למה אנחנו זקוקים לרבנים כדי לקיים את התורה?

אורן שואל: "שלום. אני חוזר בתשובה, ושמעתי לא פעם מרחוקים את ההערה שכל יהודי צריך לקיים את התורה לפי הבנתו האישית, ולא זקוק לרבנים, ח"ו... מה עלי להשיב על כך?".

שלום אורן, ותודה על שאלתך.

פעם אחת הגיע גוי אל הלל הזקן וביקש: "למדני רק תורה שבכתב, ולא תורה שבעל פה!".

מה עשה הלל? ביום הראשון לימדו את צורת האותיות של אל"ף בי"ת, אך למחרת הפך אותן, את צורת האות אל"ף אמר שצריך להגות אותה כבי"ת וכדו'. קרא הגוי בפליאה: "אך אתמול לימדת אותי אחרת!".

שאל הלל: "האם סמכת עלי? אם כן, אז סמוך עלי גם במסורת התורה שבעל פה". קיבל הגוי את התוכחה והתגייר (שבת דף לא, א).

חשוב להבין שהתורה אינה ספר המלצות, ח"ו, אלא ספר של מצוות אותן ציווה הבורא יתברך, שבהן תלוי קיומו של עם ישראל וסוד הצלחתו. כל הייסורים וכל הצרות מקורן באי שמיעה לרצון השם. אך מהו רצון השם? כל מי שקורא בתורה ביושר, יגלה במהרה שבלתי אפשרי להבין את המצוות ללא מסורת. לדוגמה, בתורה נאמר: "כׇּל הָעֹשֶׂה מְלָאכָה בְּיוֹם הַשַּׁבָּת מוֹת יוּמָת" (שמות ל"א, ט"ו), אך לא נאמר בתורה מהי מלאכה! בתורה נאמר: "וְזָבַחְתָּ... כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִךָ" (דברים י"ב, כ"א), אך לא נאמר בתורה כיצד שוחטים. בתורה נאמר: "וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ" (דברים י"א, כ'), אך לא נאמר מה כותבים במזוזה, וכן הלאה וכן הלאה. המצוות מוזכרות בלשון סתומה ללא פירוט, כי ביאורן הועבר במסורת התורה שבעל-פה.

מסיבה זו, התורה מצווה את בני ישראל לשמוע בקול חכמיו: "עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ - תַּעֲשֶׂה, לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל" (דברים י"ז, ט'-י"א).

בתורה מסופר: "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה: אֶסְפָה לִּי שִׁבְעִים אִישׁ מִזִּקְנֵי יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר יָדַעְתָּ כִּי הֵם זִקְנֵי הָעָם וְשֹׁטְרָיו... וְאָצַלְתִּי מִן הָרוּחַ אֲשֶׁר עָלֶיךָ וְשַׂמְתִּי עֲלֵיהֶם" (במדבר י"א, ט"ז-י"ז). פירוש הדבר כי הסנהדרין הראשונה נוסדה עוד בדור המדבר; שבעים חכמי ישראל זכו לרוח הקודש, והם שהסמיכו חכמים מדור לדור עד ימי התנאים והאמוראים.

רבים אינם יודעים עובדה זו, שאף לאחר חורבן בית המקדש השני המשיכה הסנהדרין לשפוט ולהורות הלכה לישראל במשך 350 שנה. רבי יהודה הנשיא – עורך שישה סדרי המשנה – היה ראש הסנהדרין, וצאצא של הלל הזקן שהנהיג את הסנהדרין עוד בזמן שבית המקדש עמד על תלו. כשאנו לומדים משנה וגמרא, אנו לומדים את הדרכת התורה מפיהם של חכמי הסנהדרין ותלמידיהם, דור מפי דור עד ימי משה רבנו! אנו שומעים בקול רבותינו גדולי ישראל – כי אנו שומעים בקול ה'.