היסטוריה וארכיאולוגיה

כל זה נפסק, בבת אחת, לאחר השנה 748 לספירה, ד' אלפים תק"ח. אין יותר דבר מכל זה, אין פיוטים ואין מדרשים, אין חכמים ואין תשובות, נאלם קולה של יהדות טבריה, מה אירע שם?

במכתבו כותב מלך תימן כי חיה זו אינה נמצאת כלל ביבשת שבה הם חיים, וגם הוא עצמו קיבל אותה כמתנה, מן "המלכה יהודית", מלכה אגדית ששולטת על חלקים נרחבים בחבש, מדרום למצרים. מיהי אותה מלכה אגדית, ששמה נישא בהערצה?

מפאת גודלו של בית הכנסת, לא ניתן היה לשמוע את החזן בכל רחבי בית הכנסת, ולכן אנשים מיוחדים היו מנופפים בסודר (מטפחת) כדי שידעו מתי זמן אמירת אמן. הצטרפו אלינו למסע בזמן

כדי לעלות בחגים, הוצרכו לצאת זמן רב קודם לכן, כמובן. בחדשי החורף הנסיעה קשה, וכך אירע שרוב העליות היו בתקופה שמפסח ועד חג השבועות. אלו עולים לפסח, אלו עולים לשבועות, ואלו עולים לזמן מרובה, ואפילו לשני החגים יחדיו

יוסף די נואס קרא תגר על שליטתו של כלב האקסומי, השמיד את החיילים האקסומיים שנכחו בתימן, ושרף את כל הכנסיות. לאחר מכן חפר תעלה עצומה, הזרים אליה נפט והצית אותו

לפני חמש מאות שנים בדיוק התקבל יהודי לריאיון אצל האפיפיור קלמנס השביעי ברומא. האפיפיור מעולם לא דיבר עם יהודי, ודאי לא קיבלו לריאיון. מי היה יהודי זה? ומה רצה הוא מהאפיפיור?

לפתע צעיר נעמד מאחוריו וקורא: "הגן על עצמך! נבל!" פטליורה לא הספיק לגחך, וכבר נורו לעברו חמש יריות אקדח והוא מת במקום

תושבי השכונה כבר חשבו לברוח, אבל אי אפשר לברוח – רק ים ודיונות, וצלפים... 17 אנשים נהרגו מכדורי צלפים. ערבים ניסו להסתנן למושבה, זוהו ונורו, אבל כמה אפשר להגן על שכונה קטנה מוקפת בים של ערבים?

ההתנסחות הזהירה וההליכה על קצות האצבעות לא הצילו את הפרופסור מזעמם של הקנאים הנאורים. הללו תקפו אותו בשצף קצף, גידפו וקיללו אותו בארסיות

קרוליין הצביעה על בנה בן השנתיים, ואמרה כי הם מחויבים לדאוג לו. וולטר שמע בקולה, והזוג היגרו לארה"ב עם ילדם תומס, רגע לפני פרוץ המלחמה. לא היה להם מושג איזה רעש יעשה בנם הקטן בעולם המחקר האמריקאי שנים לאחר מכן

אחרי שהסתובבה בעולם, עשתה עסקים גדולים והרוויחה כסף, וגם בנתה שכונות בארץ ישראל. האם לא הגיע הזמן לנוח קצת? מתברר שלא

שמואל היה איש רוח מורם מעם. גם שבטי הגויים הברברים העריצו אותו, והיו עולים לאהלו להתייעץ איתו וליטול את ברכתו. עד היום נלמדים ספריו במוסדות חינוך ערביים, בלי הזכרת יהדותו, כמובן

מוכרים לנו שרידים של הרבה בתי כנסת מימי הבית השני, אבל הניסיון לתארך אותם מעלה לפעמים סתירות קשות: הצטרפו אלינו למסע בזמן

בהיותו בן 42, החל בנימין לתהות על משמעות החיים, בתוך מדבר ישימון של אתאיזם רוסי קר. בתוך מרקסיזם כפוי. הוא ידע שהוא יהודי, ולא הבין: מדוע אסור ליהודי לבקר במולדתו, ישראל? איפה זה פוגע באידיאלים של רוסיה?

ביום השנה לפטירת אמה, בעלייתה לקבר, היא נפלה ואיבדה את הכרתה. כששבה אליה הכרתה סיפרה כי היתה בבית דין של מעלה, ושם קיבלה נשמה חדשה

סוחר ערבי שנתקנא בחברו היהודי, הסיתו להתחפש למוסלמי ולהיכנס לקירואן לשם מסחר. וכאשר אך נכנס לשוק של קירואן, התחיל אותו רשע לצעוק: יהודי נכנס לעיר קירואן ומטמא אותה! תפסוהו השוטרים והכניסוהו לכלא עד שייגזר דינו

כך הגיע לשלטון פייסל השני. יש לציין שפייסל היה חמוד מאד – הוא היה ילד בן 5, אבל מה שמגיע – מגיע, ופייסל השני נעשה מלך ינוקא

יוסף בן טוביה, שהיה מזרע טוביה העמוני, חשק במשרת הכהונה הגדולה, ובעזרת קשריו הצליח אף לקבל אותה ולסלק את הכהן הגדול, חוניו. ככהן גדול הוא עסק גם בגביית המס. היתה זו ראשית השפלת תפקיד הכהונה הגדולה

הרבנית מזל עלתה לגור בעיר הקודש טבריה כאישה אנונימית. כמה גדלות נפש יש בדבר, לוותר על המעמד, על הכבוד ועל כל העשייה, כדי לחונן את אדמת ארץ ישראל, שבה ידעה ששום דבר לא מחכה לה

מתי התחילו בני ישראל להקים בתי כנסיות? האמנם היו בתי כנסיות בימי משה רבנו? הצטרפו אלינו למסע בזמן

בעלעול נוסף לשער הספר, מתברר שאין זו טעות. המחברת היא הרבנית פרומא רוזינגרט. מיהי אותה רבנית מופלאה, שהכל מסכימים על גדולתה בתורה?

סיסבוט היה מלך הויזיגותים. עבור היהודים הוא היה צר ואויב. הוא קיבל על עצמו את הנצרות בהתלהבות, זנח את דת האלילים של אבותיו, וברגע שעלה למלכות, בשנת 612, יזם את גירוש היהודים

הריקוד החב"די בסיום התוועדות או בשמחת-תורה הוא "ריקוד כוכב": שני חסידים מניחים יד איש על כתף רעהו, וכל שאר החסידים מניחים ידיהם על ה"גשר" שנוצר – משני צדדיו. ה"כוכב" שהתהווה מסתובב לקצב השירה ובתוספת רקיעת רגליים

רבי שמואל השיא את בתו המלומדת לבחיר תלמידי הישיבה, רבי יעקב מזרחי, אבל התנה איתו שאסנת לא תעסוק במלאכה אלא תמשיך ללמוד תורה

גם כאשר התמנה מלך חדש לצרפת, המלך גונטרס, והיהודים ניסו לקבל את פניו במשלחת מכובדת, הלה קיללם וחירפם, ותיכף ומיד החמיר את הגזרות נגד היהודים

באחד הבקרים איחרו שני אחים יהודים, חנילאי וחסינאי שמם, לעבודה. מנהל העבודה העניש אותם במלקות אכזריות. שני האחים, שהיו גיבורים ובעלי תושייה, החליטו להשיב מלחמה – על האימפריה הפרסית!

חתונות היו מתקיימות בלוב רק ביום רביעי. ביום שלישי בערב היו מביאים את הכלה מבית אביה לבית הורי החתן בהילולא ובשירים. בהגיע הכלה לפתח הבית, היה עולה החתן על הגג, וזורק לתוך הבית כד מלא מים

"אתה ג'ובאני פטיטו? בוא עמנו", הם מצווים. הוא מתלווה אליהם באי הבנה. הם דורשים ממנו לארוז את חפציו, ומסיעים אותו לשדה התעופה בדמשק. ג'ובאני מגורש מן המדינה. מה חטאו ומה פשעו של ארכיאולוג ומלומד כמותו?

החזן מוציא את ספר התורה, כל הקהל מלווה אותו אל הבימה, ולפתע נכנסת לבית הכנסת אישה. רוב המתפללים לא יודעים מי היא. היא עולה אל הבימה, דופקת ומכריזה: "איני מסכימה שתקראו בתורה!"

מולאי ביקש מעשירים יהודים שילוו לו כסף כדי להיאבק באביו הסולטן, והם כמובן סירבו. לכן החליט מולאי לנקום ביהודים, וברגע שתפס את השלטון, החל להילחם ביהודים, במסגרת מלחמה כללית שנפתחה נגד שני אחיו, שרצו גם הם את השלטון