כתיבת שמות

ארבעה בני משפחת גרשוביץ' נהרגו מפגיעת הטיל האיראני, שגרמה לקריסת מבנה בחיפה. תחקיר ראשוני מצביע על כשל ביירוט. משפחתם מספרת: ״משפחה של אנשים אהובים עם לב זהב. תמיד היו אדיבים ונעימים לכל מי שפגשו״

בשנת 1955 פורסם המסמך במלואו, למעט מספר חלקים חסרים, מצדו האחד מופיעים שמות של שמונים מצריים שהיו חייבים לעסוק בעבודות שונות. ומצדו השני שמותיהם של 90 עבדים, כולל פניה אישית לשר בית הסוהר המציינת את חטאו של כל אחד מהם. מצוין גם מוצאם של העבדים, וכאן ההפתעה

בבית החולים נקבע מותו של פועל הבניין השני שנפצע באורח אנוש בזירת אתר הבנייה ביהוד בעקבות המטח מאיראן לעבר מרכז הארץ. פועל נוסף נהרג במקום אתמול

פגיעת טיל איראני ישירה בבית שמש גבתה את חייהם של תשעה בני אדם והחריבה מבנה ובית כנסת. היום הותרו לפרסום שמותיהם של חמישה שמות נוספים מתוך התשעה. מומי אלימלך, שניצל מפגיעת הטיל, סיפר על אימו שרה ואחותו רונית הי"ד: "מצאו אותן כשהן מחזיקות ידיים"

מאז תחילת שליחותו בפרשת שמות, שמו של משה רבנו מופיע בעקביות בכל הפרשות. בפרשת תצוה הוא פועל, מצווה, ממנה ומבצע - אך שמו איננו נזכר. מדוע?

התורה מחמירה באיסור מיוחד בעניין בדי הארון, ומצווה: "עשית בדים עצי שטים וצפית אותם זהב. והבאת את הבדים בטבעות על צלעות הארון, לשאת את הארון בהם. בטבעות הארון יהיו הבדים לא יסורו ממנו", (שמות כ"ה). ישנו איסור מיוחד להסיר את הבדים מן הארון. מדוע?