דברי תורה

בניית בית המקדש: המחשבה המוטעית בדורו של דוד המלך

בִּשְׁלַבִּים שׁוֹנִים בְּחַיָּיו הָיָה דָוִד הַמֶּלֶךְ נָתוּן לִרְדִיפוֹת, וּמִתְבָּרֵר שֶׁגַּם לְלַעַג וָקֶלֶס. עַל הַצּוֹחֲקִים עָלָיו וְעַל טָעוּתָם – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

  • פורסם כ"ז תמוז התשע"ח |עודכן
(צילום: shutterstock)(צילום: shutterstock)
אא

וְאָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי - מַאי דִּכְתִיב: "שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד - שָׂמַחְתִּי בְּאוֹמְרִים לִי בֵּית ה' נֵלֵךְ"? אָמַר דָּוִד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, שָׁמַעְתִּי בְנֵי אָדָם שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים: מָתַי יָמוּת זָקֵן זֶה, וְיָבוֹא שְׁלֹמֹה בְנוֹ וְיִבְנֶה בֵית הַבְּחִירָה, וְנַעֲלֶה לָרָגֶל; וְשָׂמָחְתִּי. אָמַר לוֹ הקב"ה: "כִּי טוֹב יוֹם בַּחֲצֵרֶיךָ מֵאָלֶף" - טוֹב לִי יוֹם אֶחָד שֶׁאַתָּה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה לְפָנַי, מֵאֶלֶף עוֹלוֹת שֶׁעָתִיד שְׁלֹמֹה בִנְךָ לְהַקְרִיב לְפָנַי עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ (מכות דף י/א)

אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי: מַה כַּוָּנַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ בְּאָמְרוֹ: "שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד, שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי: בֵּית ה' נֵלֵךְ"?

בְּדוֹרוֹ שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה הָיוּ מִשּׂוֹנְאָיו שֶׁעָמְדוּ תַחַת חַלּוֹנוֹת בֵּיתוֹ וְלָעֲגוּ לוֹ: "דָּוִד! דָּוִד! מָתַי יִבָּנֶה בֵית הַמִּקְדָּשׁ וְנִזְכֶּה לַעֲלוֹת לָרָגֶל"? לְפִי שֶׁיָּדְעוּ כִּי לֹא יִזְכֶּה דָוִד לִבְנוֹת אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו, וּבְכָךְ בִּקְשׁוּ לִרְמֹז לוֹ כִּי הֵם מַמְתִּינִים לְמִיתָתוֹ, הַמְעַכֶּבֶת אֶת בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ.

אָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ לִפְנֵי הקב"ה: שָׁמַעְתִּי אוֹמְרִים, אֵימָתַי יָמוּת זָקֵן זֶה וְיִבְנֶה שְׁלֹמֹה בְנוֹ אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְנִזְכֶּה לַעֲלוֹת לָרָגֶל? שָׂמֵחַ הָיִיתִי לָמוּת כְּדִבְרֵיהֶם, וּבִלְבַד שֶׁיִּבָּנֶה בֵית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה!

עָנָה לוֹ הקב"ה: "כִּי טוֹב יוֹם בַּחֲצֵרֶיךָ מֵאָלֶף" - טוֹב לִי יוֹם אֶחָד שֶׁאַתָּה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה, אַף עַל פִּי שֶׁמְּקוֹם בֵּית הַמִּקְדָּשׁ עוֹמֵד בֵּינְתַיִם שׁוֹמֵם כְּחָצֵר, מֵאֶלֶף עוֹלוֹת שֶׁעָתִיד בִּנְךָ שְׁלֹמֹה לְהַקְרִיב לְפָנַי עַל הַמִּזְבֵּחַ. כְּלוֹמַר, שָׂמֵחַ אֲנִי בְּלִמּוּד תּוֹרָתְךָ מֵאֲשֶׁר בְּבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ.

* * *

פְּרִיצֵי הַדּוֹר נָתְנוּ עֵינֵיהֶם רַק בֶּחָזוּת, הֵם רָצוּ לִרְאוֹת בִּנְיָן גָּדוֹל וּמְפֹאָר, כִּי בְעֵינֵיהֶם הָרְדוּדוֹת מַה שֶּׁקַּיָּם הוּא רַק מַה שֶּׁרוֹאִים. אַךְ הָאֱמֶת הָיְתָה שֶׁבְּיָמָיו שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ הַשְּׁלֵמוּת הָרוּחָנִית שֶׁל הָעָם הִגִּיעָה לְפִסְגָּתָהּ, גַּם בִּהְיוֹת מִשְׁכַּן ה' נוֹדֵד מֵהָכָא לְהָתָם, בְּשִׁילֹה, נוֹב אוֹ בְגִבְעוֹן, לְפִי שֶׁבִּימֵי מַלְכוּת דָּוִד הָיָה הָעָם בְּשִׂיא תִפְאַרְתּוֹ הָרוּחָנִית, כְּעֵדוּת הַנָּבִיא: "וַיִּמְלֹךְ דָּוִד עַל כָּל יִשְׂרָאֵל וַיְהִי דָוִד עֹשֶׂה מִשְׁפָּט וּצְדָקָה לְכָל עַמּוֹ".

לְאַחַר פְּטִירָתוֹ שֶׁל דָּוִד נוֹצַר הַצֹּרֶךְ בִּבְנִיַּת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לְחִזּוּק הַקֶּשֶׁר הָרוּחָנִי בֵּין הָעָם לְבֵין ה', וּלְפִיכָךְ זָכָה שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ בַּהֲקָמַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ.

מָשָׁל, לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה? לְמֶלֶךְ שֶׁבְּאַרְמוֹנוֹ הַגָּדוֹל הָיוּ נוֹשְׂאֵי תַפְקִידִים שׁוֹנִים, פְּרָט לְרוֹפֵא, לְפִי שֶׁזָּכָה הַמֶּלֶךְ בְּטַבָּח מֻמְחֶה, וְהוּא הִפְלִיא לְהָכִין מַאֲכָלִים מְשֻׁבָּחִים וּבְרִיאִים, וְכָךְ שָׁמַר עַל בְּרִיאוּתוֹ שֶׁל מַלְכּוֹ. וַיְהִי כִּי זָקֵן הַטַּבָּח, צִוָּה הַמֶּלֶךְ לְהָבִיא טַבָּח מֻמְחֶה שֶׁיְּמַלֵּא אֶת מְקוֹם הַטַּבָּח הַיָּשִׁישׁ לְאַחַר לֶכְתּוֹ לָעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב. מִשֶּׁלֹּא נִמְצָא כַּטַּבָּח הַזֶּה, צִוָּה הַמֶּלֶךְ לְהָבִיא רוֹפֵא מֻמְחֶה שֶׁיִּשְׁהֶה בָאַרְמוֹן לְאַחַר לֶכֶת הַטַּבָּח.

כַּאֲשֶׁר שָׁמַע הַמֶּלֶךְ כִּי יֵשׁ בְּאַרְמוֹנוֹ מְרַנְּנִים: מָתַי יָמוּת הַטַּבָּח וְיָבוֹא הָרוֹפֵא - הִתְפַּלֵּא עַל סִכְלוּתָם וְהִסְבִּיר לָהֶם כִּי כָל עוֹד הַטַּבָּח הַמֻּמְחֶה עוֹמֵד עַל מִשְׁמַרְתּוֹ אֵין צֹרֶךְ בָּרוֹפֵא. טוֹב לִי שֶׁלֹּא אֶחֱלֶה, מִשֶּׁאֶחֱלֶה וִירַפְּאֵנִי הָרוֹפֵא .

הַדְּבָרִים מְלַמְּדִים אוֹתָנוּ כִּי לְעוֹלָם כָּל קֶשֶׁר רוּחָנִי מַתְחִיל מִתּוֹךְ הַנֶּפֶשׁ פְּנִימָה, וּכְכָל שֶׁהָרוּחָנִיּוּת פְּנִימִית יוֹתֵר וּמְבֻסֶּסֶת יוֹתֵר, הִיא עֲמֻקָּה יוֹתֵר, אֵיתָנָה יוֹתֵר וּמַגִּיעָה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, עַד כְּדֵי כָךְ שֶׁבִּתְקוּפַת דָּוִד הָיָה אֶפְשָׁר לְהִסְתַּפֵּק בְּמִשְׁכָּן נַיָּד וְלֹא הָיָה צֹרֶךְ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ.

"ותן חלקנו" - חוויה רוחנית מרגשת. לקבלת ספרון התנסות חינם, הקליקו כאן

תרמו למשפחות נזקקות סלי מזון "קמחא דפסחא" ותקבלו את "המצות של רבני הידברות" שנאפו בפסגת ההידור. לחצו כאן או חייגו 073-222-1212

תגיות:ותן חלקנודוד המלך

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

פרקי אבות עם ביאור "נזר הדעת" - הרב זמיר כהן (2 כרכים)

89 לרכישה

מוצרים נוספים

מחזור לבת ישראל שירת חיי - שבועות - הרבנית חגית שירה

אמונה וביטחון - הרב יגאל כהן

לגימות של השראה - הרב יצחק פנגר

לגדול 2 - 43 סיפורים על מסכת אבות ועלינו - סיון רהב מאיר

הלכה למעשה - שו"ת בדיני אורח חיים על סדר השולחן ערוך - הרב ירון אשכנזי

המלך שלמה - מסכת חייו המופלאה של שלמה המלך - הרב אליהו עמר (2 כרכים)

לכל המוצרים