פרשת השבוע

בואו ניקח צעד אחד אחורה, ונסתכל על התמונה כולה. מורן קורס במסר מיוחד לראש השנה ולפרשת האזינו

אי אפשר להתחיל ב"וילך", קודם כל צריך להיות ב"נצבים". רק כשעומדים באחדות פנימית, אפשר להתחיל להתקדם. מורן קורס במסר לפרשות נצבים-וילך

משה רבנו מלמד אותנו בצמד הפרשיות ניצבים-וילך שכדי להיות מהלך ולהתקדם בחיים שלב ועוד שלב, חייבת להיות עצירת התבוננות שתייצב את הנפש שלי ותמלא אותי באמונה

מאז שפגשתי אותו, אני מסתובבת עם שאלה אחת שמסרבת לעזוב אותי: מהו ה"קליע" שלי? לא הקליע המתכתי, אלא הדבר הזה שיזכיר לי שהחיים שלי אינם מובנים מאליהם

המחשבה הראשונה דורשת מאיתנו לבחור בה: להשקות אותה באמונה, להאיר אותה באור של הודיה וללוות אותה בשמחה. פרשת כי תבוא מלמדת אותנו כיצד להיכנס לשנה החדשה מתוך שמחה

אפשר לראות ניסים, ולא לראות מי נמצא בתוכם, מי מחזיק את החבל. האם אנחנו זוכרים לראות את מלכו של עולם? מורן קורס במסר לפרשת כי תבוא

פרשת כי תבא בנויה סביב שאלה אחת: מה קורה לאדם ולעם לאחר שהם מצליחים? כיצד נשמרת תודעת הייעוד כאשר כבר יש ארץ, בית, שדה, יבול, ערים משגשגות ומערכת כלכלית מתפקדת?

מריבות בין הורים עלולות להשפיע בצורה משמעותית על התפתחותו של הילד. ילדים רגישים מאוד לסביבתם, ולכן על ההורים לעשות כל שביכולתם כדי לספק להם סביבה יציבה ואוהבת

למה הדור שלנו נקרא "עקבתא דמשיחא", ואיזה איבר מוביל אותנו אף על פי שהוא לא רואה לאן הוא הולך? מורן קורס במסר לפרשת עקב

הור ההר הוא אחד המקומות החידתיים שפתרונות שונים ומשונים הוצעו לאיתורו, על אף שלכאורה התורה נותנת סימן ברור מאוד: הור ההר, הר על גבי הר. כמה כאלו כבר יש?

טעות המרגלים, לפי הרב הירש, היא הפיכת המציאות החומרית למציאות מוחלטת. הם נשלחו לתור את הארץ כקרקע לייעוד ישראל, והפכו אותה לשדה מדידה של כוח אנושי בלבד. הם ראו ענקים, מבצרים ופירות גדולים, אבל לא הבינו שכוח הארץ עצמו נועד להשתנות לפי יושביו

כאשר אדם מנתק את עצמו מן השורש, הוא נעקר ממקומו. כאשר עם ישראל מוציא דיבה על הארץ שניתנה לו מאת ה', הוא פוגע בעצם החיבור שבינו לבין ארצו, ולכן גולה. כאשר הדיבור מקדים את הראייה, מתחילה הגלות, וכאשר הראייה האמיתית קודמת לדיבור - מתחיל התיקון

מהן תחבולות יצר הרע, ועד כמה חשובה מידת הזריזות בעבודת השם? דבר תורה קצר מתוך פרשת במדבר

בזמן הגלות, הדבר היחיד שנשאר לנו הוא רק התורה הזאת. הכל דומה למקור, אך אינו המקור. הדבר היחיד שנותר כמקור הוא התורה הקדושה

הקב"ה רוצה שתהיה לנו שמחה, שתהיה לנו חיות בקיום מצוות. בואו נשים על זה דגש

ה' נוהג בחסד עם האדם. בתחילה הוא מתריע בצנעה בפני האדם על העבירות שבידו. ה' רוצה את תשובתו של האדם. אך כשהאדם לא מבין את הרמיזות ולא לוקח אחריות על מעשיו, אין עוד תועלת ברמיזות אלו

אחת הסיבות העיקריות לכך שאנשים מדברים לשון הרע היא אי ידיעת ההלכה בנושא הדיבור. לכן חובה על כל הורה ומחנך ללמוד וליישם עד כמה שאפשר את מה שמלמד אותנו החפץ החיים בספר "שמירת הלשון"

מחפשים פירוש לשולחן השבת? ה"זרע שמשון" מתמקד בשתי מילים בלבד בפרשת מצורע, וחושף סוד רוחני וקשר בין שני פסוקים רחוקים

כאשר לא משוחחים על קשיים ולא מלבנים אותם, קשה למצוא להם פתרון. ממילא, התחושות הלא טובות הולכות ומתעצמות עד אשר הן עלולות לפרוץ יום אחד ברעש גדול

המזבח שעליו צריכה הייתה לדלוק אש התמיד היה המזבח החיצוני. עבור היהודי, משמעות הדבר היא שהאש של אהבתו לבורא העולם צריכה להיות בחוץ, פתוחה וחשופה לעין כל. טור לפרשת צו