פסח 2026

המהר"ל מגדיר את יציאת מצרים כלידה מחודשת של ישראל כעם שנבדל מן החומר, מן המקריות ומן הכפיפות לעולם הטבע. המצה, המרור, ההסיבה, ארבע הכוסות וההגדה עצמה הם חלקים של מבנה שבו נכנסים בפועל למציאות של חירות

מתכוננים לליל הסדר: כל פרטי ההלכות בקצרה מובאים בשפה ברורה ונעימה, מפי הרב עדיאל אלון. צפו

כלל גדול אצל המהר"ל: שום דבר אינו במקרה ואינו סתם, לכל דבר יש הסבר. גם לצורה, צבע, צליל, ודאי למאפיינים מרכזיים. חודש ניסן אינו פשוט "חודש שיצאו בו ממצרים" ולכן חוגגים אותו, אלא הוא מייצג בכל מאפייניו את המהות של הגאולה

עד מתי מותר לאכול חמץ, פסח תשפ"ו 2026? לפניכם השעות המדויקות של סוף אכילת חמץ, כולל נוסח סדר ביעור חמץ

ניסן - חודש של ניסים נגלים מעל הטבע והשכל, זמן שמוכן לגאולת ישראל עוד מששת ימי בראשית, גם כשנראה שהכל אבוד

ברכת האילנות היא ברכה נדירה, הנאמרת פעם אחת בשנה, בימי חודש ניסן. הברכה מסוגלת ליראת שמים, ומהווה תיקון לנשמות ישראל המגולגלות בצומח. הזוהר: "לא יתעצל במצווה זו, אשר היא קלה בעיני ההמון, ולא ידעו ולא יבינו כי רבה היא"

חמץ, מצה, בדיקת חמץ, שריפת חמץ, מכירת חמץ, אפיקומן וחול המועד – קבלו את כל המידע, במדריך מפורט ומושקע אודות מנהגי חג הפסח ומצוותיו

ליל הסדר, הלילה הגדול בשנה שחל השנה (תשפ"ו) ביום רביעי בערב, 1.4. טומן בחובו עשרות מצוות יקרות. לפניכם רשימת המצוות. אל תחמיצו

חודש ניסן הוא חודש מכונן בהיסטורית עם ישראל. בו נגאלו ובו עתידין להיגאל. מדריך לדמותו של החודש החדש, ראש לכל החודשים

זמני פסח תשפ"ו 2026: עד מתי מותר לאכול חמץ? לפניכם השעות המדויקות של סוף אכילת חמץ, סוף ביעור חמץ וסוף זמן אכילת האפיקומן (כולל נוסח סדר ביעור חמץ)

חג פסח נמשך שבעה ימים רצופים, החל מיום רביעי (1.4.2026) בערב, ועד יום רביעי (8.4.2026) לאחר צאת הכוכבים. היום הראשון של החג נקרא 'חג ראשון של פסח', ובו עורכים את ליל הסדר, והיום האחרון נקרא "שביעי של פסח" או "החג השני של פסח"

הקבלה מתארת את קריעת ים סוף כמעבר מן הנסתר אל הנגלה. "ים" הוא עולם מכוסה: יש בו חיים, תנועה ועומק, אבל הכול תחת כיסוי. "יבשה" היא עולם גלוי, מה שיש בו נראה לעין

מצוות פסח שני לא ניתנה לכתחילה ע"י הקב"ה, אלא התווספה רק לאחר תביעתם של יהודים. ניתן ללמוד מכך שני דברים חשובים מאד לעבודת השם שלנו

צבי יחזקאלי בדבר תורה לשביעי של פסח: הקשר בין חג החירות לימינו. צפו

כיום ניתן לראות כמעט בכל מקום מצות מכונה מרובעות, לצד מצות יד עגולות. כאשר הופיעו מצות המכונה, היה זה חידוש מפתיע שעורר, כצפוי, מחלוקת גדולה

מצוות הפסח סובבות סביב האש: את החמץ שורפים באש, את המצה אופים בתנור, ואת הפסח צולים אך ורק באש. מדוע?

ה' התגלה באש, על הר סיני ירד באש, ובכל מקום נגלה באש – אבל את מצרים היכה רק במים. מדוע?

מהו כוחה המיוחד של השירה הזו? מדוע הצליחה לנחם דורות רבים של יהודים, שלא משנה מה עמד לפניהם – אם זה האינקוויזיציה, שליט אכזר זה או אחר או אפילו הנאצים – ברגע ששרו את "והיא שעמדה", גם כאשר המצב היה נראה אבוד, הרגישו אותם יהודים שהניצחון מונח כבר בכיסם?

במשך שנים הוא ניסה ובדק, עד שהגיע קצה החוט. הציור שבצד הכתב, ההקשר של המסמך, הרקע. הוא מצא הסבר לשתי אותיות. הוא פרץ את מחסום השפה הנעלמת, הוא יצר חיבור. עם החיבור הזה הוא המשיך לעבוד, עד שמצא במקום נוסף אות שלישית שמתחברת