כל התכנים של הרב דן טיומקין

לא המחייבים החברתיים הם אלה שמחזיקים אותנו במערכת הדתית. אנחנו פה בשביל הקב"ה

איך אפשר לייעץ לאדם בנושאים מורכבים ואישיים, כשלא מכירים מקרוב את מצבו?

מדוע עלינו לנתץ את קירות בתינו, רק בשביל לגלות את האוצרות הטמונים בנו מלכתחילה?

החממה הסטרילית הזו של ימי הפסח מחייבת לא רק זהירות של "סור מרע", מן החמץ, אלא גם "עשה טוב", להגיע למצב של שמחה

מה נעשה בלילות חסרי ירח, או כשהלבנה במיעוטה, שאז באמת הכל חשוך?

דווקא לנו, בעלי התשובה, יש מעלה מסוימת בכך שחידדנו כמה מרצונות הלב בצורה עמוקה

מדוע מזכיר משה רבנו את החסרונות של עם ישראל דווקא כשהוא מבקש עליהם רחמים?

לפעמים אדם נשאר במקום גרוע, רק בגלל הפחד מהשינוי. ואז מגיע הניסיון הקשה

אנו נוטים לפזר משפטי השגחה וביטחון, ולפעמים קשה לנו לעצור ולדבר גם על הקשיים

יש משהו שטחי מאד בכך שאנו מזהים את עצמנו רק עם בן אחד. נפשנו מורכבת יותר מזה

יש הקבלה רבה בין מהגרים לביננו, בעלי התשובה. גם לנו חסרה קרקע מוכרת מתחת לרגלינו

בחינוך, בהעצמה אישית, בשלום בית, ברוחניות – תמיד צריך לחפש את הנקודה הטובה

איפה עוד יש אנשים שבלי מחייבים חיצוניים עזבו עולם נוח ומוכר, והלכו אחרי הקב"ה למדבר, לארץ לא זרועה, רק בגלל שכך האמת?

בשביל לזהות תהליך, צריכים התבוננות והיקף שמורכב מניסיונם של רבים. לא צריך להמציא את הגלגל

קליפות מסוג אחר. הן נראות דקות יותר, אבל זה מטעה. הן קליפות עמידות יותר

גיל ההתבגרות, גיל מאתגר. יש נערים ונערות שעוברים אותו בקלות יחסית, יש כאלה שיותר מאתגרים. יש עשרה כללים קצרים שכדאי להכיר, שמדברים על המעבר הנדרש מאיתנו כהורים, לסגל גישה מכילה ומעצימה מול הנערים והנערות המתוקים שלנו

בקרב בעלי התשובה נצרכת הדרכה מיוחדת ושימת לב מתמדת, שלא לזלזל בשני המישורים - דורון ומלחמה, פיוס הגוף והשתדלות

הסולם הוא חיבור בין שמים וארץ. יש דרך לחבר בין ניגודים

לצדיק בן צדיק יש ניסיון גדול שאין לבעל התשובה, כי אין לו התחדשות ואין לו מקוריות

יש בעלי תשובה שמגדירים את עצמם כבני חמש או עשר, ומתעלמים מהתקופה שקודם התשובה. זו טעות