ומי אז יהיה המשיח?- ראוי היה שיהיה אחד מראשי גדולי הדורות הראשונים, מהדורות הכי בהירים. אבל היות כן לא יהיה! משיח יהיה איש מאנשי הדור שבו יבוא. משיח יהיה הגדול הדור של אותו הזמן. הגדול של אותו הדור החשוך- הוא יהיה המשיח!
בוודאי שיש להקדוש-ברוך-הוא חשבון, והקדוש-ברוך-הוא אינו עושה כחוט השערה בחינם" - הרב ש"ך מסביר מדוע ארעה המלחמה האיומה, וגם מכתב חיזוק מ"השומר אמונים" לניצולי השואה
אדם שנגזר עליו שייגנב ממונו, אזי מגלגלים לו אדם שבבחירתו הרעה חפץ להיות גנב – ויגנוב לאותו (אדם) שנגזר עליו, את כספו
האוטובוס איחר, המכולת נסגרה ופיטרו אותי מהעבודה – בדוק את עצמך: כיצד תגיב במקרים אלו ואחרים?
עובדות מחיי היום יום למבחן האמונה: יש אופנים שונים בהם יכול האדם לבחון את עצמו האם באמת בוטח הוא בה', ונביא כמה מהם
יש הטועים וחושבים שמי שחזק באמונה – מתפלל, אולם אין מבינים שגם מי שחלש באמונה חייב להתפלל שתתחזק אמונתו
האם הקב"ה דורש מאיתנו כל פעם לנצח?! הרי זה בלתי אפשרי! וכי יתכן מישהו שיוכל לומר על עצמו שלא נכשל מעולם?!
יהא דור שישלוט בו הסתר פנים נורא, ומתוך כך האדם ייחס את מצבו למקרה ולטבע העולם, ולא יוכל לראות מעבר לזה
על אחת כמה וכמה שטועה הוא האדם והולך מפח אל הפחת בבקשו את רפואת נפשו- השמחה- בשדות זרים, שמחה של הוללות, שמחה של עריות, וחושב שבכך יביא מזור ותרופה לנפשו הכואבת
שֶׁפְּעָמִים רְצוֹן ה' אֲפִלּוּ בַּעֲבוֹדָה בְּאֵיכוּת קְטַנָּה וּמִתּוֹךְ סֵבֶל רַב יוֹתֵר מֵעֲבוֹדָה בְּאֵיכוּת מְרֻבָּה וּמִתּוֹךְ נַחַת וּמַרְגוֹעַ
למתנסים בסבל בלבול מחשבות טורדות ומציקות: כשנתקף אדם בצרה ואין הוא יכול להיחלץ ממנה, אזי אפילו אם לא יתפלל ולא יוציא הגה מפיו אלא יתרכז במחשבה בלבד במחשבת "אין עוד מלבדו"- תכף ייפרדו כל פועלי אוון ממנו
עלינו ללמוד מהם כיצד אנשים גדולים ראו להתייחס על כל מעשה ועל כל מקרה, וכיצד היא גישת החיים למצב בו נתבעים משמיים על דבר פלוני, ומיד לחשוב על מה אנו נתבעים
בְּכָל פַּעַם שֶׁאֵרַע לוֹ צַעַר מֵהַשִּׁכְחָה, מוֹדֶה לַה' עַל זֶה וּמְבַקֵּשׁ כַּפָּרָה עַל עֲווֹנוֹתָיו, אָז מִצְטָרֵף בְּהֶמְשֵׁךְ הַזְּמַן לְחֶשְׁבּוֹן גָּדוֹל
בִּמְצוּקָתָהּ פָּנְתָה הָאֵם אֶל הַמַּשְׁגִּיחַ הַגָּאוֹן ר' יְחֶזְקֵאל לְוִינְשְׁטֵיְן זצ"ל, וְהִסִּיחָה אֶת מַר לִבָּהּ לְפָנָיו. בְּשָׁמְעוֹ אֶת סִפּוּרָהּ, אָמַר לָהּ הַמַּשְׁגִּיחַ: אִלּוּ יָדַעַתְּ כַּמָּה טוֹב לָךְ שֶׁנּוֹלַד לָךְ יֶלֶד כָּזֶה, הָיִית יוֹצֵאת לִרְחוֹבָהּ שֶׁל עִיר וְרוֹקֶדֶת מֵרֹב שִׂמְחָה..
לנו נראה שוודאי מה יותר טוב מאשר יש לאדם בנים ובנות סביב לשולחנו, ואילו הקדוש-ברוך-הוא אומר: לי יותר חשוב שתשב כך בביתך ללא נפש חיה, ורק בשביל שתרים את עיניך אליי
גם אם הלך הבן לעולמו, הוא לא נאבד מן העולם. כשם שאם הבן עקר מקום מגוריו לעיר רחוקה עדיין לא נגרע מאומה מהיות בנו- אף כאן, וסופו של דבר שההורים יתקרבו אל בנם ויהיו עימו בעולם הנצח שנים אין ספור
נכון, יש כללי התורה מהו רצון ה' מאיתנו, ואנו צריכים להשתדל בהם. אבל אם אנו רואים שקורה לנו, שלא לרצוננו, דבר לא צפוי, סימן שכעת זה רצונו מאיתנו
ענה לו הגאון: "אתה יודע למה יש בחורים שפתאום מאבדים את החשק בלימוד, ונכנסים למשבר?- יש לזה סיבה אחת"
מַעֲלוֹת הַיִּסּוּרִים רַבִּים הֵמָּה, אוּלָם בִּכְלָלוּת יֵשׁ לוֹמַר עֲלֵיהֶם, אֲשֶׁר הֵם "הַצָּלַת נְפָשׁוֹת", וְנִמְנֶה כַּמָּה מִמַּעֲלוֹתֵיהֶם וּמִתּוֹצְאוֹתֵיהֶן הַמְבֹרָכוֹת שֶׁל הַיִּסּוּרִים
למה חבריי מצליחים בכוונת התפילה יותר ממני או מצליחים בזיכוי הרבים ובגמילות חסדים יותר ממני אחר שאני לא פחות מהם בוחר בטוב ומשתדל להשיג הישגים גדולים ולא עולה בידי כמותם?
