דברי תורה

ותן חלקנו: התגברות - זה שם המשחק

הִתְגַּבְּרוּת, זֶה הוּא הַתַּפְקִיד. לַעֲשׂוֹת אֶת הַדָּבָר הַנָּכוֹן גַּם אִם הוּא קָשֶׁה. בְּכָךְ אָנוּ עוֹזְרִים לֹא רַק לְעַצְמֵנוּ, אֶלָּא גַם מְמַלְאִים אֶת תַּפְקִידֵנוּ כְּמַמְשִׁיכֵי הַשּׁוֹשֶׁלֶת. עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

  • פורסם י"ד סיון התשע"ז |עודכן
אא

הַרְבֵּה הקב"ה אוֹהֵב אֶת הַגֵּרִים. לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה - לְמֶלֶךְ שֶׁהָיְתָה לוֹ צֹאן, וְהָיְתָה יוֹצֵאת בַּשָּׂדֶה וְנִכְנֶסֶת בָּעֶרֶב, כֵּן בְּכָל יוֹם. פַּעַם אֶחָד נִכְנַס צְבִי אֶחָד עִם הַצֹּאן, הָלַךְ לוֹ אֵצֶל הָעִזִּים, הָיָה רוֹעֶה עִמָּהֶם. נִכְנְסָה הַצֹּאן לַדִּיר נִכְנַס עִמָּהֶם, יָצָאת לִרְעוֹת יָצָא עִמָּהֶם. אָמְרוּ לַמֶּלֶךְ… הָיָה הַמֶּלֶךְ אוֹהֲבוֹ… הָיָה מַפְקִיד רוֹעֶה יָפֶה לִרְצוֹנוֹ, לֹא יַכֶּה אָדָם אוֹתוֹ. הִזָּהֲרוּ בוֹ, וְאַף כְּשֶׁהוּא נִכְנַס עִם הַצֹּאן, הָיָה אוֹמֵר לָהֶם תְּנוּ לוֹ וְיִשְׁתֶּה. וְהָיָה אוֹהֲבוֹ הַרְבֵּה. אָמְרוּ לוֹ: מָרִי, כַּמָּה תְיָשִׁים יֵשׁ לְךָ, כַּמָּה כְבָשִׂים יֵשׁ לְךָ, כַּמָּה גְדָיִים יֵשׁ לְךָ, וְאֵין אַתְּ מַזְהִירֵנוּ; וְעַל הַצְּבִי הַזֶּה בְּכָל יוֹם וָיוֹם אַתְּ מְצַוֵּנוּ? אָמַר לָהֶם הַמֶּלֶךְ: הַצֹּאן, רוֹצָה וְלֹא רוֹצָה, כָּךְ הִיא דַרְכָּהּ לִרְעוֹת בַּשָּׂדֶה כָּל הַיּוֹם וְלָעֶרֶב לָבֹא לִישֹׁן בְּתוֹךְ הַדִּיר. הַצְּבָיִים, בַּמִּדְבָּר הֵם יְשֵׁנִים, אֵין דַּרְכָּם לִכָּנֵס לְיִשּׁוּב בְּנֵי אָדָם; לֹא נַחֲזִיק טוֹבָה לָזֶה שֶׁהִנִּיחַ כָּל הַמִּדְבָּר הָרָחָב הַגָּדוֹל בִּמְקוֹם כָּל הַחַיּוֹת וּבָא וְעָמַד בֶּחָצֵר? כָּךְ, אֵין אָנוּ צְרִיכִין לְהַחֲזִיק טוֹבָה לְגֵר שֶׁהִנִּיחַ מִשְׁפַּחְתּוֹ וּבֵית אָבִיו וְהִנִּיחַ אֻמָּתוֹ וְכָל אֻמּוֹת הָעוֹלָם וּבָא לוֹ אֶצְלֵנוּ? (במדבר רבה, פרשת נשא, פרשה ח', ב')

 

הקב"ה אוֹהֵב מְאֹד אֶת גֵּרֵי הַצֶּדֶק, וְאַף צִוָּנוּ עַל כָּךְ בְּמִצְוָה מִן הַתּוֹרָה : "וַאֲהַבְתֶּם אֶת הַגֵּר".

לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה? לְמֶלֶךְ שֶׁהָיוּ לוֹ צֹאן שֶׁנִּשְׁלְחוּ אֶל הַמִּרְעֶה בְּכָל בֹּקֶר וּבָעֶרֶב הִתְקַבְּצוּ וְשָׁבוּ אֶל הַדִּיר.

פַּעַם אַחַת הִצְטָרֵף צְבִי אֶל הָעֵדֶר, נִכְנַס עִם הָעִזִּים אֶל הַדִּיר וְיָצָא לִרְעוֹת עִמָּן.

אָמְרוּ לַמֶּלֶךְ: צְבִי זֶה הִצְטָרֵף אֶל הָעִזִּים. אֲהֵבוֹ הַמֶּלֶךְ, הִפְקִיד רוֹעֶה נֶאֱמָן וְאוֹהֵב לִשְׁמֹר עָלָיו וְהִזְהִירוֹ שֶׁלֹּא יַכֵּהוּ וְיַעֲנִיק לוֹ מָזוֹן כְּיַד הַמֶּלֶךְ.

אָמְרוּ לַמֶּלֶךְ: אֲדוֹנִי! כֹּה הַרְבֵּה תְּיָשִׁים וּכְבָשִׂים וּגְדָיִים יֵשׁ לְךָ, וּמֵעוֹלָם לֹא הִזְהַרְתָּנוּ עַל שְׁלוֹמָם, בַּמֶּה נִשְׁתַּנָּה צְבִי זֶה, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם אַתָּה מְצַוֵּנוּ לִדְאֹג לוֹ?

הֱשִׁיבָם הַמֶּלֶךְ: הַצֹּאן, בֵּין רוֹצוֹת וּבֵין אֵינָן רוֹצוֹת, כָּךְ הוּא טִבְעָן לִרְעוֹת בַּשָּׂדֶה וְלָשׁוּב בָּעֶרֶב אֶל הַדִּיר. שׁוֹנִים מֵהֶן הַצְּבָיִים, שֶׁבַּמִּדְבָּר הֵם יְשֵׁנִים, וְאֵין טִבְעָם לִהְיוֹת בְּחֶבְרַת בְּנֵי אָדָם. לְפִיכָךְ הָבָה נַחֲזִיק טוֹבָה לִצְבִי זֶה, שֶׁהִנִּיחַ אֶת מֶרְחֲבֵי הַמִּדְבָּר הַגָּדוֹל וּבָא לַחֲצֵרֵנוּ.

כָּךְ, הַאִם אֵינֶנּוּ צְרִיכִים לְהַחֲזִיק טוֹבָה לְגֵר שֶׁהִנִּיחַ אֶת מִשְׁפַּחְתּוֹ וְאֶת בֵּית אָבִיו, אֶת עַמּוֹ וְאֶת כָּל אֻמּוֹת הָעוֹלָם וְהִגִּיעַ אֵלֵינוּ?!

* * *

בְּפָרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ מְפֹרָט דִּין וּדְבָרִים מְעַנְיֵן בֵּין חָתָן לְחוֹתְנוֹ.

מֹשֶׁה פָנָה לְחוֹתְנוֹ, יִתְרוֹ : "נֹסְעִים אֲנַחְנוּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר ה' אֹתוֹ אֶתֵּן לָכֶם. לְכָה אִתָּנוּ, וְהֵטַבְנוּ לָךְ. כִּי ה' דִּבֶּר טוֹב עַל יִשְׂרָאֵל".

יִתְרוֹ סֵרֵב.

הִפְצִיר בּוֹ מֹשֶׁה: "אַל נָא תַּעֲזֹב אֹתָנוּ. כִּי עַל כֵּן יָדַעְתָּ חֲנֹתֵנוּ בַּמִּדְבָּר וְהָיִיתָ לָּנוּ לְעֵינָיִם".

מַדּוּעַ הָיָה כֹה חָשׁוּב לְמֹשֶׁה שֶׁיִּתְרוֹ יִצְטָרֵף אֲלֵיהֶם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לְשַׁמֵּשׁ לָהֶם כְּעֵינָיִם?

הִסְבִּיר רַבִּי יוֹסֵף חַיִּים מִבַּגְדַּד זצ"ל , כִּי כַוָּנָתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיְתָה שֶׁיִּתְרוֹ, בְּעֶצֶם נוֹכְחוּתוֹ יְהַוֶּה דַּרְבָּן וְזָרָז לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל - הֵם רָאוּ אֶת יִתְרוֹ שֶׁעָזַב חַיֵּי עֹשֶׁר וְנוֹחוּת וּבָא אֶל הַמִּדְבָּר כְּדֵי לַחֲסוֹת בְּצֵל ה'! הַוִּתּוּרִים שֶׁל יִתְרוֹ וְהַחַיִּים שֶׁהוֹתִיר מֵאֲחוֹרָיו יְלַמְּדוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל פֶּרֶק מְאַלֵּף שֶׁל מְסִירוּת נֶפֶשׁ כְּדֵי לִדְבֹּק בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת.

וְאָנוּ לְמֵדִים מִכָּאן, כִּי אִם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ רָאָה לְנָכוֹן לְהַצִּיב בְּקֶרֶב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אָדָם שֶׁיַּזְכִּיר לָהֶם כֵּיצַד רָאוּי לְהִתְנַהֵג, הַאִם לֹא נֵיטִיב אָנוּ לַעֲשׂוֹת אִם נְהַוֶּה דְּמוּת כָּזוֹ עֲבוּר צֶאֱצָאֵינוּ? מֹשֶׁה רַבֵּנוּ יָדַע שֶׁמַּעֲשֶׂה אֶחָד יָכוֹל לְחַנֵּךְ יוֹתֵר מִמִּלִּים רַבּוֹת; וְאַף אָנוּ, כַּאֲשֶׁר נִתְגַּבֵּר, נִתְחַזֵּק, נִתְאַמֵּץ, נוֹכִיחַ אֶת אַהֲבָתֵנוּ לְהקב"ה, נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אֶת שַׁלְשֶׁלֶת הַדּוֹרוֹת, נַקְנֶה לַדּוֹר הַבָּא שֶׁהֻפְקַד בְּיָדֵינוּ אֶת הַיְדִיעָה כִּי עַם הַנֶּצַח אָנוּ וְדֶרֶךְ הַמֶּלֶךְ דַּרְכֵּנוּ.

מתוך ספרון הלימוד היומי "ותן חלקנו" חוויה רוחנית מרגשת, קבלת ספרון התנסות חינם בשווי 39 ש"ח, הקליקו כאן.

תרמו למשפחות נזקקות סלי מזון "קמחא דפסחא" ותקבלו את "המצות של רבני הידברות" שנאפו בפסגת ההידור. לחצו כאן או חייגו 073-222-1212

תגיות:התגברותותן חלקנו

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

הגדה של פסח עם פירוש הרב זמיר כהן

45לרכישה

מוצרים נוספים

מחזור לבת ישראל שירת חיי - פסח - הרבנית חגית שירה

קערת פסח איכותית לחג

סט פסח מהודר 2 חלקים – כיסוי פסח ואפיקומן

נעימות יאמרו - פורים מגילת אסתר והגדה של פסח - הרב ברוך רוזנבלום (2 כרכים)

מארז ספרי פסח - הרב זמיר כהן (4 כרכים)

ערכת פסח לילדים

לכל המוצרים