כל התכנים של הרב משה שיינפלד

לכל אחד מאתנו יש ירדן שהוא לא יזכה לחצות, ארץ מובטחת שהוא לא ייכנס אליה. תמיד תמיד עלינו לזכור, שיש תייר גדול ההולך לפנינו בדרך.

חכמים לא הסיקו מסיפורו של קורח שמחלוקת היא תמיד דבר רע. להיפך, המחלוקת היא סוג של "סם חיים" ביהדות, כל עוד מניעיה טהורים ומטרותיה חיוביות. מהו ההבדל, אם כן, בין מחלוקת קורח ועדתו לבין המחלוקת שבין בית הלל לבית שמאי וכל יתר המחלוקות?

כאן, במדבר, הם יכולים לבלות את כל חייהם בלימוד התורה, כשצרכיהם הגשמיים מסופקים להם מבורא עולם "על מגש של כסף". שם – בארץ, הם חששו להיות כמו עוד אומה בעולם של עמים

מדוע ברחו בני ישראל מסיני? האם אפשר לברוח מהקב"ה ומקיום התורה והמצוות? ומה הקשר בין זה לבין אותיות התורה?

"יפה את רעייתי כתרצה" – כשאת רוצה. כשהרצון נעשה בדרכים הנכונות ובכלים הראויים, הוא הופך להיות חלק בלתי נפרד מהתורה

לכאורה, שני מושגים אלו – קידוש והגבלה, הם מושגים סותרים. המושג האחד קורא לנו להתקרבות מלאה אל השם, ואילו השני מגביל אותנו ושם מעצור כביכול ביננו לבין השם. מה פשר הדבר?

הסמל הגדול ביותר של חג השבועות הוא שאין לו סמל, זמן או תאריך

באה התורה ואומרת לאדם – אל לך לחשוב שעדיף לך להיות מישהו אחר, אל תחשוב לעצמך שאם היית מישהו אחר מצבך היה טוב יותר

כוונת המילים "וחי אחיך עמך" היא שתדאג שהמקבל יהיה בדרגה של "עִמָּךְ". תו לו תחושה ותדאג לכך ששניכם תהיו באותה רמה ושהוא לא ירגיש נזקק

לכל אדם, ולו המוצלח ביותר, יש "מקפלי מצנחים", אנשים המספקים לו את מה שהוא צריך כדי להצליח. מצנח פיזי, מצנח מנטלי, מצנח רגשי ומצנח רוחני

כאשר אדם מחובר לאלוקיו, הוא לא יכול להיות "בטל בשישים". גם מיליון "עצים" אחרים לא יצליחו לבטל אותו

מה למד ה"חפץ חיים" מהעגלון שהגיע לשאול לעצתו? איך מטפלים בנגעי הצרעת? ומדוע חשוב כל כך לשמור על הדיבור היוצא מהפה?

מדוע שוברים את המצה ב"יחץ"? ומדוע מצפינים את האפיקומן? הכל על המצה, המסמלת את הענווה

עלינו להבין, מדוע המזבח מוריד דמעות על זוג שנישואיו כשלו והקשר ביניהם פסק? מה הקשר בין גירושין למזבח?

כאשר יש התרגשות יתר, גם אם מקורה נטוע בקדושה ובדבר חיובי, קיים חשש שההתרגשות היא לא מהדבר בעצמו אלא מהחוויה האישית של האדם – ואז עלולה להיווצר בעיה. לדעת מתי לעצור

החומר ממנו נחצבו הלוחות היה אבן – חומר גשמי, אבל אצבע אלוקים "נגעה" בו ועיצבה את צורתו. בלוחות לא הייתה הפרדה בין החומר והרוח, כך שהחומר הגשמי הפך להיות נושא דברו של השם

לכל אדם יש תפקיד בעולם הזה. נכון, לא כולנו נועדנו להיות מנהיגים, אבות האומה או מציליה, אך בלי הבירור של "מי אנחנו", לעולם לא נדע מה תכלית קיומנו וייעודנו בעולם הזה

מה ההסבר לכך שפניהם שח הכרובים כפני תינוקות? מדוע בתוך קודש הקודשים, המקום אליו עם ישראל נושא את עיניו, יש דמויות תינוק?

הפרשה מפרטת 4 סוגי שומרים – וגם בני האדם מתחלקים ל-4 סוגים של אנשים אשר שומרים על הדבר היקר ביותר שקבלו מהקב"ה - החיים

הקדוש ברוך הוא, מן השמים ומן "המרחק" האינסופי, דיבר ישירות אל עם ישראל שנמצא למטה, על הארץ, ולכן עלינו לדעת שאין שום צורך במתווכים