דברי תורה

ותן חלקנו: המטרה – לעשות רצון אבינו שבשמיים

פִּנְחָס בֶּן אֶלְעָזָר הָיָה יָחִיד בְּהִתְנַהֲגוּתוֹ עַד שֶׁהקב"ה הִבְטִיחַ לוֹ שָׂכָר שֶׁכָּל צֶאֱצָאָיו יִהְיוּ כֹהֲנִים. עַל הַמֶּסֶר הַנִּלְמָד מִפִּנְחָס - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

  • פורסם ט' תמוז התשע"ז |עודכן
אא

כְּתִיב: "וַיַּרְא פִּנְחָס בֶּן אֶלְעָזָר", מָה רָאָה? אָמַר רַב: רָאָה מַעֲשֶׂה, וְנִזְכַּר הֲלָכָה. אָמַר לוֹ: אֲחִי אֲבִי אַבָּא, לֹא כָךְ לִמַּדְתַּנִי בְּרִדְתְּךָ מֵהַר סִינָי: הַבּוֹעֵל אֶת הַנָּכְרִית קַנָּאִין פּוֹגְעִין בּוֹ! (סנהדרין דף פב/א)

 

בִּפְתִיחַת פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ מְשַׁבֵּחַ הקב"ה אֶת פִּינְחָס, עַל שֶׁקִּנֵּא לַה' וְהָרַג אֶת זִמְרִי בֶן סָלוּא וְאֶת כָּזְבִּי בַת צוּר : "פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הֵשִׁיב אֶת חֲמָתִי מֵעַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּקַנְאוֹ אֶת קִנְאָתִי בְּתוֹכָם, וְלֹא כִלִּיתִי אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּקִנְאָתִי. לָכֵן אֱמֹר: הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם".

זִמְרִי בֶן סָלוּא הֵבִיא לְתוֹךְ מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל אֶת כָּזְבִּי בַת צוּר הַמִּדְיָנִית וְעָשָׂה בָהּ עֲבֵרָה לְעֵין-כֹּל. פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר הָרַג אֶת שְׁנֵיהֶם וְעַל כָּךְ זָכָה לִשְׂכַר עוֹלָם, שֶׁהוּא וְזַרְעוֹ אַחֲרָיו יִהְיוּ כֹהֲנִים.

"וַיַּרְא פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן, וַיָּקָם מִתּוֹךְ הָעֵדָה וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ" , וַהֲרָגָם - מָה רָאָה פִינְחָס שֶׁלֹּא רָאוּ אֲחֵרִים, הֵן זִמְרִי עָשָׂה אֶת מַעֲשֵׂהוּ לְעֵינֵי מֹשֶׁה וּלְעֵינֵי עֲדַת כָּל יִשְׂרָאֵל ?

אָמַר רַב: פִּינְחָס נָכַח בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה וְרָאָה בְלִבּוֹ , נִזְכַּר, כִּי לָמַד הֲלָכָה מִמֹּשֶׁה בְּעִנְיָן זֶה, וְכֹה אָמַר פִּינְחָס לְמֹשֶׁה: אֲחִי אֲבִי אַבָּא! וְכִי לֹא כָךְ לִמַּדְתַּנִי בְּרִדְתְּךָ מֵהַר סִינַי, שֶׁהַבּוֹעֵל נָכְרִית קַנָּאִים פּוֹגְעִים בּוֹ? כְּלוֹמַר: אַף עַל פִּי שֶׁהָעוֹשֶׂה כֵן אֵינוֹ חַיָּב מִיתָה בִּידֵי בֵית דִּין, לְמִי שֶׁמְּקַנֵּא אֶת קִנְאַת ה' מֻתָּר לְהָרְגוֹ.

* * *

מֶה הָיָה מְיֻחָד בְּמַעֲשֵׂהוּ שֶׁל פִּנְחָס יוֹתֵר מִמַּעֲשִׂים אֲחֵרִים? אָכֵן הוּא מָסַר עַצְמוֹ עַל קִדּוּשׁ ה', מִפְּנֵי שֶׁהָיָה חֲשָׁשׁ שֶׁבְּנֵי שִׁבְטוֹ שֶׁל זִמְרִי יִפְגְּעוּ בוֹ; אַךְ גַּם רַבִּים אֲחֵרִים מָסְרוּ עַצְמָם עַל קִדּוּשׁ ה' וְעָשׂוּ מַעֲשִׂים הֵירוֹאִיִּים?

וּבְכֵן, מֶה הָיָה חֶטְאוֹ שֶׁל זִמְרִי, וְעַל פִּי אֵיזוֹ הַגְדָּרָה הֲרָגוֹ פִינְחָס?

הֲלָכָה יִחוּדִית נֶאֶמְרָה עַל הַחוֹטֵא בְפַרְהֶסְיָה בְּנָכְרִית: "קַנָּאִים פּוֹגְעִים בּוֹ". כְּלוֹמַר: מִן הַתּוֹרָה מַעֲשֶׂה זֶה אָסוּר רַק בְּאִסּוּר לָאו וְעָנְשׁוֹ מַלְקוּת, לֹא מִיתָה. אַךְ הָעוֹשֶׂה כֵן בְּפַרְהֶסְיָה "קַנָּאִים פּוֹגְעִים בּוֹ", מִפְּנֵי חִלּוּל ה' שֶׁיֵּשׁ בַּדָּבָר, כָּךְ נֶאֶמְרָה הֲלָכָה לְמֹשֶׁה מִסִּינַי . וְאַף עַל פִּי כֵן זוֹהִי "הֲלָכָה שֶׁאֵין מוֹרִין כֵּן"  - אִם יוֹפִיעַ אָדָם לִשְׁאֹל בְּבֵית דִּין כֵּיצַד לִנְהֹג, אֵין מוֹרִים לוֹ לַהֲרֹג.

מַדּוּעַ?

לְפִי שֶׁמַּעֲשֶׂה זֶה חַיָּב לִהְיוֹת מִתּוֹךְ לֵב טָהוֹר וָזַךְ בְּאֹפֶן מֻחְלָט. לַהֲרֹג חוֹטֵא מִשּׁוּם חִלּוּל ה' אֵין אִישׁ יָכוֹל לְהוֹרוֹת לְאַחֵר, מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה בְּלִבּוֹ, רַק הָאָדָם בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ מַה בְּלִבּוֹ, וְרַק אוֹתוֹ קַנַּאי לַה' שֶׁחָשׁ בְּכָל מְאֹדוֹ שֶׁהוּא נִפְגָע מֵחִלּוּל ה', הוּא שֶׁנִּצְטַוָּה בַּהֲלָכָה זוֹ.

לְמוֹתָר לְצַיֵּן שֶׁהֲלָכָה זוֹ נְדִירָה בְיוֹתֵר. דַּי אִם נְצַיֵּן אֶת הַמְסֻפָּר עַל רַבִּי חַיִּים מִבְּרִיסְק זצ"ל. בְּסָמוּךְ לְבֵיתוֹ הִתְגּוֹרֵר צָעִיר שֶׁהָיָה פוֹרֵק עֹל וְכוֹפֵר בָּעִקָּר, וּמוּמָר לְהַכְעִיס עַד כְּדֵי כָךְ, שֶׁבְּכָל שַׁבָּת בַּבֹּקֶר בַּשָּׁעָה שֶׁהָרַב הָיָה יוֹצֵא מִבֵּיתוֹ לְבֵית הַכְּנֶסֶת, הָיָה הַלָּה יוֹצֵא לְפָנָיו וּמְעַשֵּׁן סִיגָרִיָה, כְּדֵי לְהַרְאוֹת לוֹ שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין. בְּאַחַד הַיָּמִים גֻּיַּס הַצָּעִיר הַזֶּה לַצָּבָא הָרוּסִי, נִתְפַּס שָׁם בְּעָווֹן חָמוּר וְנִגְזַר דִּינוֹ לָמוּת בִּירִיָּה בְּעֶרֶב חַג הַסֻּכּוֹת. כַּאֲשֶׁר נוֹדַע הַדָּבָר לְרַבִּי חַיִּים, הוּא בֵרֵר וּמָצָא שֶׁאִם יִתְּנוּ חֲמֵשֶׁת אֲלָפִים רֻבָּל לְרֹאשׁ הָעִיר יֵשׁ אֶפְשָׁרוּת לְהַצִּילוֹ. רַבִּי חַיִּים הוֹרָה לְרָאשֵׁי הַקְּהִלָּה שֶׁהֵם מְחֻיָּבִים לְהוֹצִיא לְשֵׁם כָּךְ כָּל מָמוֹן שֶׁבְּקֻפַּת הַקְּהִלָּה, וַאֲפִלּוּ לְהוֹצִיא מָמוֹן מֵהַכִּיס, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא מוּמָר לְהַכְעִיס.

פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר זָכָה לְהַגִּיעַ לְדַרְגָּה שֶׁלִּבּוֹ הָיָה טָהוֹר, אִישׁ אֱמֶת שֶׁלֹּא חָשַׁב בְּמַעֲשֶׂה זֶה עַל כָּל רֶוַח אוֹ תוֹעֶלֶת שֶׁיָּבוֹאוּ לוֹ, אֶלָּא כָּל מַחֲשַׁבְתּוֹ הָיְתָה אַךְ וְרַק מַהוּ רְצוֹן ה'.

פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר הֻצַּב כְּמִגְדַּלּוֹר לְכָל הַדּוֹרוֹת, לְאָן צָרִיךְ יְהוּדִי לִשְׁאֹף, אֵיזוֹ פִסְגָּה עָלָיו לְהַצִּיב לוֹ כְּמַטָּרָה - לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמָיִם.

מתוך ספרון הלימוד היומי "ותן חלקנו" - חוויה רוחנית מרגשת. לקבלת ספרון התנסות חינם, הקליקו כאן.

תרמו למשפחות נזקקות סלי מזון "קמחא דפסחא" ותקבלו את "המצות של רבני הידברות" שנאפו בפסגת ההידור. לחצו כאן או חייגו 073-222-1212

תגיות:קידוש השםותן חלקנו

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

פרקי אבות עם ביאור "נזר הדעת" - הרב זמיר כהן (2 כרכים)

89 לרכישה

מוצרים נוספים

מחזור לבת ישראל שירת חיי - שבועות - הרבנית חגית שירה

אמונה וביטחון - הרב יגאל כהן

לגימות של השראה - הרב יצחק פנגר

לגדול 2 - 43 סיפורים על מסכת אבות ועלינו - סיון רהב מאיר

הלכה למעשה - שו"ת בדיני אורח חיים על סדר השולחן ערוך - הרב ירון אשכנזי

המלך שלמה - מסכת חייו המופלאה של שלמה המלך - הרב אליהו עמר (2 כרכים)

לכל המוצרים