פרשת השבוע

בגיל ההתבגרות הכול נעשה מורכב יותר. המתבגרים חדים יותר, מודעים וחשדניים מול כל ניסיון להשפעה. ובכל זאת, גם הם מגיבים טוב יותר לכלים עקיפים

במרכז הפרשה עומדת גישתו של יהודה אל יוסף. הרב הירש מדגיש כי המילה ויגש אינה רק תיאור פיזי של התקרבות, אלא תנועה נפשית: יהודה ניגש מתוך אחריות. הוא אינו עומד כמתחנן המבקש רחמים, אלא כאדם הלוקח אחריות על העתיד ועל עברו

מה התועלת שיש בניסיונות החיים? ה"שפת אמת", רבי יהודה אריה ליב אלתר, עם פירוש נפלא שיחזק אותנו בעבודת השם

מצפים לישועה? כשהיא תגיע – הכל יתהפך ברגע אחד. הספורנו עם פירוש נפלא שיחזק אותנו בעבודת השם

כסלו מסמל את מצבי הלילה, את מצבי החושך, ודווקא שם את צריכה להדליק את האור. כשחשוך  לך, תדליקי את האור של האמונה, השתמשי בו

אני לא בטוח שכל חבר ראוי לזכות אוטומטית לכזה אמון. צריך להיזהר למי מספרים סודות, או למי חושפים דברים אישיים, כדי שלא ניפגע ונתאכזב

מה עושים כשהיצר מפתה לחטוא? ה"שפת אמת", רבי יהודה אריה ליב אלתר, עם פירוש נפלא שיחזק אותנו בעבודת השם

מה נתן ליוסף כוח לעמוד בניסיון? הידיעה שהמעשה שלו ימשיך להשפיע הלאה לדורי דורות. מורן קורס במסר מיוחד מפרשת השבוע

המתנות והתפילות עשו את שלהם, והמפגש עבר בהצלחה ובשלום. מהמפגש ביניהם נוכל ללמוד על איך מפגש אמיתי יוצר קשרים עמוקים עם אנשים בחיינו

דווקא תחושת הקטנות מול חסדי ה' מעניקה לאדם גבורה פנימית, עוצמה וחוסן: הרבנית ימימה מזרחי על מילותיו של יעקב אבינו

שינוי השם מ"יעקב" ל"ישראל" הוא שינוי ייעוד. "יעקב" קשור בעקב, בתחכום של מי שנאלץ לעקוף ולהישמר. "ישראל" הוא מי שעומד פנים אל פנים, נאבק בגלוי, ללא ערמה, בשם ה'. עם ישראל אינו עם של תחבולות, אלא עם שנועד להופיע בעולם כעם ה' – גם במחיר מאבק, גם במחיר צליעה

מה ההבדל בין חול הים לכוכבי השמיים? ה"כלי יקר", רבי שלמה אפרים מלונטשיץ, על העמידה האיתנה של עם ישראל מול אומות העולם

יעקב ידע את שנאת עשו, אך שלח אליו מלאכים בניסיון להחזירו לתשובה. הסברו של ה"זרע שמשון" חושף עומק רוחני עמוק

מבינה את היגיון העשייה ושותפות הפעולה בזמני ה"לקראת", מסרבת ליהנות פחות מהפירות. סורי. זה עונג אחר, אולי נוכחות תמהיל חומר אחר שצריך להתאמץ מאמץ אחר כדי להרפות ולשים לב אליו בתוכנו

לפעמים הקדושה נמצאת דווקא במקומות הכי לא צפויים. בואו נשפיע אותה החוצה

רוצה לנצח את הכל? לעבור את החיים כמו שצריך? לזכות בסייעתא דשמיא? תשמחי

יעקב היה הראשון אשר ביטא בפיו, כי יש לבקש את ה' בבית, הוא הראשון שהגה את הרעיון הגדול: "בית אלהים", "בית ה'", המקום שבו האיש הישראלי נמצא וסביבו חי, חוגג את חגיו ומחנך את ילדיו

מחפשים דבר תורה לשולחן השבת? ה"זרע שמשון" בפירוש לפרשת ויצא - בואו להבין מה מסתתר מאחורי תוכחתו של יעקב אבינו את הרועים

לא תמיד הכל הולך למישרין במערכת הזוגית, ויש מה לתקן. אך אם נדע לצאת מהנקודה הפרטית שלנו בזוגיות, ולהסתכל על כל הנפשות הפועלות בבית, נגלה הרבה דברים משמחים בבית

ה"זרע שמשון” מגלה כיצד משפט אחד של יעקב מזכיר לנו לעצור, להתבונן בחיינו ולהבין שההצלחות הקטנות ביותר מגיעות מהשגחה מדויקת