פרשת יתרו

במהלך טרדות החיים האדם עלול להתבלבל ולשכוח את המטרה האמתית שלשמה הגיע לכאן. הרב שלמה בניזרי נותן עצה מתוך פרשת השבוע איך נשמור על עצמינו מבלי להיסחף. צפו

יתרו, גר הצדק הראשון בעולם, התייחס לגיורו ברצינות רבה ביותר. בצל רפורמת הגיור של שר הדתות מן כהנא, כמה נקודות חשובות על גיור אמיתי בעם ישראל

"תודה רבה הרב, איני זקוק לתפילין אלו יותר, יש לי כבר תפילין משלי, קניתי תפילין וציצית מהודרות, הלכתי בשבת לבית הכנסת להתפלל, יש לי כבר תשובה לכל השאלות, אתה לא צריך להסביר לי..."

רק אם הם יקדימו ויקדשו את עצמם, תהיה להם יכולת ללכת לפני העם ולהוביל אותו לפסגה הנדרשת. מי שלא קדוש, לא יכול לקדש אחרים

אילו היה משה מבקש מחותנו להביא אליו את אשתו וילדיו, לבטח יתרו היה ממהר למלא את שליחותו; הוא היה מביאם אל המדבר, ואז היה משה פונה להכין את ישראל למעמד מתן התורה

למה שהקב"ה ישמע את התפילה שלי? אולי צריך איזה מתווך בינינו לבין ריבונו של עולם? אבל הקב"ה לא צריך שום עוזרים

אחרי שנות שממון במדבר הרוחני ששהיתי בו, קרה הנס הגדול של חיי

בעיני, יתרו הוא הרב של בעלי התשובה, בזכות 3 לימודים מופלאים שניתן ללמוד ממנו

פרשת יתרו בשפה קלה, לאורם של מדרשים, מומחשת באיורים מרהיבים. מתוך סדרת "וזאת התורה", מאת הרב אברהם אוחיון

נס קריעת ים סוף היה אחד משני הדברים שעיצבו את האומה היהודית, שהפכו אותנו לעם ה', ושאיחדו אותנו עם בורא עולם בקשר בל ינותק. האירוע השני שעשה זאת, היה מעמד הר סיני

כאשר אדם ניגש לעקור הרגל שלילי בחייו, הוא מלא מוטיבציה ולא חש בקושי. אך זאת רק מפני שהוא טרם החל בעקירת ההרגל; טבעו השני עדיין איננו מתנגד, לפיכך הוא לא חש בקושי

רגע לפני מתן תורה הקימו מחסומים. אחרי תקיעת השופר - המחסום הוסר, אבל המסר נשאר. לא צריך לחקור ולשאול כל דבר

מה החייל עושה עם המכתב כשהוא מסיים לקרוא אותו? הוא מקפל אותו בעדינות, וללא כל ספק הוא יקרא אותו שוב לפני השינה ובהזדמנויות שונות, אף על פי שהוא יודע בדיוק מה כתוב בו. מדוע?

מצוות האמונה עיקרה בלב, אבל היא חייבת לעבור לפסים מעשיים. לעומת זאת, מצוות שבין אדם לחברו עיקרן בפועל – אבל הן צריכות להיכנס גם ללב. איך לומדים זאת מעשרת הדיברות?