ותן חלקנו

הַאִם הַבֵּן שֶׁל פִּיקַאסוֹ, שֶׁמִּיַּנְקוּתוֹ שׁוֹטֵט בֵּין צִיּוּרִים מַרְהִיבֵי עַיִן, הֵבִין שֶׁאָבִיו אָמָּן? וּמָה אִתָּנוּ? עַל כָּךְ בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

מַה הִיא תְּחוּשָׁתוֹ שֶׁל אָדָם שֶׁנִּשְׁבָּה בִידֵי אִרְגּוּן טֵרוֹר אַכְזָרִי? אֵין צֹרֶךְ לְהָשִׁיב. מֶה הָיְתָה תְּחוּשָׁתָם שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ בַּשָּׁעָה שֶׁהוּבְלוּ לְהִמָּכֵר כַּעֲבָדִים בִּידֵי אוֹיְבֵיהֶם הָאַכְזָרִיִּים בִּתְקוּפַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ? עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

לֹא קַל לְוַתֵּר. אַךְ כַּאֲשֶׁר מִתְוַדְּעִים לַתּוֹעֶלֶת הַגְּדוֹלָה שֶׁבַּוִּתּוּר, אִי אֶפְשָׁר לְוַתֵּר עַל הַוִּתּוּר

פִּנְחָס בֶּן אֶלְעָזָר הָיָה יָחִיד בְּהִתְנַהֲגוּתוֹ עַד שֶׁהקב"ה הִבְטִיחַ לוֹ שָׂכָר שֶׁכָּל צֶאֱצָאָיו יִהְיוּ כֹהֲנִים. עַל הַמֶּסֶר הַנִּלְמָד מִפִּנְחָס - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

מֶסֶר נוֹקֵב הוֹתִיר הַגָּאוֹן מִוִּילְנָא זצ"ל בַּשָּׁעָה שֶׁחָלַף לְיַד קְבוּצַת אֲנָשִׁים בַּטְלָנִים שֶׁהֶעֱבִירוּ אֶת זְמַנָּם בְּמִשְׂחָקִים

"שִׂנְאַת חִנָּם". הַאִם יֵשׁ שִׂנְאָה בְשָׂכָר? הַאִם יֵשׁ מִישֶׁהוּ שֶׁשּׂוֹנֵא בְחִנָּם? עַל הַשִּׂנְאָה וְעַל הַחִנָּם - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

הַחוֹמָה הִתְנַפְּצָה וְהִתְפּוֹרְרָה מוּל אֵילֵי הַבַּרְזֶל שֶׁל הָרוֹמָאִים. יְרוּשָׁלַיִם הָיְתָה לָבַז וַאֲבוֹתֵינוּ לִמְשִׁסָּה. כַּעֲבֹר עֶשְׂרִים וְאֶחָד יוֹם עָלָה בֵית הַמִּקְדָּשׁ בָּאֵשׁ, וּמֵאָז אָנוּ מְיַחֲלִים לְשׁוּב ה' לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים. בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ נִתְמַקֵּד בְּמַה שֶׁנּוֹתַר לָנוּ מִבֵּית הַמִּקְדָּשׁ – הַמֶּסֶר שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת

"קָשֶׁה כְאֱגוֹז" הוּא בִטּוּי רוֹוֵחַ כַּאֲשֶׁר רוֹצִים לְתָאֵר מִישֶׁהוּ בַּעַל אֹפִי בִּלְתִּי גָמִישׁ. אֵיךְ מְפַצְּחִים אֱגוֹז? בְּאֶבֶן, שֶׁהִיא חֲזָקָה מִן הָאֱגוֹז. עַל הָאֱגוֹז וְעַל הָאֶבֶן - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ, בֵּין הַיֶּתֶר, נִקְרָא עַל אָדָם שֶׁנֶּאֱלַץ לְהִתְבּוֹנֵן בְּהַעֲוָיוֹת פָּנִים בְּמֶשֶׁךְ דַּקּוֹת אֲרֻכּוֹת, עַד שֶׁשִּׁנָּה לְתָמִיד אֶת הִתְנַהֲגוּתוֹ הַנְּלוֹזָה

הַצָּבַת מַטָּרוֹת וִיעָדִים מֻתְנֵית בְּהִתְבּוֹנְנוּת בַּהִסְטוֹרְיָה

דְּבָרִים נִמְדָּדִים לֹא רַק עַל פִּי הַ"מָּה" אֶלָּא גַם עַל פִּי הָ"אֵיךְ". עַל הַ"מָּה" וְעַל הָ"אֵיךְ" - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

הַחַמְדָּנוּת הִיא מִדָּה מְגֻנָּה, עַד שֶׁנִּקְבְּעָה בַעֲשֶׂרֶת הַדִבְּרוֹת! מִמָּה הִיא נוֹבַעַת וְאֵיךְ נִפְטָרִים מִמִּדָּה זוֹ הַמַּטְרִידָה אֶת הָאָדָם וְאֵינָהּ נוֹתֶנֶת לוֹ שַׁלְוָה עַד נְשִׁימָתוֹ הָאַחֲרוֹנָה? עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

מַה חֶלְקוֹ שֶׁל כָּל יְהוּדִי בְּבִנְיַן הָאֻמָּה?עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

הִתְבּוֹנְנוּת בְּהִתְנַהֲגוּתוֹ שֶׁל בִּלְעָם מַעֲנִיקָה לָנוּ כֵּלִים לִבְנוֹת תַּשְׂרִיט מְדֻיָּק שֶׁל הַדֶּרֶךְ הַמּוֹבִילָה אֶת הַחוֹטֵא לִבְנוֹת כֶּלֶא הוֹלֵךְ וָצַר סְבִיב עַצְמוֹ עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהֵחָלֵץ מִמֶּנּוּ

מִתְבָּרֵר שֶׁבְּדֶרֶךְ הַיַּהֲדוּת יֶשְׁנָהּ אֶפְשָׁרוּת לַחֲזֹר לְאָחוֹר בְּמִנְהֶרֶת הַזְּמָן. לֹא יְאֻמַּן, אֲבָל אָדָם יָכוֹל לִהְיוֹת תַּלְמִיד שֶׁל מִישֶׁהוּ שֶׁחַי לִפְנֵי אַרְבַּעַת אֲלָפִים שָׁנָה! אֵיךְ עוֹשִׂים זֹאת? עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

"בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד". מָתַי הוּא אוֹתוֹ יוֹם, וּמָה הַכַּוָּנָה שֶׁשְּׁמוֹ יִהְיֶה אֶחָד? עַל כָּךְ, וָעוֹד - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

הַקַּיִץ בְּעִצּוּמוֹ. אוֹתוֹ הַקַּיִץ שֶׁבְּמַהֲלָכוֹ בָּא הַקֵּץ פַּעֲמַיִם עַל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ. בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ עַל מְאֹרָע שֶׁהִתְרַחֵשׁ בִּימֵי חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הַשֵּׁנִי, וְלִקְחוֹ

בְּפָרָשָׁה זוֹ נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל בְּמִצְוַת פָּרָה אֲדֻמָּה הַפּוֹתַחַת בַּמִּלִּים "זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה" , בִּלְשׁוֹן חֹק שֶׁאֵין בּוֹ טָעַם. מַה טַּעַם אֵין בּוֹ טָעַם? עַל כָּךְ, בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

עַל הַהֶבְדֵּל בֵּין נָמֵר לְבֵין נָחָשׁ, וְעַל הַקֶּשֶׁר לִבְנֵי אָדָם – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

אֵיךְ יִתָּכֵן שֶׁאֲנָשִׁים שֶׁאָכְלוּ מָן, לֶחֶם רוּחָנִי שֶׁיָּרַד מִן הַשָּׁמַיִם, הָיוּ מְסֻגָּלִים לַחֲטֹא? שְׁאֵלָה זוֹ מוֹבִילָה לִתְשׁוּבָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ מֶסֶר לְכָל יְהוּדִי. עַל כָּךְ – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ