זה מה שאת צריכה לעשות היום, לפני פסח שני, לפני פרשת אמור

רבי מאיר בעל הנס מאיר לנו בפרשת אמור את אור ההזדמנות השנייה בפסח שני. הפרשה מתחילה בפסוק: "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן וְאמַרְתָּ אֲלֵהֶם לְנֶפֶשׁ לֹא יִטַּמָּא בְּעַמָּיו" (ויקרא כ"א, א'). בדיוק כפי שעסקנו בפסח ראשון, מיד אחרי פסח שני מגיעה פרשת אמור, העוסקת בפוטנציאל הרוחני של הדיבור ובטהרת הדיבור. "אמור" מלשון אמירה. השורש א.מ.ר מופיע שלוש פעמים בפסוק הראשון. אומר בעל "השפת אמת" שהאדם, כבשר ודם, יכול להיטהר כראוי רק כיוון שהכל במאמר טהור נברא, ואומר כך: "המאמר נותן טהרה לכל דבר, וצריך רק להיות דבוק בשורש כל דבר".

וכאן מלמדת החסידות טקטיקה מדהימה שמשפרת מערכות יחסים, קודם כל של האדם עם עצמו, וכמובן עם בן ובת הזוג וכל הסובבים: שימי לב כמה פעמים את מנסה לומר דברים – ולא סופרים אותך. בימי ספירת העומר הרגישים כל כך, את מוצאת את עצמך מספרת כמה את "לא יכולה יותר לומר ולדבר", והתסכול הולך וגובר...

מלמד רבי שמעון בר יוחאי – שבזכות הזוהר הקדוש ייצא העולם מגלות לגאולה – שהשיטה היא לא לומר ולהזהיר, אלא להזהיר ולומר – לתת זוהר למאמר שמחובר לאור האלוקי, שמתמלא באמונה ובכוח ההתחלה החדשה.

נוכל לומר שבין דיני הקדושה שבפרשת אמור, לבין קריאתו של פסח שני לפתוח שוב את הלב, נשמע קולו של רבי מאיר בעל הנס, ואומר לך: גם אם את מרגישה עם עצמך נפילה, או שאת מרגישה בזוגיות או בחינוך מרחק ואטימות – זכרי לראות בהם ובך את הטוב.

את אותו אור שהאיר בבריאת העולם שנברא בעשרה מאמרות, מלמד רבי מאיר: "אף על פי כן – קרויים בנים".

אם את מחוברת לאמת הפנימית שלך, שאומרת שאף אחד בעולם לא יוכל להיטיב לך או להזיק לך אלא ברצונו יתברך, אז תוכלי לשמור על טהרת הלב.

ולכן השלב הראשון שאת צריכה לעשות היום, לפני פסח שני, לפני פרשת אמור – הוא לומר לעצמך שהלב שלך הוא לא מחסן. כל מה שלא נחוץ, שיישאר בחוץ! תפסיקי להכביד על הלב שלך.

דעי שבפרט בימי ספירת העומר, כל אחד הופך להיות צרכן של כבוד. כל אחד רוצה להרגיש מכובד, מוערך, מיוחד. ובלי כוונה, החיסרון של תחושת המכובדות יוצר עומס נוסף על הלב, המרוקן אותו מכוחותיו.

"כבוד" בגימטרייה זה "לב", וכשפוגעים בכבודך – פוגעים בלבך.

לכן דוד המלך ביקש על הלב – הוא, שכל כך רדפו אותו ופגעו בו, פונה אל השם ומבקש: "לב טהור ברא לי אלוקים, ורוח נכון חדש בקרבי".

לב טהור זה לב שמחובר אל המאמר "ויהי אור". אם את רוצה להרגיש שמחה ואמונה בלבך, אם את רוצה להתמלא באנרגיות טובות – תאירי בתוכך כבוד מתוכך, בכך שתתחברי למלך הכבוד. אם תקשרי את עצמך למי שאמר "יהי אור", אז הוא יאיר בך אור!