי כך הוא מתחתן גם עם לאה. לכל אחד מאתנו יש "מערכת יחסים" עם שני הממדים האלה – הגלוי והנסתר, היפה והפחות יפה

כשברכה עוברת דרך דעת האדם, היא בהכרח מצטמצמת, שהרי האדם מוגבל וכוונותיו לא נקיות מאה אחוז. כאן, חפץ הקדוש ברוך הוא שהברכה לא תצומצם

כאשר התורה מחייבת את הנער בן השלוש עשרה או את הנערה בת השתים עשרה במצוות, כולנו מבינים שייקח זמן עד שהמצוות ייעשו בצורה מושלמת. אי אפשר להיות חייל מוצלח בתוך לילה, והזמן לאימונים נחשב לחלק מתקופת השירות

הסיפור של הכנסת האורחים הוא לכאורה סיפור החסד הראשון המופיע בתורה, סיפור של חסד "פשוט" בין אנשים זרים, והוא מכיל בתוכו אמירה גדולה לכל עושי החסד שיהיו בעולם