כל התכנים של יהוסף יעבץ

שמואל היה איש רוח מורם מעם. גם שבטי הגויים הברברים העריצו אותו, והיו עולים לאהלו להתייעץ איתו וליטול את ברכתו. עד היום נלמדים ספריו במוסדות חינוך ערביים, בלי הזכרת יהדותו, כמובן

מוכרים לנו שרידים של הרבה בתי כנסת מימי הבית השני, אבל הניסיון לתארך אותם מעלה לפעמים סתירות קשות: הצטרפו אלינו למסע בזמן

בהיותו בן 42, החל בנימין לתהות על משמעות החיים, בתוך מדבר ישימון של אתאיזם רוסי קר. בתוך מרקסיזם כפוי. הוא ידע שהוא יהודי, ולא הבין: מדוע אסור ליהודי לבקר במולדתו, ישראל? איפה זה פוגע באידיאלים של רוסיה?

כך הגיע לשלטון פייסל השני. יש לציין שפייסל היה חמוד מאד – הוא היה ילד בן 5, אבל מה שמגיע – מגיע, ופייסל השני נעשה מלך ינוקא

יוסף בן טוביה, שהיה מזרע טוביה העמוני, חשק במשרת הכהונה הגדולה, ובעזרת קשריו הצליח אף לקבל אותה ולסלק את הכהן הגדול, חוניו. ככהן גדול הוא עסק גם בגביית המס. היתה זו ראשית השפלת תפקיד הכהונה הגדולה

הרבנית מזל עלתה לגור בעיר הקודש טבריה כאישה אנונימית. כמה גדלות נפש יש בדבר, לוותר על המעמד, על הכבוד ועל כל העשייה, כדי לחונן את אדמת ארץ ישראל, שבה ידעה ששום דבר לא מחכה לה

אחד מאותם מלומדים האמונים על האצת הפרוטונים הוא משלנו, דניאל תורג'מן, פיזיקאי חלקיקים ממכון וייצמן. ומה אתם חושבים הוא רואה שם? חלקיקים? פרוטונים? בוזונים והיגסים? אולי גם אותם, אבל מה שהוא רואה בעיקר זה את יד הבורא

מתי התחילו בני ישראל להקים בתי כנסיות? האמנם היו בתי כנסיות בימי משה רבנו? הצטרפו אלינו למסע בזמן

בעלעול נוסף לשער הספר, מתברר שאין זו טעות. המחברת היא הרבנית פרומא רוזינגרט. מיהי אותה רבנית מופלאה, שהכל מסכימים על גדולתה בתורה?

סיסבוט היה מלך הויזיגותים. עבור היהודים הוא היה צר ואויב. הוא קיבל על עצמו את הנצרות בהתלהבות, זנח את דת האלילים של אבותיו, וברגע שעלה למלכות, בשנת 612, יזם את גירוש היהודים

הריקוד החב"די בסיום התוועדות או בשמחת-תורה הוא "ריקוד כוכב": שני חסידים מניחים יד איש על כתף רעהו, וכל שאר החסידים מניחים ידיהם על ה"גשר" שנוצר – משני צדדיו. ה"כוכב" שהתהווה מסתובב לקצב השירה ובתוספת רקיעת רגליים

רבי שמואל השיא את בתו המלומדת לבחיר תלמידי הישיבה, רבי יעקב מזרחי, אבל התנה איתו שאסנת לא תעסוק במלאכה אלא תמשיך ללמוד תורה

גם כאשר התמנה מלך חדש לצרפת, המלך גונטרס, והיהודים ניסו לקבל את פניו במשלחת מכובדת, הלה קיללם וחירפם, ותיכף ומיד החמיר את הגזרות נגד היהודים

באחד הבקרים איחרו שני אחים יהודים, חנילאי וחסינאי שמם, לעבודה. מנהל העבודה העניש אותם במלקות אכזריות. שני האחים, שהיו גיבורים ובעלי תושייה, החליטו להשיב מלחמה – על האימפריה הפרסית!

חתונות היו מתקיימות בלוב רק ביום רביעי. ביום שלישי בערב היו מביאים את הכלה מבית אביה לבית הורי החתן בהילולא ובשירים. בהגיע הכלה לפתח הבית, היה עולה החתן על הגג, וזורק לתוך הבית כד מלא מים

עולם התורה סער, והיו שנידו אותו. המיאון נאסר על ידי רבי מנחם ממירזבורג לפני דור! כיצד לנהוג באותו תלמיד חכם צעיר, רבי יעקב פולק שמו?

"אתה ג'ובאני פטיטו? בוא עמנו", הם מצווים. הוא מתלווה אליהם באי הבנה. הם דורשים ממנו לארוז את חפציו, ומסיעים אותו לשדה התעופה בדמשק. ג'ובאני מגורש מן המדינה. מה חטאו ומה פשעו של ארכיאולוג ומלומד כמותו?

רבי יעקב יהושע פלק, רב העיר, מצא את עצמו פתאום בתוך עיי הריסות. הבית, שבו היתה כל משפחתו, קרס עליו. הוא ראה מעליו רק קורות עץ, לבנים וערמת הריסות, ללא שום מוצא

הרצאתו של פרופסור סמואל לבנס העלתה את האפשרות של אמונה דתית כאפשרות ריאלית ואמיתית שיש לדון בה ברצינות. לא לנתח אותה כאובייקט, אלא לבדוק אם היא אכן הגיונית, צודקת ואמיתית. באוניברסיטת חיפה, סגנון כזה הוא עדיין בלתי נפרץ...

משהו במבטא שלו מסגיר מוצא זר... אף על פי כן קשה היה לדמיין שעד לפני שנה שמו של הדובר היה סטסוזו קוצ'וגי, פרופסור למזרחנות באוניברסיטת טוקיו