פיתוח האישיות

לפני שאנו מכבדים את האחר, אנחנו קודם כל צריכים לכבד את עצמנו. לא נוכל לדעת לכבד אחרים באמת אם לא נתחיל קודם כל לכבד את האדם הכי קרוב אלינו – אנחנו

יש לך "רשות", כלומר אפשרות אמיתית לבחור איך החיים שלך ייראו. אתה הוא זה שבוחר אם להיות צדיק או להיפך. תפסיק להטיל את האחריות למתרחש בחייך על אחרים, ותיקח את האחריות אליך

השינוי מתחיל ברגע שאתה מסכים להאמין שהמטה שביד שלך יכול להפוך לנחש. שהשפל יכול להפוך לגובה. שהעבד שבתוכך יכול להפוך לבן של מלך

היצר הרע של דורנו לא תמיד אומר לנו "תעשו רע". הוא משתמש בשיטה מתוחכמת יותר: הוא משתמש בשיטת השאלות והספקות, ומבלבל אותנו. הוא פשוט לוחש: "אולי לא?"

עליתי על במה מול הרבה נשים, ואת יודעת מה? בסוף זה לא היה כזה נורא כמו שחשבתי. זה אפילו היה ממש כיף. גם את יכולה

עין רעה היא לא רק הסתכלות על אחרים – זו עדשה פנימית שמלווה את האדם. איך שהאדם רואה את האחרים, זו מראה. כך האדם רואה את עצמו. אז מה עושים?

אנשים רבים חושבים על שליחות בראש גדול, ורודפים לחפש אותה במקומות גדולים. הבעיה היא שהדבר הזה גורם לאדם לא להתייחס למקום שבו הוא נמצא כרגע

יוסף ידע שגם בתקופה חשוכה, ה' נמצא ומאיר. שאין דבר כזה שיש רק רע, אלא בטוח צריך להיות גם משהו טוב בתוך המצב הזה. שגם במצב הקשה והמאתגר, ה' משאיר לנו "ריח טוב"

כולנו חווים רגעים שבהם ההתלהבות שלנו דועכת, ה"דרייב" שלנו הולך ומתפוגג, ואנו מוצאים את עצמנו שקועים באדישות. כיצד נוכל להתגבר על מצב של חוסר מוטיבציה ולהצית מחדש את האש הפנימית שבנו?

כשאנחנו רוצים לתקן את העבר, הגישה לטעויות שעשינו צריכה להיות מתוך מקום בריא שמקדם אותנו, ולא מתוך אשמה והלקאה עצמית שתוקעת אותנו במקום והורסת אותנו

אחים שמכרו אותו לעבד. היתום. זה שישב בכלא ללא עוול... מה לו ולאדם "מצליח"? למה התורה קוראת ככה דווקא לו?

אם אנחנו בתודעת השגרה המתחדשת, הרי שההגדרה שלנו לטבע שונה מזו בהרבה, ואולי אפילו לא שונה מההגדרה של המושג "נס"