חורבן

בדברי חז"ל מופיע רבי אליעזר ברבי צדוק לא אחת כעד ראייה. הוא מוסר פרטים מדויקים על הנהגת המקדש, על סדרי העבודה ועל דמויות שפעלו בו. באחד המקרים הוא מתאר שהיה מורכב על כתפיו של אביו, וראה כיצד מתנהלים ענייני קדשים וטהרות

עשרה בטבת מסמל את רגע ה"סגירה": העיר עדיין עומדת, המקדש קיים, אך המצור כבר הוטל. מבחינה קבלית, זהו מצב שבו השפע עדיין נמצא, אך דרכי הגישה אליו נחסמות. האור קיים – אך אין אליו מעבר

מה קורה כשמשהו נחרב, ואיך פונים מן החורבן אל הבנייה? אפרת ברזל בשיחה מרתקת עם סיגל ציוויאק ואסתי גרינפלד

ימי בין המצרים מזכירים לנו שמאחורי כל חורבן יש גם הזדמנות. הזדמנות להבין מה לא עבד, להיפרד מדברים שכבר לא משרתים אותנו, ולבנות מתוך כאב משהו חזק ועמוק יותר. איך עושים את זה נכון?

בעיר חצור במאה ה-13, קצת אחרי זמן כניסת יהושע לארץ, ישנה שכבת חורבן, בה נשרפה כל העיר, נופצו כל הפסלים והמצבות והעיר נקברה תחת שכבת אפר וחורבן בעובי של שלושה מטרים

אם הצלבנים עשו טעות חמורה שלא יישבו את הארץ, ושכנו להם בתוך מבצרים אדירים – הרי הממלוכים עשו טעות הפוכה... הם חששו מאד מהשתלטות של זרים על הארץ, ולכן הם הרסו את כל המצודות והנמלים, החריבו את המסחר ואת היכולת להגן על דרכים

בזכותו מתברך העולם כולו, מתכפרים עוונותיהם של ישראל ושבחו של הקב"ה מתגלה בעולם. 10 עובדות על מה שאיבדנו בחטאינו

אריסטובולוס, שפיתח לעצמו במהירות אישיות של עריץ, החל לחשוש שאנטיגונוס ייקח את מקומו. יועציו והאנשים שסביבו החליטו "לעזור לו" להיפטר מאחיו

האם עלינו להיות עצובים בימים אלו, מה תפקידנו, ומהי הסגולה המיוחדת הטמונה בהם? 10 עובדות על ימי בין המצרים

"חורבות חאן יונס מתמלאות בשמחה": בסרטון שהפך ויראלי תוך שעות ספורות, נשמע חייל כשהוא מודה להשם יתברך בלב חאן יונס על חילוץ החטופים. צפו

ארכיאולוגים של רשות העתיקות משתתפים במאמצי הזיהוי של צה"ל בבתים שרופים בעוטף וגילו עשרות עדויות נוספות. חלק מהממצאים, כמו משחקי ילדים, היו קשים במיוחד

"זה לא סוד שאנחנו עם לא נורמלי, ואין הכוונה ללא שפוי. זה עם שאף פעם לא מתיישר עם הנורמה": הרב אהרון לוי בשיעור מאלף על המצב

"אנשים התווכחו, דיברו מדם לבם, וקבענו כמובן להמשיך. חשבתי לעצמי אחר כך: איך יכול להיות ש-35 שנים אני חי במושב הזורעים ולא ישבתי איתם ככה אף פעם?"

הבנתי שכשאני מעריך את דניאל – אז האהבה נפרצת החוצה

ניתנה לנו תורה שהיא בעלת ערך אמיתי ונצחי, וכל מה שלא קשור אליה – יבוא יום והוא יתגלה כמשהו לא קיים. ובצד השני – כל מה שכן קשור לתורה, הופך להיות נצחי כמותה

ברגע שהוא הבין ש"איכה ישבה בדד" זה לא בית המקדש, אלא "העיר רבתי עם". זה פה ברחוב, פה בשכונה, פה בבית שלי, בלב האבן שלי. באותו רגע הוא הבין בדיוק על מה חשכו עינינו. הדברים שישנו לכולנו את תשעה באב

מלחמת אחים עקובה מדם פרצה בין יהודים ליהודים. זה קרה לפני חורבן בית שני, ונקווה שלא יקרה גם בדורנו, בעקבות ההסתה והשנאה בין המגזרים השונים

לפעמים נכנס לכלוך לתוך הבית, ועל פניו נראה שהכול בסדר. אבל לאט-לאט, משהו בתמימות וביופי של הבית נסדק

"אני מתפנה להסתכל על עצמי ולבדוק מה עושה החורבן. לא בשעתו. לא בעיצומה של דרמה. אלא ממרחק השנים. מה עושה החורבן כשהוא מתרחק ממך והופך להיות פיסת עבר עמומה שכבר סחטת ממנה תובנות על תובנות, ומסקנות עומק על מסקנות עומק": נועה ירון דיין מתייחסת לראשונה לחורבן הבית האישי שלה 

צפו בסרטון נדיר המתעד את קינות, תפילות ואווירת תשעה באב בשנת 1901