האם על פי התורה והדת היהודית עלינו להיות טבעונים

בס"ד

שלום וברכה,

בספר בראשית מסופר כיצד אברהם אבינו שחט והכין בשר לאורחיו (שלושת המלאכים). משה רבנו היה רועה צאן - ומובן שהיו שוחטים את הצאן. במצרים צווינו על קרבן הפסח - כבשים שהיו שוחטים ואוכלים בליל הסדר.

אסא קיסר אינו מייצג את היהדות, ומשבש את ההלכה בדבריו.

 היהדות מגבילה את תאוותינו, ומלמדת אותנו כיצד להשתמש בכל דבר שניתן לנו, אך אינה ממליצה להתנזר מהן. לכן היהודים נהגו תמיד למעט באכילת בשר, ולשומרו עבור סעודות מצווה, סעודות שבת וחגים. חז"ל לא נמנעו מאכילת בשר, וגם לא רבותינו הגדולים ביותר. אנו רואים שגם בימינו אין גדולי ישראל נמנעים מאכילת בשר, כך שאין לנו צורך לבקש להיות צדיקים יותר מגדולי הדור.

וזו ההלכה:

"אסור מן התורה לצער כל בעל חי. ואדרבא חייב להציל כל בעל חי מצער, אפילו של הפקר ואפילו של גוי. אך אם הם מצערין לאדם, או שצריך האדם להם לרפואה או לשאר דבר - מותר אפילו להרגן ואין חוששין לצערן, שהרי התורה התירה שחיטה..." (‏קצור שולחן ערוך, סימן קצא - איסור צער בעלי חיים ואיסור סירוס‏, סעיף א).

בני אדם אכלו בשר מימי קדם, ולא היתה אפילו תרבות אחת בכדור הארץ שלא נהגה לאכול בשר. לאחר שה' התיר לאכול את בעלי החיים, לא ניתן לכנות זאת בשם אכזריות.

גם לא צריך להאמין לכל מה שמספרים בתעמולה הצמחונית שמופיעה ברשת. שוחחתי עם אנשים שעובדים ברפתות, והם תיארו לי תמונת מצב שונה, אם כי אין ספק שיש גם הרבה מה לשפר.

היהדות מלמדת אותנו כיצד להשתמש בחומר ולרומם אותו, ולא כדי להתנזר ממנו. כי ההתחברות הגדולה ביותר לבורא היא מתוך החומר. זו הסיבה שהתורה מעולם לא אמרה לחכמים להתנזר מנישואין לאשה, וזאת בשונה מהנזירים והכמרים שחשבו שכדי להגיע לצדיקות יתירה עליהם להתנזר ולא להקים משפחה, ומתוך שניתקו את עצמם מהחומר, הם פגעו בתכליתם הרוחנית, והזיקו לעצמם ולסובבים אותם.

כדי לקבל תמונת מצב מלאה בנושא הצמחונות לפי היהדות, ומצב תעשיית הבשר בישראל, יהיה עליך לקרוא לפי סדר, ובעיון, את סדרת הכתבות שפרסמנו באתר בנושא זה.

צער בעלי חיים: לא בכשרויות למהדרין:

www.hidabroot.org/he/article/90810

 על צער בעלי חיים בתעשיית הבשר בישראל:

www.hidabroot.org/he/article/82824

 צער בעלי חיים ביהדות: הרב שדאג להאכיל את תרנגול הכפרות:

http://www.hidabroot.org/he/article/94819

 האם להיות צמחוני זה יותר מוסרי?

http://www.hidabroot.org/he/article/101813

 מה המטרה של מצוות הקורבנות:

http://www.hidabroot.org/he/question/109247

עם זאת - היהדות אינה אוסרת את הצמחונות. ואפשר להיות שומר מצוות צמחוני מטעמים רגשיים. רק יש לדעת שאין בכך משום צדיקות יתירה.

לגבי נושא הכשרות - ראה התייחסותו של הרב זמיר כהן לנושא:

http://www.hidabroot.org/he/video/54405

יש לידע שמבחינה הלכתית, אין קשר בין צער בעלי חיים (שעשוי להיות עוון אצל המגדל) - לבין כשרות הבשר (שנוגע אך ורק לדיני השחיטה וכשרות הבשר).

עלינו לנהוג כפי שגדולי ישראל בדורנו נוהגים ולבטוח בשיקול דעתם. שכן, יש איסורים מדאורייתא ויש חומרות מדרבנן, וגם יש ספקות שמתבטלים ברוב, ולשם כך צריך שיקול דעת מתי אפשר ומתי אין לסמוך.

אם ראית שגדולי ישראל חוששים לכשרות מסוימת ולא אוכלים ממנה - הייתי מציע גם לך להימנע מאכילה בה. ואם הם אינם חוששים לכשרות מסוימת ואוכלים ממנה - תוכל לאכול ממנה גם אתה ללא חשש.

בברכה,

דניאל בלס