כל התכנים של יהוסף יעבץ

רק החורבן הוא הסוף, וזמנו הוא באב. כל האירועים שאירעו לאבותינו בתשעה באב היו אסונות שכבר התרחשו, שכן אחרי חטא המרגלים נגזרה גזרה שלא ייכנסו לארץ ולא ניתן היה לשנותה. וכך גם חורבן הבית, חורבן ביתר, וחרישת ירושלים הם שלבים של סוף שאחריהם באה גלות ארוכה

התרגלנו לחשוב שאנחנו לא מרכז היקום מבחינה פיזית. במישור הרוחני מובן שהאדם הוא נזר הבריאה, אבל נראה שהשמש לא מסתובבת סביבנו אלא אנחנו סביבה. יש המון גלקסיות, ואנחנו נמצאים באיזשהו מקום בתוך גלקסיית שביל החלב. אבל לפני 23 שנה הוטל ספק בהנחה הזו

המשדר הוסתר מתחת ללוחות הרצפה, ואנטנה דקה נמתחה בין הצריפים כשהיא מוסווית כחבל כביסה תמים. במשך שבועות המתינו אנשי המחתרת לרגע המתאים. הם ידעו כי ייתכן שתהיה להם הזדמנות אחת בלבד. אם יאתרו הגרמנים את מקור השידור, הכול יאבד

אל המסע הזה התכוננו גם השודדים. הם ידעו כי יהודים מעמיסים את כל רכושם על עגלות ויוצאים לדרך, ומבחינתם היתה זו הזמנה לפעולה, לשוד. רבים מיהודי פאס נשדדו בדרכם, והגיעו ללא פרוטה אל מקנס

אסטרונומים גילו גלקסיות ענקיות, בהירות ומפותחות בתקופה מוקדמת ביותר של היקום. תגליות אלו מצטרפות לשורה של ממצאים המכונים לעיתים "גלקסיות המפלצת", משום שהן גדולות, מסיביות ובשלות הרבה יותר מכפי שהתיאוריות המקובלות ציפו למצוא

המאבק היה קצר ואכזרי. כאשר הבינו כי אין דרך לחמוק מהמעשה שכבר עשו, נטלו את התכשיטים, גררו את גופתה אל גדת הנהר והשליכו אותה למים הקרים. הנהר נשא עמו את הסוד הנורא

בשנת 1909 פרסם וינר את ספרו המרסק לחלוטין את תיאוריית ביקורת המקרא. ככל שהעמיק לחקור, גילה כי התורה היא מסמך אותנטי, אמיתי ומקורי, וכל סיפורי הזיופים של מבקרי המקרא אינם מחזיקים מים

בתוך תא אחד יש אלפי קשרים אפשריים, שלוחות מסועפות, תעלות יונים, תנועת סידן, שינויים בסינפסות וחלוקה פנימית של פעילות. זהו עולם שלם וזעיר של חישוב ופעולה. לשם מה אנחנו צריכים שהחוטים, המוליכים, "יחשבו"? מדוע לא מספיק שהתא יחשוב?

הברכה נובעת מהחיבור אל הקב"ה, שהוא מקור השפע והמציאות. משום כך, ככל שהדבר מחובר יותר אל שורשו האלוקי, כך הוא ראוי יותר לברכה. מנגד, הקללה היא מצב של חיסרון

בלעם ובלק זוממים תכנית, מתקוטטים, ולבסוף בלעם מברך בעל כרחו ובלק מאזין בעל כרחו. כאן הקורא זוכה להציץ אל מאחורי הקלעים של ההיסטוריה. דווקא במקום שבו אויבי ישראל מתכננים את מפלתם, מגלה התורה מהו סוד קיומו של עם ישראל ומהי תפיסת עולמו הייחודית

סלבה שחה שלושה ימים באוקיינוס הפתוח, ללא אוכל ושתייה, מצויד רק בסנפירים, מסכה ושנורקל. הוא עבר מרחק של כ-100 קילומטרים עד שהגיע לחוף

כאשר שוברים ענף של תפוח סדום יוצא מין נוזל לבן סמיך, שמגע בו עלול לגרום לגירויים קשים ובליעתו מסוכנת ממש. אך האם אין מה לעשות עם תפוחי סדום הללו? האם לחינם נבראו?

היחס בין המרחק של כדור הארץ מהשמש לבין המרחק של מאדים מהשמש דומה מאוד ליחס שמתקבל בצורה גיאומטרית של מחומשים. שוב מתגלה אותו עיקרון: המרחקים יושבים על סדר ברור. יש כאן התאמה של מספרים אמיתיים למבנה הנדסי פשוט

המשפחות הגדולות, בלונדון ובמרוקו, חיפשו שליחים שינהלו את הפעילות בתוך הג'ונגל. לצעירים הוצע מודל עסקי: המשפחה מממנת את המסע והסחורה, והסוחר פועל בשטח ומחזיר את הגומי לשווקים באירופה

דב הקוטב חי רק בקוטב הצפוני, והפינגווין חי רק בקוטב הדרומי. זה לא נובע מכך שהדובים אכלו את כל הפינגווינים בצפון, אלא מההבדלים בין הקוטב הדרומי לצפוני

הנער הגיע לקנדה, שמו השתנה למוריס כהן, והוא עבד על מסילות הברזל הארוכות של צפון קנדה. יחד איתו עבדו מהגרים סיניים רבים. באחת ההזדמנויות מהגר סיני הותקף, ומוריס יצא לעזרתו

הממצאים הכו אותו בתדהמה. בשכבה הכי נמוכה והכי ראשונית המוכרת לחוקרים - שכבה שבה, לפי דרווין, לא היו אמורים להיות כלל חיים, או לכל היותר "התחלות" מעטות - נמצאו אלפי מינים של בעלי חיים מורכבים – מה שדרווין טען בתוקף שלא ייתכן מה שוולקוט לא סיפר לחבריו, מכיריו ותלמידיו, הוא שהממצאים הכו אותו בתדהמה. בשכבה הכי נמוכה והכי ראשונית המוכרת לחוקרים - שכבה שבה, לפי דרווין, לא היו אמורים להיות כלל חיים, או לכל היותר "התחלות" מעטות - נמצאו אלפי מינים של בעלי חיים מורכבים. הממצא היה מנוגד לחלוטין לטענתו של דרווין

גדולי החסידות ראו בתמוז חודש של תיקון הראייה הפנימית. רבי צדוק הכהן מדגיש שהראייה הפנימית היא היכולת לראות מעבר למציאות החיצונית. לכן דווקא בחודש שבו אירעו תחילת החורבן וחטא העגל, טמון גם הכוח לתקן את שורש החטא

פרה אדומה תופסת מקום מיוחד אצל המהר"ל מפראג, שכן היא נוגעת באחד הנושאים המרכזיים ביותר במשנתו: היחס שבין החיים למוות, בין החומר לצורה, ובין העולם הטבעי לבין המציאות האלוקית העליונה

משה הוא המחוקק הגדול, אהרן הוא הכהן הגדול, אך מרים פועלת מאחורי הקלעים. דווקא עם הסתלקותה מתברר עד כמה הייתה חיונית לקיומו של העם. התורה מבקשת ללמד שהחיים הלאומיים אינם נשענים רק על מנהיגים בולטים, אלא גם על דמויות רוחניות שתרומתן איננה ניכרת לעין