פרשת השבוע
איפוס חיפושאיך אדם כמוני יכול להתפלל? דבר תורה לפרשת וירא
אלוקים, אני יודע שאין לי זכות לבקש ממך כלום. מעולם לא שמרתי על מה שביקשת ממני ואין זה הוגן לבקש ממך. אולם לפנים משורת הדין מתחנן אני שתציל את חייב בתנו השוכבת על ערש דווי, ויחד עם זאת תציל את חיי וחיי רעייתי... ואני מבטיח לך שלא אבקש ממך שום דבר נוסף, לנצח. רבי שלום שבדרון הקשיב, ואז ענה
אברח ממך אליך: דבר תורה לפרשת וירא
בשעה שהשם יתברך בא לבקרו בשעת חוליו, רץ אברהם אבינו לקבל את פניהם של שלושה עוברי אורח נוכריים. כיצד ייתכן? מסביר המהר"ל: אין סתירה בין הכנסת אורחים לקבלת פני שכינה, להיפך. חסד היא תכונה אלוקית, ואין השתייכות וקרבה לקב"ה יותר מאשר להידמות אליו. ריצתו של אברהם לעבר האורחים, שנראית ממבטנו הגשמי כהתרחקות מהקב"ה – למעשה אינה אלא ריצתו של אברהם אל הקב"ה, שכן הוא מתקרב אליו ומדבק במידותיו
לרוץ אל הטוב: דבר תורה לפרשת וירא
כולנו מכירים את התופעה, שכאשר מתחשק לאדם משהו, מבלי לחשוב ומבלי להתמהמה, כבר הוא רץ להשיגו. הרגליים כאילו רצות מעצמן. זהו כוח התאווה. כשהתאווה שולטת באדם, האיברים מעצמם מתרוצצים למקום השגתה. אבל האם ניתן להגיע למצב כזה גם בצד הטוב? האם החשק לדבר שבקדושה יכול להתגבר כל כך על האדם, עד שאיבריו אינם מחכים לצד השכל אלא פועלים מעצמם?
איזה 'קשר דם' יש בין משפחת הנרצח רוטמן הי"ד למשפחה דרוזית?
השוטר הדרוזי זידאן סייף, קיפח את חייו בעת שנחלץ לעזרתם של המתפללים בעת הטבח הנורא שהתרחש בהר נוף. בסוף השבוע האחרון, מת מפצעיו הרב חיים רוטמן הי"ד, מי שנפצע בטבח. עכשיו מגיעה משפחת זידאן סייף לנחם את משפחת רוטמן, שמצטרפת, יחד עם משפחת זידאן-סייף, למשפחות השכול כתוצאה מהטרור
מצמרר: יום לפני הפיגוע בהר נוף – ביקש להיפטר מגזל
יום לפני פציעתו, ביקש חיים רוטמן, הנרצח השישי מהטבח בהר נוף, שמת בסוף השבוע מפצעיו: "נא לחייב אותי בסך 200 ₪, בגלל שיחות פרטיות וניירות'" – מחשש לגזל
הרב זמיר כהן - כוחה של תפילה (פרשת וירא תשע"ו)
כוחה של תפילה: שיעורו השבועי של הרב זמיר כהן ברמת אביב, כולל ביאורי הפרשה, תשובות לשאלות גולשים וענייני אקטואליה
השידוך ששבר שיאים: התארסו בפרק ב' ויגדלו יחד 29 ילדים
בני זוג שהתארסו השבוע בזיווג שני - יגדלו 29 (!) ילדים בלי עין הרע - 16 שלה, ו-13 שלו. לנו לא נותר אלא לברך אותם במזל טוב ולהתפלל שיזכו לשנים טובות ומאושרות יחד




