צום

תזונאים ומומחי בריאות ממליצים על תפריט חכם ועשיר בסיבים לקראת הצום, שיעזור למנוע תחושת רעב, כאבי ראש ועייפות

איך להפוך את קרקורי הבטן לחוויה רוחנית ביום כיפור – תשובתו המפתיעה של הרב אהרון מוס

כך תתכוננו נכון לצום השמח ביותר בשנה - צום יום כיפור: קבלו את המדריך המלא לערב הצום, לצום ולמוצאי הצום

הפה יבש, הראש כואב, וקשה להתרכז בתפילות יום כיפור? זכרו שהמאמץ עצמו יקר במיוחד, דווקא ברגעים האלה

מה לעשות בערב יום כיפור, ממה יש להיזהר במיוחד ביום זה, וכיצד להתמודד עם החולשה והקושי בצום? 10 ציטוטים מספרו של הרב אלכסנדר זיסקינד זצ"ל, "יסוד ושורש העבודה"

אחרי שעות של צום, הרעב גדול והפיתוי לאכול הרבה בבת אחת חזק - אבל דווקא כאן מתחילות הטעויות. מה כדאי לשתות ולאכול קודם, ממה עדיף להימנע ואיך חוזרים לאכילה בצורה מאוזנת ובלי כאבי בטן

עבודת האדם בימי הצומות גדולה כל כך כיוון שבכך אדם מקריב את חלבו ודמו לקדוש ברוך הוא. "עבודת הצומות – הקירבה הגדולה ביותר לקדוש ברוך הוא", אומר הרב פינקוס

כשכולנו מחפשים את כוס הקפה החסרה באמצע הצום, דווקא הויתור הקטן הזה מגלה מסר עמוק של הקרבה, אהבה וקירבה לבורא עולם

7 סודות רוחניים של הצום: תפילתו נשמעת, ראוי שתשרה עליו שכינה, אינו בא לידי ניסיון, והיצר הרע לא יכול לשלוט בו

תשעה באב עם הילדים בבית. כמה רעיונות פשוטים שיכולים ללמד את הילדים על היום הזה וגם לתת לכם קצת שקט

יום רביעי, ח' באב תשפ"ו: גם בתקופות של לחץ בעבודה, הקדישו כמה דקות ביום ללימוד היומי. שתפו משפחה וחברים

מדריך מפורט לצום תשעה באב עם טיפים תזונתיים, בריאותיים ומעשיים - איך להתכונן נכון לפני הצום, מה לאכול בסעודה המפסקת וכיצד לעבור את הצום בקלות ובלי כאבי ראש

צום גדליה חל השנה ביום שני ג' בתשרי תשפ"ז (14.9.2026). לפניכם זמני כניסת ויציאת הצום

צום תשעה באב 2026: לפניכם זמני יציאת הצום בירושלים, תל אביב, חיפה ובאר שבע. צום קל ומועיל!

"צום גדליה" מסמל את חורבן היישוב היהודי בארץ ישראל בימי בית ראשון. 10 עובדות שחשוב לדעת

זמני יציאת צום י"ז בתמוז תשפ"ו 2026: לפניכם זמני יציאת הצום בירושלים, תל אביב, חיפה ובאר שבע. צום קל ומועיל!

זמני יציאת צום תענית אסתר, תשפ"ו 2026 - כולל הלכות ודברים שחשוב לדעת על פורים

סקירה מדעית, שפורסמה לאחרונה, מוכיחה כי צום מתון לא מוביל לירידה בחדות המחשבה אצל אנשים בריאים

עשרה בטבת מסמל את רגע ה"סגירה": העיר עדיין עומדת, המקדש קיים, אך המצור כבר הוטל. מבחינה קבלית, זהו מצב שבו השפע עדיין נמצא, אך דרכי הגישה אליו נחסמות. האור קיים – אך אין אליו מעבר

כאשר האדם חדל לשאול "למה אני עושה את מה שאני עושה", וכאשר עבודת ה' הופכת לשגרה שאינה נבחנת – שם מתחילה ההסתגרות. זהו יום שמבקש מן האדם להחזיר לעצמו את השאלה, לאו דווקא את התשובה