כיצד תהיה אדם טוב יותר?

"אָמוֹר לָהֶם" מָלֵא - אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַכֹּהֲנִים: לֹא מִפְּנֵי שֶׁאָמַרְתִּי לָכֶם שֶׁתִּהְיוּ מְבָרְכִים אֶת יִשְׂרָאֵל תִּהְיוּ מְבָרְכִים אוֹתָם בְּאַנְגַּרְיָא וּבְבֶהָלוֹת, אֶלָּא תִהְיוּ מְבָרְכִין בְּכַוָּנַת הַלֵּב כְּדֵי שֶׁתִּשְׁלַם הַבְּרָכָה בָּהֶן (במדבר רבה, פרשת נשא, פרשה י"א, סימן ד')

בְּפָרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ נִצְטַוּוּ הַכֹּהֲנִים לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר: "דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר: כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל - אָמוֹר לָהֶם: יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ".

"אָמוֹר לָהֶם" – הַמִּלָּה אָמוֹר נִכְתְּבָה בִּכְתִיב מָלֵא וְלֹא "אָמֹר", לְלַמְּדֵנוּ, שֶׁאָמַר הקב"ה לַכֹּהֲנִים: אַל תִּהְיוּ סְבוּרִים שֶׁהוֹאִיל וְהַבְּרָכָה יוֹצֵאת מִפִּיכֶם וְלֹא מִפִּי, תּוּכְלוּ לְזַלְזֵל בָּהּ, כְּגוֹן: לְבָרְכָהּ כְּמִתּוֹךְ כְּפִיָּה אוֹ בִבְהִילוּת; אֶלָּא בָּרְכוּ אוֹתָם מִתּוֹךְ כַּוָּנַת הַלֵּב, כְּדֵי שֶׁתִּתְקַיֵּמְנָה הַבְּרָכוֹת הַכְּלוּלוֹת בְּמִלּוֹת הַבְּרָכָה.

* * *

הַכֹּהֲנִים פּוֹתְחִים אֶת בִּרְכָתָם בִּבְרָכָה לַה' "אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בִּקְדוּשָׁתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן וְצִוָּנוּ לְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה".

מַה טִּיבָהּ שֶׁל אַהֲבָה זוֹ?

וּבְכֵן, מַדּוּעַ זָכוּ הַכֹּהֲנִים לִהְיוֹת שְׁלִיחָיו שֶׁל ה' לְבָרֵךְ אֶת עַם יִשְׂרָאֵל?

הַכֹּל הִתְחִיל מֵאַהֲבָה.

כְּדֵי לִהְיוֹת רָאוּי לְבָרֵךְ אֲחֵרִים צָרִיךְ לִהְיוֹת בַּר-מַעֲלָה, וְאִם הַכֹּהֲנִים קִבְּלוּ מְשִׂימָה זוֹ, הֲרֵי שֶׁנִּתְעַלּוּ לְדַרְגָּה שֶׁבָּהּ הֵם יְכוֹלִים לְבָרֵךְ.

וְכָל כָּךְ לָמָּה? לְפִי שֶׁאֲבִיהֶם אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָיָה אוֹהֵב בְּנֵי אָדָם בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים. מְפֻרְסָמִים דִּבְרֵי חֲזַ"ל עַל הַמַּאֲמָץ וְהַזְּמָן שֶׁהִשְׁקִיעַ כְּדֵי לְהַשְׁכִּין שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְהָיָה מְכַתֵּת אֶת רַגְלָיו כְּדֵי לְפַשֵּׁר בֵּין שְׁכֵנִים וּבֵין שֻׁתָּפִים וְכַיּוֹצֵא בַדָּבָר. הוּא לֹא עָסַק רַק בְּ'עִנְיְנֵי צִבּוּר' הַמְבִיאִים אִתָּם פִּרְסוּם וְכָבוֹד, אֶלָּא גַם בְּדִיּוּן פָּשׁוּט בֵּין שְׁכֵנִים עַל תּוֹרָנוּת נִקָּיוֹן אוֹ וִכּוּחַ בַּמַּכֹּלֶת בֵּין הַמּוֹכֵר לְעוֹזְרוֹ.

אַהֲרֹן הַכֹּהֵן, מֵאַהֲבָתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף הָיָה מוּכָן לְהֵרָאוֹת כְּשֻׁתָּף לְמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהָגֵן עַל יִשְׂרָאֵל. חֲזַ"ל מְסַפְּרִים שֶׁכַּאֲשֶׁר הִתְאַוּוּ הָעֵרֶב-רַב לַעֲשׂוֹת אֶת עֵגֶל הַזָּהָב, הֵם פָּנוּ לְחוּר, בְּנָהּ שֶׁל מִרְיָם, וְהוּא סֵרֵב לִדְרִישָׁתָם, וּבִתְגוּבָה הֵם רְצָחוּהוּ נָפֶשׁ. בִּפְנוֹתָם לְאַהֲרֹן הָיָה גַּם הוּא מוּכָן לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ ה', אַךְ הוּא חָשַׁשׁ שֶׁמֵּרְצִיחָה כְפוּלָה לֹא תִהְיֶה תְקוּמָה לְיִשְׂרָאֵל, וּלְפִיכָךְ הִסְכִּים לַעֲשׂוֹת עַצְמוֹ שֻׁתָּף לְמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, בְּנִסָּיוֹן לְעַכֵּב אֶת מַהֲלַךְ הָעִנְיָנִים. עַל שֻׁתָּפוּת זוֹ הוּא נֶעֱנַשׁ בְּחֻמְרָה, בְּמִיתַת בָּנָיו, אַךְ הוּא הִפְקִיר עַצְמוֹ לְמַעַן כְּלַל יִשְׂרָאֵל.

בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי לַהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן עָמַד אַהֲרֹן וּבֵרֵךְ אֶת עַם יִשְׂרָאֵל, לִפְנֵי שֶׁנִּצְטַוּוּ הַכֹּהֲנִים בְּבִרְכַּת הַכֹּהֲנִים. רַשִׁ"י  כּוֹתֵב, כִּי בֵרְכָם בְּבִרְכַּת "יְבָרֶכְךָ…". הִתְנוֹצְצָה בוֹ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ לְבָרֵךְ אֶת הָעָם דַּוְקָא בְנֹסַח זֶה, וּלְאַחַר מִכֵּן הָפַךְ לוֹ ה' בְּרָכָה זוֹ לְמִצְוָה וְלִזְכוּת לוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו .

הַדְּבָרִים מְלַמְּדִים אוֹתָנוּ, שֶׁהָאוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת, מִלְּבַד מַה שֶּׁהוּא מַרְבֶּה שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, הֲרֵי שֶׁהוּא עַצְמוֹ נִהְיֶה אָדָם טוֹב יוֹתֵר וְנַעֲלֶה יוֹתֵר.

אֵיךְ יִשְׁתַּלֵּם אָדָם בְּאַהֲבַת הַבְּרִיּוֹת? מוּבָן מֵאֵלָיו שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַתְחִיל לְפֶתַע לֶאֱהֹב מִישֶׁהוּ סְתָם כָּךְ. עַל הָאָדָם לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ לְהִתְבּוֹנֵן בְּמַעֲלוֹתָיו שֶׁל הַזּוּלַת, וְאֵין אָדָם שֶׁאֵין לוֹ מַעֲלוֹת; וּמֵאִידַךְ גִּיסָא יֵשׁ לְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁלֹּא לְהַרְהֵר בְּחֶסְרוֹנוֹתָיו שֶׁל הַזּוּלַת.

לְנֶגֶד עֵינֵינוּ תַּעֲמֹד הַדְרָכָתוֹ שֶׁל הָרַמְבַּ"ן לִבְנוֹ, בְּאִגַּרְתּוֹ הַמְפֻרְסֶמֶת: "וְכָל אָדָם יִהְיֶה גָדוֹל מִמְּךָ בְּעֵינֶיךָ - אִם חָכָם אוֹ עָשִׁיר הוּא, עָלֶיךָ לְכַבְּדוֹ; וְאִם רָשׁ הוּא וְאַתָּה עָשִׁיר אוֹ חָכָם מִמֶּנּוּ, חֲשֹׁב בְּלִבְּךָ כִּי אַתָּה חַיָּב מִמֶּנּוּ וְהוּא זַכַּאי מִמְּךָ, שֶׁאִם הוּא חוֹטֵא, הוּא שׁוֹגֵג וְאַתָּה מֵזִיד".

"ותן חלקנו" - חוויה רוחנית מרגשת. לקבלת ספרון התנסות חינם, הקליקו כאן