איך זה יכול להיות גם לטובתנו, וגם הניסיון הכי קשה?!

זוג צעיר הגיע ליועץ נישואין, והאווירה הייתה מתוחה.

פנה היועץ אל האישה, ושאל: "מה הביא אתכם לכאן?".

האישה, בעיניים נוצצות, ענתה מיד: "בעלי אף פעם לא מקשיב לי! הוא פשוט לא שומע אותי!".

היועץ, שרצה להדגים את הבעיה באופן מיידי, פנה לבעל ושאל: "סליחה, מה היא אמרה עכשיו?".

הבעל, מבולבל לרגע, גמגם: "אממ... שהבאתי אותה לכאן?".

*

הקב''ה אומר לאברהם: "לך לך". אומר רש''י: "להנאתך ולטובתך".

כיצד ייתכן שהניסיון הזה נחשב לאחד הניסיונות הקשים ביותר? הרי הקב"ה אומר לאברהם מפורש: "לך לך... להנאתך ולטובתך" (רש"י)?

אם אומרים לאדם שדבר מסוים הוא לטובתו האולטימטיבית – למה זה ניסיון קשה כל כך?

ראיתי הסבר בספר נתיבות צדק בשם הרב לף (רב מושב מתתיהו): זהו בדיוק הניסיון!

הקושי הגדול הוא להכיר ולקבל שזו הטובה שלך – גם כשהיא נראית קשה עבורך, מאתגרת או אפילו רעה.

הניסיון הוא להאמין בלב שלם שהטוב האמיתי שלך נמצא עכשיו במקום לא-נוח, במקום שמנוגד להבנה ולרצון הפשוט שלך.

לא תמיד מה שנראה לאדם כטובה – הוא טובה, ולא תמיד מה שנראה רע – אכן רע.

על האדם להכיר ולדעת מהי הטובה האמיתית, גם אם בעיניו זה רעה גדולה.

ואיך עושים זאת? במקום לרטון על המצב או להתווכח עם הקשיים, עלינו להקשיב. להקשיב לקול הפנימי, להקשיב להכוונה, ולחכות בסבלנות לראות כיצד התמונה הגדולה והטובה מתגלה.

הטוב האמיתי שלנו דורש מאיתנו אמונה וסדר פנימי, להבין שהטובה נמצאת אי שם, מחכה שנגלה אותה גם מאחורי המסע הקשה ביותר.

הרב חנניה מנס הוא מרצה, מנחה הורים ומטפל רגשי מומחה בהתמכרויות לטכנולוגיה. n3201525@gmail.com