פרשת שמות

אור החיים הקדוש: דבר תורה קצר ומתוק על פרשת שמות

מחפשים דבר תורה לשולחן שבת? לפניכם פירוש קצר ומתוק לפרשת השבוע מתוך פירושו הנפלא של אור החיים הקדוש, הכולל עצות וחיזוקים בעבודת השם – פרשת שמות

אא

"וַיֹּ֖אמֶר אַל־תִּקְרַ֣ב הֲלֹ֑ם שַׁל־נְעָלֶ֙יךָ֙ מֵעַ֣ל רַגְלֶ֔יךָ כִּ֣י הַמָּק֗וֹם אֲשֶׁ֤ר אַתָּה֙ עוֹמֵ֣ד עָלָ֔יו אַדְמַת־קֹ֖דֶשׁ הֽוּא" (שמות ג', ה').

הפירוש של אור החיים הקדוש בפסוק זה מתמקד בהבחנה בין שני ציווים שה' נתן למשה רבנו, והמשמעות שלהם מבחינת החיובים והאיסורים בתורה:

"אל תקרב הלום": ציווי זה הוא מצוות לא תעשה. משה רבנו נדרש לא להתקרב מעבר למקום בו הוא עומד.

"של נעליך מעל רגליך": ציווי זה הוא מצוות עשה. משה נדרש להסיר את נעליו מתוך כבוד לאדמת הקודש.

"הנה ב' דברים יצו אותו ה': אחד - שלא יקרב, ואחד - שישלוף נעל רגלו, שלא יעמוד בו אפילו במקום שהוא עומד בו, כאומרו: המקום אשר אתה עומד עליו כבר אדמת קודש הוא".

אור החיים שואל מדוע הקב"ה הקדים לצוות על משה שלא להתקרב, ורק לאחר מכן ציווהו להסיר את נעליו. לכאורה, היה ראוי להקדים את ההסרה של הנעליים, שכן משה כבר עמד עם נעליו על אדמת הקודש.

"וצריך לדעת: למה לא הקדים לומר לו הסרת מכשול שכבר הוא נתון בו, שהוא עומד במנעלו על אדמת קודש, ואחר כך יצו עליו לבל יקרב הלום".

אור החיים מסביר שמכאן נלמד כי הקפדת ה' על איסורים בתורה עולה על הקפדתו על מצוות עשה, שכן עבירה על איסור (לא תעשה) מחוללת פגיעה רוחנית חמורה יותר, לכן הקדים ה' להזהיר את משה על איסור "אל תקרב הלום". רק לאחר מכן ציווה על מצוות העשה של הסרת הנעליים, שהיא פחות חמורה מבחינת העונש וההשפעה הרוחנית.

 

עיקר ההקפדה - מצוות לא תעשה

אור החיים מביא כאן עקרון יסודי בהבנת מצוות התורה:

איסורים (מצוות לא תעשה) נחשבים חמורים יותר, משום שהם עושים פגם בנפש.

לעומת זאת, מצוות עשה הן השגת הטוב, כלומר, כשמקיימים אותן האדם משיג את הטוב, אך הימנעות מהן אינה גוררת עונש (למעט מקרים מיוחדים, כמו קורבן פסח או ברית מילה שהעובר עליהם עונשו כרת).

"דע, כי בכל התורה כולה גילה ה' דעתו ורצונו כי עיקר הקפדתו ומוסרו הוא על מצות לא תעשה, כי זה יחבול בנפש, והוא טעם אומרו (קהלת, יב): ״והרוח תשוב וגו' אשר נתנה״, ואמרו ז"ל (שבת דף קנב:): ״תנה לו כמו שנתנה לך״, אבל מצות עשה הם השגת הטוב כשיהיו, ובהעדרם אין עונש. זולת על פרטים ידועים כגון פסח ומילה.

כאשר אדם עובר על איסור (לא תעשה), הוא פוגע בקדושת הנשמה, ולכן יש להיזהר יותר באיסורים. ההסרה של הנעליים, שהיא מצוות עשה, אינה פוגעת בנפש באופן ישיר, אלא מבטאת כבוד למקום הקדוש.

האור החיים מדגיש את החשיבות של זהירות במצוות לא תעשה, שכן הן קשורות בשמירה על שלמות רוחנית, לעומת מצוות עשה, המבטאות קירבה לה'. סדר הציוויים למשה נועד להדגיש את העיקרון הזה, ולהנחות אותנו בהתנהלות מול הקדושה.

"והנה, כאן צוה לו ה' מצות לא תעשה ומצות עשה: לא תעשה היא אל תקרב הלום, ואמרו ז"ל (עירובין צ"ו. שבועות ל"ו ע״ב): ״כל מקום שנאמר ׳פן׳ ו׳אל׳ אינו אלא לא תעשה״, ומצות עשה היא: של נעלך, ואם משה יקרב הלום - הרי עבר על לא תעשה, ואם לא יסיר נעלו, הגם שאינו דרך כבוד למקום, לא עבר אלא אעשה ממה שאמר לו ה' בלשון עשה".

למה זוכה אדם שמקפיד על קיום המצוות? הרב שניר גואטה בשיחה מחזקת. צפו

הצטרפו לעולם הילדים וקבלו את ספרו של הרב זמיר כהן "המדריך המלא לחינוך ילדים" וספר ילדים נוסף מתנה >>
תגיות:פרשת השבועפרשת שמות

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

פירותיך מתוקים לט"ו בשבט

29₪לרכישה

מוצרים נוספים

ערכת מדע - האנימטור

לגו המקדש

סכו"ם זהב שחור מט 24 חלקים

ספר דניאל עם פירוש "נזר חזיונות" - הרב זמיר כהן

גביע קריסטל מהודר בבא סאלי

קנקן לתה מזכוכית עם מסננת

לכל המוצרים

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה