סודות מהיהדות: 7 כלים פשוטים לחיים מלאי שמחה אמיתית

המילה "נדיבות" מובילה אותנו, במחשבה ראשונה, אל עבר הארנק. אנחנו מדמיינים תרומות גדולות, צ'קים מנופחים, או פילנתרופיה חובקת עולם. אולם המבט התורני והמוסרי מגלה לנו אמת עמוקה ורחבה בהרבה: נדיבות היא תנועת נפש קבועה, דרך חיים ואומנות של פתיחת הלב, ולא רק פעולה כלכלית.

מחבר הספר "אורחות צדיקים" העניק לנו מצפן מדויק, המפרק את מידת הנדיבות ל-7 רבדים שונים שמקיפים את כל מרחבי הקיום שלנו: מהאופן שבו אנו מקיימים מצוות, דרך השאלת חפצי הבית הפשוטים ביותר לשכן, ועד לנדיבות הגבוהה מכולן - שיתוף חכמת התורה וקירוב לבבות לאבינו שבשמיים.

לפניכם 7 הדרכים שהציע ה"אורחות צדיקים" להפוך את חיי השגרה שלנו למעיין נובע של חסד, אמונה והשפעה נצחית.

1. להשקיע בקדושה: "ויהיה נדיב בממונו להדר במצוות, והידור מצווה עד שליש" (ב"ק ט', ב').

2. ההון שנשאר לנצח: "ויהיה נדיב בממונו לכתוב ולקנות ספרים ולהשאילן למי שאין לו, שנאמר (תהילים קי"ב, ג') 'הון ועושר בביתו, וצדקתו עומדת לעד' (כתובות נ', א'). ויהיה ותרן בזה, שלא יחוש אם יתקלקלו הספרים עבור שלומדים בהם".

3. נדיבות בחפצים: "ועל כלי ביתו יהיה נדיב להשאיל לשכניו ומיודעיו".

4. להלוות מכספו: "ויהיה נדיב להלוות לעני את כספו. ואם יספיק בידו, ילווה גם לעשירים".

5. ותרנות ונדיבות במסחר: "ויהיה נדיב במשאו ובמתנו. לעולם לא ידקדק על דבר מועט. אם הוא מודד יין או שמן או איזה דבר שיהיה, לא יצמצם".

6. חסד בגוף ובנפש: "ויהיה נדיב בגופו לטרוח עבור כל אדם, לסבול עולם ומשאם, להצטער בצרתם, ולהתפלל בעדם, ולשמוח בשמחתם, לבקר חולים ולעשות חסד עם המתים".

7. החסד הנצחי: "וביותר צריך להיות נדיב בחוכמת תורתו, ללמד לכל אדם דעת ולהמשיך את לבם לשמיים. וזהו הנדיבות הגדולה שבכל מיני הנדיבות, המתנדב לאדם להביאו לחיי העולם הבא".

ה"אורחות צדיקים" מציין בסוף דבריו כי "אף על פי שמידת הנדיבות היא טובה, צריך להיזהר שלא יהא פזרן להשיג תאוות ליבו במיני מאכל ומשתה... ולעשות בגדים יקרים, ולפזר ממונו במיני תחבולות שאינן מביאות ליראת שמיים. וצריך נדיב הלב שלא לפזר לריק, ולא לרדוף אחר תאוות המביאות כל רע. אך ידקדק להיות ותרן לעניים הטובים, להלבישם ולהאכילם מן המיטב, כדכתיב: 'כל חלב לה'' (ויקרא ג', ט"ז), ויהיה שכרו טוב הצפון אשר 'עין לא ראתה אלוהים זולתך יעשה למחכה לו' (ישעיה ס"ד, ג')".

מהדברים עולה כי מידת הנדיבות היא מעלה גדולה, אך יש להיזהר שלא להפוך אותה לפזרנות שמביאה לבזבוז על תאוות ודברים שליליים. נדיבות אמיתית אינה נתינה לכל כיוון, אלא שימוש נכון בממון: להימנע מהוצאות שליליות ומיותרות, ובמקביל להיות ותרן ונדיב כלפי עניים ולתת להם את הטוב ביותר. כך הנדיבות נשארת מכוונת לטוב וליראת שמיים, וזוכה לשכר רוחני גדול.