פרשת בהעלותך

השיחה עם הבורא היא אומנות שכדאי ללמוד אותה. מהי מילת המפתח שלה?

לשווא רודפים המוני בני אדם אחר הכבוד שיעטרם. מחפשים הם בכל דרך לעשות להם שם, ואינם יודעים כי לשווא צרף צורף, והדבר כלל אינו מסור בידם

הפיקח מבקש מהסומא להדליק נר, המלצר שלא כועס גם כשמתזזים אותו הלוך ושוב ובקשת הבורא מעם ישראל להאיר לו עם המנורה כאשר הוא מאיר לכל העולם מדי יום

טבעו של אדם לחשוב שהמצב הנוכחי – בין אם המצב כרגע הוא טוב ובין אם הוא רע – לא יכול להשתנות, והמצב הנוכחי ימשך תמיד

הרב מנחם יעקבזון מסביר כי רק תפיסת החיים הרואה בחיים תפקיד בעל משמעות ומטרה יכולה להכיל את המשאבים הדרושים בגידול משפחה ברוכה

בזמן שבית המקדש היה קיים, העונש על לשון הרע היה צרעת. היום אין צרעת, והחפץ חיים הקדוש אומר שהצרעת של ימינו היא צרת הנפש

דווקא מי שמצניע עצמו, ומטפח את נשמתו ואת הקשר עם בוראו, זוכה לעונג אמיתי

המן היה כל כך טוב וטעים, מה היו חסרים לבני ישראל בדיוק האבטיחים והשומים הפשוטים?

נושאי השיעור: מעשה שבת אסור מהתורה או מדרבנן. אין הקב"ה מביא תקלה ע"י צדיקים. אם סומכים על העירוב של צורת הפתח. חילול שבת בדרך "מתעסק". מעשה שבת בדברים השנויים במחלוקת. החילוק בין איסור דאורייתא לדרבנן. חינוך קטן באיסורי דרבנן, ובאיסור השנוי במחלוקת. מעשה שבת בתערובת

מפני מה זכה אהרון להדליק את המנורה? מהו פסח שני? הברכה "וידגו לרוב" מה מיוחד בברכה זו? נושאים מרתקים נוספים בהרצאתו של הרב הרצל חודר – שידור חי באתר הידברות מדי חמישי ב-23:00

תשעה אנשים ממתינים ל"צענטער" לתפילת שחרית. כדי להשלים את המניין, מזמין אחד מהם מונית, ומבקש מהנהג להצטרף לתפילה. מי ישלם עבור זמנו?

איך זה שבחתונה של אדמו"ר, כל האורחים נראים כאילו הם קרובי משפחה מדרגה ראשונה? על ההתקשרות הרוחנית לצדיק

מדור חדש באתר הידברות, בשיתוף עיתון קומיקס: פרשת השבוע בקומיקס. והשבוע - פרשת בהעלותך

מי אמר לפני 200 שנה ש"עוד יגיעו זמנים שבהם להיות איש כשר ופשוט, יהיה חידוש כמו להיות הבעל שם טוב"?

חיי האדם מלאים ב"חניות ומסעות". חלקם "מתוכננים" על ידו וחלקם באים בהפתעה. חלקם נוחים וחלקם כואבים. אם ישכיל האדם לדעת שהכל קורה על פי השם, יהיה לו קל יותר לעבור את המסע

הרב הרצל חודר בחידושים נפלאים על פרשת השבוע, פרשת בהעלותך. על מה הצטער אהרון הכהן, ואיך נתפייס? מיהם בעלי החיים שהאריכו ימים ממשה עד שלמה המלך?