השם והייחוס: דבר תורה קצר לשולחן השבת - פרשת ויחי
אדם יכול להיות בן למשפחה מכובדת ולשאת ייחוס רם, אולם מעשיו והתנהגותו אינם תואמים את הערך של אותו ייחוס. הוא אפילו עלול לבייש את השם שהוא נושא, ודרך חייו לא משקפת כלל את האבות שאחריהם הוא מיוחס
אדם יכול להיות בן למשפחה מכובדת ולשאת ייחוס רם, אולם מעשיו והתנהגותו אינם תואמים את הערך של אותו ייחוס. הוא אפילו עלול לבייש את השם שהוא נושא, ודרך חייו לא משקפת כלל את האבות שאחריהם הוא מיוחס
אין כאן מסע, אין חלום, אין אפילו התגלות אלוקית. יש חיים שקטים. חיים פשוטים, ממושכים, נטולי זעזועים חיצוניים. ודווקא השקט הזה הוא המפתח להבנת הפרשה כולה, לאור שיטתו של רש"ר הירש
יוסף ידע שגם בתקופה חשוכה, ה' נמצא ומאיר. שאין דבר כזה שיש רק רע, אלא בטוח צריך להיות גם משהו טוב בתוך המצב הזה. שגם במצב הקשה והמאתגר, ה' משאיר לנו "ריח טוב"
כל הנראה קשה לך בתחום מסוים, וקל לך מאוד בתחום אחר – זה בדיוק העניין. השם נותן לכל אחד "ברכה אישית"
בגיל ההתבגרות הכול נעשה מורכב יותר. המתבגרים חדים יותר, מודעים וחשדניים מול כל ניסיון להשפעה. ובכל זאת, גם הם מגיבים טוב יותר לכלים עקיפים
במרכז הפרשה עומדת גישתו של יהודה אל יוסף. הרב הירש מדגיש כי המילה ויגש אינה רק תיאור פיזי של התקרבות, אלא תנועה נפשית: יהודה ניגש מתוך אחריות. הוא אינו עומד כמתחנן המבקש רחמים, אלא כאדם הלוקח אחריות על העתיד ועל עברו
מה התועלת שיש בניסיונות החיים? ה"שפת אמת", רבי יהודה אריה ליב אלתר, עם פירוש נפלא שיחזק אותנו בעבודת השם
מצפים לישועה? כשהיא תגיע – הכל יתהפך ברגע אחד. הספורנו עם פירוש נפלא שיחזק אותנו בעבודת השם
כסלו מסמל את מצבי הלילה, את מצבי החושך, ודווקא שם את צריכה להדליק את האור. כשחשוך לך, תדליקי את האור של האמונה, השתמשי בו
אני לא בטוח שכל חבר ראוי לזכות אוטומטית לכזה אמון. צריך להיזהר למי מספרים סודות, או למי חושפים דברים אישיים, כדי שלא ניפגע ונתאכזב
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה