אכילה

אהבה כץ פיתחה הפרעות אכילה שגרמו לה להתאשפז בבית החולים. לאחר שהבינה ממה הן נגרמו והצליחה להחלים ב"ה, היא הקימה בגיל 14 בלבד פרויקט חברתי בשם "פרפר" לנוער בסיכון. צפו

איך ניתן להפוך אכילה למצווה? כיצד ניתן לכוון בברכת המזון? כיצד ניתן להתגבר על כעס על בני המשפחה? ליקטנו עבורכם את דבריו של ה"פלא יועץ" בערך "אכילה ושתיה"

אמא של טליה מספרת בגילוי לב על בתה האנורקטית שהבריאה אחרי שנים, ופרופ' יעל לצר מסבירה על ההיבט הדתי בהפרעות אכילה, ובמה הוא שונה מהמחלה בציבור הכללי

איך חברה נאמנה, שדאגה לי כ"כ שארגיש טוב, גרמה לי לשמחה מזויפת, גרמה לי לרעוב? המכתב שלא יישלח לעולם

רק רציתי לומר שבך אני גאה, על מי שאת ועל הדרך הארוכה. אני גאה בך, ותהי גם את בעצמך, ואל תתני לאנשים לערער את אישיותך. המכתב שלעולם לא יישלח

אוהבים ברוקולי? אז תלעסו לאט ולא מהר, ותגמרו את כל מה שיש בצלחת

ככל שלא נמהר להגיב לרעב. כך נעביר מסר סמוי למוח שלנו, שהרעב אמנם אינו נעים, אבל אין בו מעבר לכך - יש חיים אחרי הרעב. הרעב הינו רעב ותו לא!

אפילו האם יודעת שהוא עושה את זה לה. לא לו. זה לא שהוא אוהב או לא אוהב, רוצה או לא, אלא הוא רוצה לפגוע בבטן הרכה, זו שאכפת לה כל כך, זו שלא עוצמת עין מרוב דאגה לילד

למה צריך לאכול, ומדוע חשוב לשלוט בתאוות האכילה? הרב יובל הכהן אשרוב מסביר

לעיסת קרח היא התנהגות כפייתית שהרפואה מכנה בשם 'פאגופאגיה' (באנגלית: Pagophagia) או במילים אחרות, תשוקה כפייתית ללעוס דברים מוזרים שאין להם שום ערך תזונתי. מה זה אומר בעצם?

אם אתם רוצים לאכול בריא לאורך זמן, המצרכים החשובים ביותר הנחוצים לכם הם תכנון, סדר וארגון

תשובות לשאלות נפוצות בחינוך ילדים, מתוך ספרו החדש של הרב זמיר כהן. כתבה שביעית

למה צריך לאכול דווקא בישיבה, ואיזו תנוחה היא היעילה ביותר לעיכול? הרב זמיר כהן בעצות נפלאות מהרמב"ם

מה ניתן לעשות כדי לשפר כתב יד של ילדה בכיתה ב'? מדור חדש בעלון הידברות – עצות נבונות בנושאי נפש, זוגיות, חינוך, פרנסה וכל מה שמעסיק אותנו ביום-יום

מדור חדש בעלון הידברות – עצות נבונות בנושאי נפש, זוגיות, חינוך, פרנסה וכל מה שמעסיק אותנו ביום-יום

כשעלמה לי, תזונאית ובלוגרית בריאות, נשאלה האם זה טוב או רע לאכול שני מלפפונים ביום – היא לא ידעה אם לצחוק או לבכות. קראו בפנים מדוע, ומה זה עושה לה בעצמה כשהיא אוכלת מלפפון אחד ביום 

לֹא הָיִינוּ מִתְפַּלְּאִים אִם הָיְתָה הוֹרָאָה גוֹרֶפֶת שֶׁאֵין לֶאֱכֹל וְאֵין לִשְׁתּוֹת כְּלוּם בַּיּוֹם שֶׁבּוֹ אָנוּ חוֹגְגִים אֶת קַבָּלַת הַתּוֹרָה – הֵן זֶהוּ יוֹם שֶׁבּוֹ נִהְיֵינוּ רוּחָנִיִּים, קְשׁוּרִים לְחַיֵּי הַנֶּצַח! אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה?! לְמַרְבֵּה הַפֶּלֶא – יֵשׁ מִצְוָה לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת בְּיוֹם זֶה. עַל הַתּוֹבָנוֹת מִמִּצְוָה זוֹ – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ