תורה ומדע: התהוות היקום
מאז ומעולם העסיקה את האנושות שאלת מקור העולם והיקום כולו. האם הייתה בריאה בשלב כל שהוא, או שמא הם היו תמיד (=קדמות העולם)
מאז ומעולם העסיקה את האנושות שאלת מקור העולם והיקום כולו. האם הייתה בריאה בשלב כל שהוא, או שמא הם היו תמיד (=קדמות העולם)
מתברר כי חז"ל ידעו את חשיבות הסטריליות בעת ביצוע ניתוח
את הצעד הראשון לגילוי עולם החיידקים עשה ההולנדי אנטוני ואן ליבנהוק שפיתח את המיקרוסקופ הראשון בשנת 1680. מיקרוסקופ זה לא היה אלא גליל צר ובו עדשות, וכושר הגדלתו היה פי 200 בלבד
מאז ומעולם הטרידה את האנושות השאלה: "האם קיימות תרבויות נוספות, כמו זו שלנו, בכוכבים אחרים?". שאלה זו, בדבר האפשרות של קיום חיים וצמחים בכוכבים אחרים, חזרה ועלתה בעוצמה רבה לסדר היום הציבורי לקראת שיגור החללית המאוישת הראשונה אל החלל
בחומש בראשית, בפרשה העוסקת בבריאת העולם נאמר כי יש מים מעל לרקיע. ובמילים אחרות: יש מים בחלל!
בתנאים מסוימים קיימת אפשרות של יציאת נפש האדם מתוך גופו מרצון, ושיבה אל הגוף מתוך בחירה לאחר שוטטות במרחקים שונים
הכליא-ברק הוא מוט ברזל המגן על הבית מפגיעת ברק, באמצעות משיכת הברק אליו. מי המציא אותו?
עד החוקר הצרפתי הידוע לבואזיה (1743-1794), מי שמכונה אצל אנשי המדע בתואר אבי הכימיה המודרנית, היו אנשי המדע סבורים שכל חומר המרקיב או נשרף וכדו', כלה ואיננו. וכפי שנראה לעין השטחית
מספר שעות השינה שבני האדם ישנים בפועל, משתנה מאדם לאדם. אך האם יש מספר שעות מומלץ לשינה?
כל זמן שהתפיסה המדעית הייתה שבכוח הזרעה אחת ליצור רק ולד אחד, הבינו אנשי המחקר שתאומים נוצרים כתוצאה משתי הזרעות, שלישייה משלוש, וכן הלאה. האם זאת תגלית של המדע המודרני?
המופיליה היא מחלה תורשתית שעיקרה חוסר של גורמי קרישה בדם, דבר הגורם לשטפי דם מכל פצע פתוח עד כדי סכנת חיים. מהיכן ידעו זאת חז"ל?
אין כל חיוב הלכתי לגדל זקן ופיאות. התורה אוסרת את גילוח הזקן באמצעות תער או סכין גילוח המתחככים בעור, אך מתירה את גילוחו במספריים וכדומה, ואפילו תהא התוצאה כעין תער. אז למה בכלל לגדל זקן ופאות?
כידוע, כאשר יצאו ישראל ממצרים, האדם היחיד משבט לוי שהוכתר בתואר כהן היה אהרן, אחיו של משה רבנו. שאר בני השבט, ומשה בתוכם, נותרו לויים
ידוע ומפורסם כי השאיפה של העם היהודי לאורך כל אלפיים שנות הגלות, ובטחונו המלא כי יום יבוא והוא ישוב לארצו - ארץ ישראל, נבעו דוקא מתוך נאמנות העם לתורת ה', ואמונתו המוחלטת בכל הכתוב בספר על-אנושי זה
לא אחת נראה היהודי החרדי כ"מגזים" בזהירות בשמירת המצוות. האומנם?
ידוע כי ציבור שומרי המצוות וגדולי התורה בראשם דוחים על הסף כל ניסיון היאחזות של הרפורמים כאן בארץ. למה?
אחת השאלות המצויות, הנשאלת לעיתים מתוך תרעומת ולעיתים מתוך רצון להבין, זוהי שאלת גיוסם של בני הישיבות
השיטה פשוטה: מתוך הסיפור המלא, בתקשורת מסתירים פרטים ונתונים מסוימים המפריעים ליצירת הדימוי השלילי של נשוא הסיפור, קרי - החברה החרדית, ומדגישים ומבליטים את מה שיכול להצטייר כשלילי בעיני מי שאיננו מכיר את התמונה המלאה
הדעה הרווחת בקרב אנשי הרפואה והביולוגיה היא, כי לאחר הלידה תפקיד הטבור מסתיים לחלוטין. שהרי עד הלידה היה טבור העובר משמש כשער כניסה אשר דרכו קיבל העובר את המזון והחמצן הנדרשים לו באמצעות
אף שגלות מצרים הייתה אמורה להימשך 400 שנים, הצליח אברהם אבינו לקצר אותה בשליש. מהי הזכות שעמדה לו לשם כך?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה