פרשת יתרו

מי אמר שבאמת התרחש מעמד הר סיני? ואולי הכל זו המצאה דמיונית? על מנגנוני ההגנה של אמיתות התורה

הָאִמָּא הַשְּׁנִיָּה חָשְׁבָה שֶׁהִיא כְּבָר יְכוֹלָה לָלֶכֶת הַבַּיְתָה – הֲרֵי הִיא כְּבָר שָׁמְעָה מַה צָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת עִם יֶלֶד שֶׁלֹּא רוֹצֶה לֶאֱכֹל! בְּכָל-זֹאת נִכְנְסָה גַּם הִיא אֶל הָרוֹפֵא, וְסִפְּרָה לוֹ שֶׁגַּם הַיֶּלֶד שֶׁלָּהּ לֹא אוֹכֵל כְּלוּם. אָמַר לָהּ הָרוֹפֵא: "אִמָּא יְקָרָה, אַתְּ חַיֶּבֶת לִפְתֹּחַ אֶת פִּיו שֶׁל הַתִּינוֹק שֶׁלָּךְ וּלְהַכְנִיס לְתוֹכוֹ אֹכֶל בְּכֹחַ. בַּהַתְחָלָה תְּנִי לוֹ מַנְגּוֹ מָתוֹק, שֶׁיַּכְנִיס לוֹ טַעַם טוֹב לַפֶּה, וְאַחַר-כָּךְ תַּמְשִׁיכִי בְּמַאֲכָלִים

דרך פרשת יתרו אנו למדים יסוד גדול: כח הבקורת הוא גדול וחשוב, ומהווה את הפתח להכרת האמת

אם יפנים היהודי להבין שאנו שונים במהותנו מהגויים, ומה שמותר להם אסור לנו וכן להיפך - כך יעשה היהודי הבדלה בין אורחות חייו לחיי העמים שמסביבו, ואילו הגוי יעריך אותו יותר ויעשה עליו קידוש

כפי שכולנו יודעים, הלוחות מחולקות באופן כזה, שעל לוח אחד נכתבו חמשת הצווים שבין האדם לאלוקים, ועל הלוח השני נכתבו הצווים שבין אדם לחברו. יש לכך משמעויות עמוקות הרבה יותר. תובנות מפרשת יתרו

חז"ל מבארים, שהמתנות שאליעזר נותן לרבקה טומנות בחובן משמעות עמוקה מאוד, אחרת התורה לא הייתה מספרת אילו סוגי מתנות הוא נתן. "שני הצמידים היוו רמז לכך שבניה עתידים לקבל את שני לוחות הברית שהיו "מצומדים"