דברי תורה

ותן חלקנו: האם אתה מכיר את עצמך?

בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ, בֵּין הַיֶּתֶר, נִקְרָא עַל אָדָם שֶׁנֶּאֱלַץ לְהִתְבּוֹנֵן בְּהַעֲוָיוֹת פָּנִים בְּמֶשֶׁךְ דַּקּוֹת אֲרֻכּוֹת, עַד שֶׁשִּׁנָּה לְתָמִיד אֶת הִתְנַהֲגוּתוֹ הַנְּלוֹזָה

  • פורסם ח' תמוז התשע"ז |עודכן
אא

רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר: אִם יוֹשֵׁב אָדָם בִּמְקוֹמוֹ וְשׁוֹתֵק, הָאֵיךְ רוֹדֵף שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל בֵּין כָּל אֶחָד וְאֶחָד? אֶלָּא, יֵצֵא מִמְּקוֹמוֹ וְיַחֲזֹר בָּעוֹלָם וְיִרְדֹּף שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר: "בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ" - הָא כֵּיצַד? "בַּקְשֵׁהוּ" בִּמְקוֹמֶךְ, "רָדְפֵהוּ" לְמָקוֹם אַחֵר (מסכתות קטנות, מסכת אבות דרבי נתן, נוסחא א', פרק י"ב)

 

מַלְכֵּנוּ דָוִד מַמְלִיץ לְכָל אָדָם : "סוּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב, בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ"

רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר: אִם יֵשֵׁב אָדָם בְּבֵיתוֹ בְּלֹא אֹמֶר וּדְבָרִים, אֵיךְ יִהְיֶה רוֹדֵף שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, אֵיךְ יַצְלִיחַ לְגַשֵּׁר עַל פְּעָרִים וּלְהַשְׁלִים בֵּין בַּעֲלֵי פְלֻגְתָּא?

לְפִיכָךְ מֻטָּל עַל כָּל אָדָם לָצֵאת מִמְּקוֹמוֹ, לִפְקֹחַ אֶת עֵינָיו סָבִיב סָבִיב וְלִרְדֹּף אַחַר הַשָּׁלוֹם בְּקֶרֶב עַמּוֹ, כַּנֶּאֱמַר: "בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ". בַּל יְהֵא הָאָדָם חֲסַר מַעַשׂ וַחֲסַר אִכְפַּתִּיּוּת, אֶלָּא "בַּקֵּשׁ" - בִּמְקוֹמֶךָ, "וְרָדְפֵהוּ" - גַּם בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים; בְּכָל מָקוֹם שֶׁבּוֹ הוּא יָכוֹל לִתְרֹם לְמַעַן הַשָּׁלוֹם, כָּךְ יַעֲשֶׂה.

* * *

הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא חָכְמַת אֱמֶת, אָדָם יָכוֹל לִרְכֹּשׁ בָּהּ קִנְיָן אִם הוּא מַכְשִׁיר עַצְמוֹ לְכָךְ. כָּל אֶחָד מֵאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה תְכוּנוֹת, שֶׁמָּנוּ חֲזַ"ל בַּמַּסֶּכֶת אָבוֹת, שֶׁאָדָם מַכְשִׁיר עַצְמוֹ בָּהֶן, מְאַפְשְׁרוֹת לוֹ לִרְכֹּשׁ קִנְיָנִים נוֹסָפִים בַּתּוֹרָה. אֶחָד מֵהֶם הוּא "מַכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ" – עַל הָאָדָם לְהַכִּיר אֶת מַצָּבוֹ הָרוּחָנִי וְלִפְעֹל בְּהֶתְאֵם לְכָךְ. אַל יַחְשִׁיב עַצְמוֹ פָּחוֹת מִמַּה שֶּׁיֶּשׁ בּוֹ וּלְפִיכָךְ יִדְרֹשׁ מֵעַצְמוֹ פָּחוֹת מִמַּה שֶּׁהוּא מְסֻגָּל, וְאַל יַחְשִׁיב עַצְמוֹ יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁיֶּשׁ בּוֹ וּלְפִיכָךְ יִדְרֹשׁ מֵעַצְמוֹ יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁהוּא מְסֻגָּל.

קַל מְאֹד לוֹמַר לְאָדָם שֶׁיֵּדַע אֶת מְקוֹמוֹ, אַךְ כֵּיצַד יֵדַע? אַחַת הַתְּכוּנוֹת הָאֱנוֹשִׁיּוֹת שֶׁאֵין עוֹרְרִין לְגַבֵּיהָ הִיא שֶׁהָאָדָם אוֹהֵב אֶת עַצְמוֹ. אֵין בְּכָךְ כָּל רַע, בְּרַם, הַאִם אֵין בְּאַהֲבָה זוֹ כְּדֵי לְקַלְקֵל אֶת הַשּׁוּרָה? מִי יַצְלִיחַ לְהַעֲבִיר אֶת עַצְמוֹ בְּמִבְחָן עַל תְּכוּנוֹתָיו וְעַל יְכוֹלוֹתָיו?

סֵפֶר "דִּבְרֵי יוֹאֵל"  כּוֹתֵב רַעְיוֹן מַדְהִים: יִתְבּוֹנֵן אָדָם כֵּיצַד הָיָה מְנַתֵּחַ אֶת הִתְנַהֲגוּתוֹ אִלּוּ אַחֵר הָיָה מִתְנַהֵג כָּךְ… אָמְנָם עֲדַיִן יִטֶּה לִבּוֹ לְהַכְשִׁיר אֶת הַשֶּׁרֶץ, אֲבָל שְׁרָצִים גְּדוֹלִים מַמָּשׁ יִהְיֶה לוֹ קָשֶׁה לְהַכְשִׁיר.

הַצָּעָה מְרַתֶּקֶת זוֹ טְמוּנָה בְהַנְחָיַת הַתַּנָּא "בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם בִּמְקוֹמֶךְ, וְרָדְפֵהוּ בְּמָקוֹם אַחֵר". עַל הָאָדָם לִרְדֹּף אַחַר הַשָּׁלוֹם, אַךְ אֵיךְ יַעֲשֶׂה זֹאת?

פְּעָמִים רַבּוֹת נוֹבַעַת מְרִיבָה מִכָּךְ שֶׁאַחַד הַצְּדָדִים אֵינוֹ מַכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ וְחוֹשֵׁב שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ יוֹתֵר מִן הָרָאוּי בֶּאֱמֶת, אַךְ בִּגְלַל אַהֲבַת עַצְמוֹ אֵין הוּא מַעֲנִיק לְעַצְמוֹ הִזְדַּמְּנוּת לִשְׁפֹּט אֶת הַמִּקְרֶה בְּלֹא פְנִיּוֹת. מַמְלִיץ, אֵפוֹא, הַתַּנָּא: "בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם בִּמְקוֹמֶךָ, וְרָדְפֵהוּ בְּמָקוֹם אַחֵר" - כַּאֲשֶׁר תִּתְבּוֹנֵן עַל מִקְרֶה זֶה מִבַּחוּץ, כְּאִלּוּ הוּא מִתְרַחֵשׁ לַאֲחֵרִים, יֵקַל עָלֶיךָ לְאַתֵּר פְּגִימוֹת בְּהִתְנַהֲגוּתְךָ, וְסוֹף הַשָּׁלוֹם לָבוֹא.

בְּדֶרֶךְ זוֹ הִשְׁתַּמֵּשׁ גְּאוֹן יִשְׂרָאֵל, הַסְּטַיְפְּלֶר זצ"ל, אֲשֶׁר עָשָׂה עַצְמוֹ לִצְחוֹק וָקֶלֶס בְּמֶשֶׁךְ דַקּוֹת רַבּוֹת כְּדֵי לְסַיֵּעַ לִיהוּדִי אֻמְלָל.

מַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה כָּךְ הָיָה.

יְהוּדִי אֶחָד נוֹלַד בִּתְכוּנַת כַּעַס בּוֹלֶטֶת. הוּא הָיָה מִתְרַגֵּז עַל כָּל דָּבָר, וְאִם לֹא הָיָה עַל מָה לְהִתְרַגֵּז, אַף עַל כָךְ הָיָה מִתְרַגֵּז. נָקֵל לְהָבִין שֶׁחַיָּיו הָיוּ גְּדוּשֵׁי אַכְזָבוֹת מָרוֹת וּנְטוּלֵי יְדִידוּת. בַּצַּר לוֹ, הוּא פָנָה אֶל הַסְּטַיְפְּלֶר וּבִקֵּשׁ עֵצָה וּבְרָכָה.

סְגֻלָּה לִי עֲבוּרְךָ, הֵשִׁיב לוֹ הַסְּטַיְפְּלֶר, לְהַפְתָּעָתוֹ, אַךְ עָלֶיךָ לְהַבְטִיחַ לִי כִּי בִזְמַן שֶׁאֲנִי מְבַצֵּעַ אוֹתָהּ לֹא תָסִיר עֵינֶיךָ מִמֶּנִּי אֲפִלּוּ לְרֶגַע קָט.

מִשֶּׁנָּתַן אֶת הַסְכָּמָתוֹ, הֵחֵל הַסְּטַיְפְּלֶר לְעַוּוֹת אֶת פָּנָיו. עֵינָיו, אַפּוֹ, לְשׁוֹנוֹ, שְׂפָתָיו, גַּבּוֹתָיו וְאָזְנָיו וְכָל רֹאשׁוֹ, הָיוּ שֻׁתָּפִים לַמְּשִׂימָה. הַיְּהוּדִי נֶחֱרַד וְרָצָה לְהַשְׁפִּיל אֶת רֹאשׁוֹ שֶׁלֹּא לַחֲזוֹת בַּמְּבוּכָה הַנּוֹרָאָה, אַךְ עֵינָיו הַבּוֹעֲרוֹת שֶׁל הַסְּטַיְפְּלֶר הִזְכִּירוּ לוֹ אֶת הַבְטָחָתוֹ לְהִסְתַּכֵּל יְשִׁירוֹת בְּפָנָיו בְּלֹא לְהָסִיט אֶת מַבָּטוֹ.

חָמֵשׁ דַּקּוֹת מְזַעְזְעוֹת הִסְתַּיָּמוּ. פָּנָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַסְּטַיְפְּלֶר חָזְרוּ לְתִקְנָן, וְלִפְנֵי שֶׁחָזַר לְתַלְמוּדוֹ אָמַר לַיְּהוּדִי רַק עוֹד מִשְׁפָּט אֶחָד: כָּךְ נִרְאֶה מִי שֶׁכּוֹעֵס.

סִפֵּר רַבִּי אַבְרָהָם גְּנֵיחוֹבְסְקִי זצ"ל : אֲנִי מַכִּיר יְהוּדִי זֶה, וּמֵאָז לֹא הָיָה מְסֻגָּל לִכְעֹס כָּל יָמָיו, לְאַחַר שֶׁרָאָה עַל זוּלָתוֹ אֵיךְ נִרְאֵית הִתְנַהֲגוּתוֹ.

מתוך ספרון הלימוד היומי "ותן חלקנו" - חוויה רוחנית מרגשת. לקבלת ספרון התנסות חינם, הקליקו כאן.

השנה תדליקו את נרות החנוכה עם "שמן הצדיקים ממרוקו", ובזכותכם ילדים במצוקה יקבלו ארוחות חמות. לחצו כאן או חייגו: 073-222-1212

תגיות:ותן חלקנו

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

המדריך המלא לבית היהודי - הרב זמיר כהן (3 כרכים)

119לרכישה

מוצרים נוספים

תמונות צדיקים - הרב עובדיה מחייך זכוכית או קנבס

שרשרת ננו מהודרת עם התנ"ך

שרשרת "עץ החיים" עם התנ"ך

שרשרת אשת חיל ואת עלית על כולנה עם התנ"ך מעוגל

לכל המוצרים

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה