השקעה, לא רק ציונים
מטרת הפרס היא לתת לילד חשק ורצון ללמוד תורה. לפי זה, אין להעניק פרס רק לתלמידים המצטיינים בלימודים, אלא גם לתלמידים החלשים, כדי לעודדם ללמוד תורה בחשק
הרב דוד אהרוני
29.10.13 | 12:53
מטרת הפרס היא לתת לילד חשק ורצון ללמוד תורה. לפי זה, אין להעניק פרס רק לתלמידים המצטיינים בלימודים, אלא גם לתלמידים החלשים, כדי לעודדם ללמוד תורה בחשק
הרב דוד אהרוני
29.10.13 | 12:53
אם ילד אינו יכול ללמוד יותר מפרק אחד, ומבטיחים לו פרס גדול אם ילמד שניים ושלושה פרקים - הרי שהפרס בשבילו עונש ולא מתנה, כיוון שהדבר קשה לו מאוד, ונעשה ללא שום הנאה וסיפוק
הרב דוד אהרוני
29.10.13 | 08:56
ראוי לכתחילה להעניק לילד פרס כדי לתת לו חשק ללמוד תורה. ואין להקשות ממשנת אנטיגנוס איש סוכו (אבות א ג) שאמר: "אל תהיו כעבדים המשמשים את הרב על-מנת לקבל פרס"
הרב דוד אהרוני
28.10.13 | 11:52
אחד הכלים החשובים ביותר, בבואנו ליצור קשר עם ילדינו, הוא הקשבה נכונה מתוך אמפתיה ואכפתיות. מבלי הכלי החשוב הזה, אין סיכוי שתיווצר תקשורת טובה ונכונה. כיצד נוכל להקשיב כראוי ולשדר לזולתנו אמפתיה?
ד
28.10.13 | 10:25
ילדים מטבעם לא אוהבים ללמוד. כדי לגרום להם לאהוב, צריך לעשות זאת בחכמה
הרב דוד אהרוני
27.10.13 | 14:39
לכל אדם יש יעוד שונה ודרך ייחודית. איך נדע מה מתאים לילדינו? יש לדעת: יש לאפשר לילד לעבוד את ה´ כפי טבעו ולא כפי טבע ההורים, שהרי לא כל הטבעים והדעות שווים, ואין הכרח שדרכו תהיה דרכם של ההורים
הרב דוד אהרוני
27.10.13 | 11:13
לא פעם אנו שומעים ילד או תלמיד מתלונן על בעיה מסוימת. לעתים ה"בעיה" הינה כיסוי לבעיה אחרת, אליה הילד לא מודע. מה עושים במקרה כזה? על בעיות בעייתיות
הרב אהרון פרידמן
27.10.13 | 10:53
כל ילד הוא עולם ומלואו, וצריך להתנהג איתו בדרך המיוחדת לו. מאחר וכל ילד הוא יחידי בין האישים, יש לנהוג עמו כפי כישוריו, טבעו ומזלו בלבד. במידה ואין נוהגים כן, בתוך תוכו הוא חש מועקה ולחץ נפשי
הרב דוד אהרוני
27.10.13 | 10:15
הבן מחויב בכבוד אביו מן התורה, אך האם האב צריך לנהוג כבוד בבנו?
הרב דוד אהרוני
27.10.13 | 10:07
באופן טבעי אנו מעוניינים שלילד שלנו יהיה הכי קל שאפשר, רק מה לעשות שלקב"ה יש תוכניות אחרות, והוא מזמן לו לא מעט התמודדויות. מה התפקיד שלנו במערכת? האם עלינו לרפד את דרכו, או לאפשר לו לנסות לבד?
דקלה יוספסברג
27.10.13 | 09:34
האם מותר לי להכות את בני בן ה-14 כאשר הוא מתנהג שלא כשורה?
אתר 'הלכה יומית'
27.10.13 | 09:28
מה קורה כאשר זה עתה סיימת את כל ההכנות לשבת, ובדיוק אז מחליטים הילדים למצוא אבני גיר לבנות, ולצבוע בהם את הקירות ואת עצמם? את עומדת לפני צומת שמסתעפות ממנו שתי דרכים, ועלייך לבחור במהירות
דקלה יוספסברג
27.10.13 | 05:41
המנסה להתוות מתווה אחד לשני ילדים בעלי תכונות שונות, מובטח לו שאת אחד הילדים הוא מקלקל
הרב דוד אהרוני
24.10.13 | 13:28
בדי.וי.די אחד מופיעים תכנים לא צנועים, ב"סינדרלה" השאיפה היא להגיע לנשף הריקודים, ב"דוד וגלית" מופיעה פרסומת שצולמה בחוף הים, ועוד לא דיברנו על גרגמל שחולם על מרק דרדסים. במה אנחנו מאכילים את ילדינו?
דודו כהן
24.10.13 | 12:56
גיל חינוך למצוות ידוע. אך מתי מתחיל גיל החינוך לדרך ארץ?
הרב דוד אהרוני
24.10.13 | 11:38
הפתרון הקלאסי המוצע כיום לילדים בעלי הפרעות קשב וריכוז הוא תרופות הרגעה כגון ריטלין וקונצרטה. על פניו, נראה שמדובר בפתרון מוצלח, אולם דומה שאין בכוחו לפתור את הבעיה מהשורש
אליהו שכטר
24.10.13 | 10:16
החינוך הממלכתי-דתי הציג לאחרונה את התכנית החדשה ללימודי תנ"ך. תוך זמן קצר עוררה התכנית התנגדות עזה בקרב רבנים מכל המגזרים. הטענות המרכזיות: יחס רדוד לגדולי האומה, ויחס מכבד לחוקרי מקרא בעלי דעות כפרניות
יעקב רביבו
24.10.13 | 09:27
הקושי בחינוך נובע בעיקר מחוסר ידיעת החינוך, ולא מעצם החינוך. היודע לחנך, לא די שאינו מותש, אלא שמח ונהנה. מה שאין כן אם אינו יודע את מהות ואופי חכמת החינוך, הרי שלא יאהבנה, וכשאינו אוהבה הרי ירגיש במשך כל עיסוקו בה טורח גדול
הרב דוד אהרוני / בנתיבי החינוך
23.10.13 | 13:50
חינוך הילדים הוא לא תכונה מולדת. יש ללמוד זאת, ממש כמו ללמוד נגינה. גישה לא נכונה לילד עלולה לקלקל אותו לגמרי
הרב דוד אהרוני / בנתיבי החינוך
23.10.13 | 13:29
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה