פרשת תרומה

ההטרוגניות בכיתה היא לא מכשול, אלא נכס. היא מאפשרת להעשיר את חוויית הלמידה ולהכין את התלמידים לעולם המורכב והדינמי שמחכה להם מחוץ לכיתה

בימי שלמה המלך נבנה המקדש הראשון, ועמו נבנה כלי מים חסר תקדים בהיקפו – "הים של שלמה". מכיור קטן – נעשה ים

עלון פרשת תרומה תשפ"ו להורדה | זו ההזדמנות שלכם להצטרף למיזם הענק, ולחזק עשרות אלפי בני נוער

הרש"ר הירש רואה במשכן תבנית חינוכית שמטרתה לעצב תודעה, להעמיד מרכז ערכי לחיים ולהכשיר את האדם לחיים שיש בהם השראה מתמדת

הציפייה של הקורא לקרוא תיאור כללי של בניין יפה ומרשים, מלא בכסף וזהב, היא ציפייה לריגוש. וואו, איזה יופי! וואו, כמה עושר! אבל המטרה של המשכן אינה לעורר ריגוש. הוא אכן מלא ביופי ובעושר, אבל אנו לומדים עליו בדרך לימוד, כמה הוא מדויק ומתוכנן לפי הוראות התורה

הצורה שבה התורה מתארת את בניית המשכן מלמדת אותנו, כי היא רואה את המשכן כעולם קטן. כשם שהקב"ה ברא את העולם בדרך מסוימת, כדי להושיב בו את האדם – האדם בונה את המשכן בדרך דומה מאוד, כדי להשכין בו את השכינה. מדוע כל זה חשוב?

התורה מחמירה באיסור מיוחד בעניין בדי הארון, ומצווה: "עשית בדים עצי שטים וצפית אותם זהב. והבאת את הבדים בטבעות על צלעות הארון, לשאת את הארון בהם. בטבעות הארון יהיו הבדים לא יסורו ממנו", (שמות כ"ה). ישנו איסור מיוחד להסיר את הבדים מן הארון. מדוע?

לפנות בוקר נתגבשה ההכרה אצל חכמי שרעב: כל אחת מהקבוצות תבנה משכן אמיתי, בגודל טבעי, כדי לראות איזה משכן אכן ראוי להשכנת השכינה!

הגן שאלוקים יצר כבר לא נגיש עבורנו. נהיינו לא ראויים אליו. עכשיו, אנחנו צריכים לבנות את ה"גן" כאן בעולם הזה, וזה המשכן. כשאנחנו עושים את זה, הכרובים מופיעים שוב