"למה את לא מנהלת את הבית כמו אחותך?!". מסר מפרשת מקץ
מדוע נענש יוסף על שהשתדל אצל שר המשקים, ואיך זה קשור להשוואות שאנחנו עושים בינינו לבין זוגות אחרים?
מדוע נענש יוסף על שהשתדל אצל שר המשקים, ואיך זה קשור להשוואות שאנחנו עושים בינינו לבין זוגות אחרים?
כל דיון חייב שיהיו לו הגבולות שלו, חוקי המשחק שלו. בלי גבולות, הדיון עלול להגיע למקומות לא רצויים. זה דומה לאדם המהלך על גג של בית שאין לו מעקה
לפעמים, מרוב עיסוק בצורכי היומיום, בני הזוג שוכחים שהם עוסקים במשהו גדול – ביצירה רוחנית משותפת של הקמת בית בעם ישראל
לא תמיד הכל הולך למישרין במערכת הזוגית, ויש מה לתקן. אך אם נדע לצאת מהנקודה הפרטית שלנו בזוגיות, ולהסתכל על כל הנפשות הפועלות בבית, נגלה הרבה דברים משמחים בבית
החתונה אינה שיא פריחת האהבה, אלא השורש לאהבה. כלומר, החתונה היא הזמן שבו נקשרים בני הזוג בקשר בל ינתק, אולם זו רק ההתחלה
אדם מן השורה, אפילו גומל חסדים, עשוי היה לא להיות מוטרד כלל מכך שאין אורחים כאשר הוא חולה. בזמנים רגילים הוא שמח לעזור, אך בשעת מחלה, מה הוא יכול לעשות? אך לא זו מידתו של אבי האומה
כשכל אחד מהצדדים מתבצר בעמדתו, בסופו של הדיון הם לא מצליחים לשכנע זה את זו. כיצד אפשר להתגבר על חוסר ההקשבה בין בני זוג?
כאן יכולה להיות "שעתם הגדולה" של בני הזוג. אם הם ישכילו לתת כתף תומכת בשעה זו, שעת המשבר תיחרט כחוויה זוגית ייחודית
הנותן מתנה לחברו יכול לומר לו: "אם תשתמש כראוי במתנתי על פי כל ההוראות, תיהנה ממנה", אך מה פתאום שהחבר ימשיך ויאמר: "אם לא תשתמש במתנתי כראוי – היא תזיק לך"?!
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה