לימוד תורה

"היצר הרע לא אוהב את הראש-ישיבה", אומר אחד האברכים, והרב שטיינמן עונה לו בהלצה: "אתה אומר ככה, אבל אני אוהב אותו!". צפו במקבץ קצר של שיחות מרתקות עם הרב שטיינמן זצוק"ל

"מפני מה לא עסקת בתורה"? שואלים כל אדם ואדם. מהי תשובתו של האדם? ומי מוכן להקדיש את חצי משכורתו כדי ללמוד תורה?

זכות התורה היא שעמדה לנו בכל אלפי שנות גלותנו בכל העולם והיא זו העומדת לנו גם עתה ככבשה בין שבעים זאבים טורפים

לֶקַח מֻפְלָא שֶׁהֵפִיק הָרַבִּי מִגּוּר מִפָּרָשַׁת יַעֲקֹב וְעֵשָׂו - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

מאות יהודים מרחבי הערים המרכזיות שבגרמניה, התאספו בשבוע האחרון לרגל "ליל אור הבדולח", אירוע מיוחד במינו של לימוד תורה משותף

פרק הרמב"ם היומי: הלכות אבל, פרק י', ב-90 שניות ממוקדות ומחכימות, שיכולות לתת חשק להעמיק עוד יותר בלימוד הרמב"ם

עַל דָּגִים מְפַרְפְּרִים וַאֲנָשִׁים חַיִּים - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

לְהִתְרַגֵּשׁ וּלְהִתְרוֹמֵם, יָכוֹל כָּל אֶחָד כַּאֲשֶׁר יִתְרַכֵּז בַּמַּעֲשֶׂה הַמַּדְהִים שֶׁמְּסַפְּרִים חז"ל וְיֵרֵד לִפְרָטָיו. הַמַּעֲשֶׂה וְהַלֶּקַח - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ - הַגְדָּרַת לִמּוּד הַתּוֹרָה כְּפִי שֶׁבָּקְעָה מִלִּבּוֹ שֶׁל גָדוֹל בְּיִשְׂרָאֵל

יִעוּץ תַּעֲסוּקָתִי הוּא מִקְצוֹעַ חָשׁוּב מְאֹד. מִי הָיָה מַאֲמִין שֶׁזֶּה הָיָה עִסּוּקוֹ שֶׁל… מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם?! עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

אם ניקח כוס שמן המלאה על כל גדותיה ללא אפשרות להוסיף אף טיפה אחת, אולם נטפטף לתוכה טיפות מים, המים מיד ישקעו בתחתית הכוס וטיפה של שמן תיאלץ לצאת מהכוס

דווקא משום כוחו הגדול של כל רגע המנוצל ללימוד תורה, מנסה היצר הרע לחבל בלימוד ולזמן כל מיני מפריעים לאדם המבקש ללמוד תורה

לכל רגע יש יעוד בפני עצמו. את מה שהחמיץ מלעשות ברגע זה לא יוכל להשלים ברגע הבא או מחר, כי לרגע הבא ולמחר יש יעוד בפני עצמו

הזמן מכיל מיליוני מיליונים של אוצרות שכר אשר המוח האנושי אינו מסוגל להכילם ולתארם באופן מוחשי ואמיתי

אם ניקח את כל סוגי העונג וההנאות החומריות שחווים כל בני האדם החיים בעולם הזה, ואף של אותם שחיו בעבר ושיחיו בעתיד עד ביאת המשיח, האם יש מי שיכול לתאר לעצמו באיזה עונג מדובר?

כשם שהמים נמצאים בגופו של האדם בכל רגע ורגע ואם ינסה לחיות מבלי שיהיו מים בגופו אין לו קיום, כך נדרשת והכרחית היא התורה לאדם, ואם יפרוש ממנה, הרי הוא כפורש מן החיים

אֳנִיָּה שֶׁהִפְלִיגָה טְעוּנַת אֲבָנִים שִׁמְּשָׁה לְאֶחָד מִצַּדִּיקֵי עַמֵּנוּ כְּמָשָׁל מַרְהִיב לִסְפִינַת הַחַיִּים שֶׁל כָּל אֶחָד מֵאִתָּנוּ. עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ