פרשת בהעלותך

בכל דור ודור ניתכות על עם ישראל גזירות קשות: שמד, טבח, גירוש, עינויים, עלילות דם, מסעי צלב, שריפת כתבי קודש. ועם כל זאת, ודווקא בשל כך, עם ישראל חי וקיים!

טבע האדם, שהוא מתחיל משימה רוחנית במרץ ובהתלהבות, אך עם הזמן דועכת ההתלהבות הראשונית, ולאט לאט תפקידו נעשה מתוך הרגל, בלי כוונה ורצון. הוא יכול מבוקר עד ערב לעשות את רצון הבורא, מבלי לשים לב למי הוא עובד

מדוע ברחו בני ישראל מסיני? האם אפשר לברוח מהקב"ה ומקיום התורה והמצוות? ומה הקשר בין זה לבין אותיות התורה?

מי זה ששותה כוס מים ואסור לו לברך? מה הקשר בין אהבה לכסף ולמצוות? מהי המעלה של משה רבנו בסוף ימיו? מדוע קיבל אהרון שכר על המנורה? איזה סגולה מיוחדת יש בהכנות לשבת? ומי יקבל הכי הרבה שכר בעולם הבא? לקראת סוף השיעור הרב ידבר אודות הצדיק רבי אהרון מקרלין

השיחה עם הבורא היא אומנות שכדאי ללמוד אותה. מהי מילת המפתח שלה?

לשווא רודפים המוני בני אדם אחר הכבוד שיעטרם. מחפשים הם בכל דרך לעשות להם שם, ואינם יודעים כי לשווא צרף צורף, והדבר כלל אינו מסור בידם

הפיקח מבקש מהסומא להדליק נר, המלצר שלא כועס גם כשמתזזים אותו הלוך ושוב ובקשת הבורא מעם ישראל להאיר לו עם המנורה כאשר הוא מאיר לכל העולם מדי יום

טבעו של אדם לחשוב שהמצב הנוכחי – בין אם המצב כרגע הוא טוב ובין אם הוא רע – לא יכול להשתנות, והמצב הנוכחי ימשך תמיד

הרב מנחם יעקבזון מסביר כי רק תפיסת החיים הרואה בחיים תפקיד בעל משמעות ומטרה יכולה להכיל את המשאבים הדרושים בגידול משפחה ברוכה

בזמן שבית המקדש היה קיים, העונש על לשון הרע היה צרעת. היום אין צרעת, והחפץ חיים הקדוש אומר שהצרעת של ימינו היא צרת הנפש

דווקא מי שמצניע עצמו, ומטפח את נשמתו ואת הקשר עם בוראו, זוכה לעונג אמיתי

המן היה כל כך טוב וטעים, מה היו חסרים לבני ישראל בדיוק האבטיחים והשומים הפשוטים?

נושאי השיעור: מעשה שבת אסור מהתורה או מדרבנן. אין הקב"ה מביא תקלה ע"י צדיקים. אם סומכים על העירוב של צורת הפתח. חילול שבת בדרך "מתעסק". מעשה שבת בדברים השנויים במחלוקת. החילוק בין איסור דאורייתא לדרבנן. חינוך קטן באיסורי דרבנן, ובאיסור השנוי במחלוקת. מעשה שבת בתערובת

מפני מה זכה אהרון להדליק את המנורה? מהו פסח שני? הברכה "וידגו לרוב" מה מיוחד בברכה זו? נושאים מרתקים נוספים בהרצאתו של הרב הרצל חודר – שידור חי באתר הידברות מדי חמישי ב-23:00

תשעה אנשים ממתינים ל"צענטער" לתפילת שחרית. כדי להשלים את המניין, מזמין אחד מהם מונית, ומבקש מהנהג להצטרף לתפילה. מי ישלם עבור זמנו?

איך זה שבחתונה של אדמו"ר, כל האורחים נראים כאילו הם קרובי משפחה מדרגה ראשונה? על ההתקשרות הרוחנית לצדיק