מיסיונרים

סרט חדש חושף את שקרי המיסיונרים ביוטיוב. צפו

אירוע נוצרי עומד להתקיים במהלך חג הסוכות בארנה בירושלים, אל המקום תוביל צעדה ובה ישתתפו בני נוער יהודים רבים יחד עם ארגונים נוצריים

המטה למלחמה במיסיון של ארגון 'להבה', פרסם בשעה האחרונה פוסט אודות כינוס ענק של המיסיון שאמור להתקיים הערב (ה') בירושלים, מאחורי מתחם התחנה המרכזית. "ירושלים בסכנה רוחנית, ואנחנו לא נעמוד מנגד", אומרים הפעילים

עשרות המיסיונרים פושטים בשבועיים האחרונים על ערי הארץ, במטרה להטיף לנצרות. הם מעמידים סטנדים במקומות ציבוריים, ועוברים מדלת לדלת

תושבי שכונת בית הכרם בירושלים נדהמו לגלות חוברת מיסיונרית בתיבות הדואר שלהם

מיסיונרים בחיפה מפיצים מסרים משיחיים במסווה של "ספר תהילים". יו"ר המועצה הדתית: "מי שרוצה תהילים, שיבוא אלי, אני אתן לו תהילים בחינם"

בהצהרה היסטורית, הודיע הוותיקן בשבוע שעבר כי הכנסייה הקתולית מתנגדת לפעילות מיסיון בקרב יהודים, וכי היהודים נושאים את דבר האלוקים שבריתו איתם שרירה וקיימת

מנהל מחוז ירושלים והמחוז החרדי במשרד החינוך ארגן כנס מנהלים בכנסיה המפעילה מסיון וקוראת להמרת הדת היהודית. בתגובה פנה ארגון "יד לאחים" לשר החינוך נפתלי בנט בבקשה לבטל את הכנס – אולם ללא הצלחה. מורים רבים זועמים ורבנים רבים יצאו בקריאה שלא להגיע לכנס

המיסיונרים השתלטו על הדרום: מפיצים חומרי תעמולה, פורשים שלטים מנקרי עיניים ומנסים להוליך שולל יהודים תמימים

כנס שמד ומיסיון אמור להתקיים בחג הסוכות הקרוב בחסות השגרירות הנוצרית והבינלאומית ובאישור עיריית ירושלים

מישהו מנסה לפתוח אתכם שיחה על פרק סודי, כביכול, בתנ"ך? או על 'חלקו השני' של התנ"ך? – התרחקו ממנו כמו מאש

המסיונרים הנוצרים מסתובבים ברחובות עם ציציות וצדים נפשות. יו"ר ארגון להב"ה: "ישנה עלייה במקרי המיסיון בירושלים"

ועדת הכספים סירבה פה אחד לאשר הטבת מס לעמותה מיסיונרית. "המדינה לא תממן גופים הפועלים בניגוד לחוק", אמר יו"ר הועדה ח"כ משה גפני

בישראל פועלת כת יהודית-נוצרית שמכנה עצמה בשם "יהודים משיחיים". מהי הכת הזאת, והאם הם שונים מנוצרים רגילים? מהי תשובת היהדות לטענותיהם?

הנצרות, כידוע, הופיעה זמן רב לאחר מתן תורה. לכן הנוצרים מודים ומאמינים שתורת ישראל ניתנה מאלוקים, אך בנוסף הם גם חושבים שהתורה הזו בוטלה מאז, והוחלפה בדת שלהם. כעת, תארי לעצמך אב ובן. הבן הולך בדרך משלו, אך מודה שאביו צדיק וישר. האב, במקביל, טוען גם הוא, בצער, שבנו מורד בו, והולך בדרך שאינה אמת. מובן שנלך אחרי האב ולא נטעה ללכת אחרי דרכו החדשה של הבן