איך ניתן להוכיח שאלוקים מתעניין בנו באופן אישי?

אפרת שואלת: "בכל הדורות היו אנשים שחשבו שאלוקים משגיח על היקום רק בהשגחה כללית, כמו כוח עליון מרוחק, אז איך אפשר להוכיח שאלוקים מתעניין באדם באופן מיוחד ואישי?".

שלום אפרת, ותודה על שאלתך.

מדובר בשגיאה שנובעת מהאנשה. יש החושבים בלבם: "האם אני הייתי מתעניין בנמלה או בחיידק זעיר? אם לא, אז מדוע שאלוקים אינסופי ונצחי יתעניין באדם קטן כמוני?". הם אינם מבינים שדווקא משום שהאלוקים אינסופי ונצחי, אשר מקיים כל בריה ובריה מכוחו ורצונו, הרי שהשגחתו ודאי מגיעה אף לנבראים הדקים ביותר, וקל וחומר לאדם החושב והמרגיש.

מובן מאליו שבורא חסר כוונה לא היה יוצר יקום, לא חוקי טבע מתוכננים, לא מולקולות ובעלי חיים, ובוודאי שלא אדם חושב ובעל נפש להכיר בקיומו ולבקש את טובו. הבריאה של כל אלה מעידה על כוונתו של היוצר, ולכן על ההתעניינות וההשגחה האישית ביצירי כפיו. מדהים לראות כיצד דוד המלך ע"ה השיב על טענה זו בדיוק לפני אלפי שנים כשכתב: "הֲנֹטַע אֹזֶן – הֲלֹא יִשְׁמָע? אִם יֹצֵר עַיִן – הֲלֹא יַבִּיט? הֲיֹסֵר גּוֹיִם – הֲלֹא יוֹכִיחַ? הַמְלַמֵּד אָדָם דָּעַת, ה' מַחְשְׁבוֹת אָדָם..." (תהילים צ"ד, ח'-י"א).

כדי להכיר באמת, עלינו לתת לעובדות המציאותיות לגלות לנו את המציאות מתוך שכל ישר ופשוט:

1. זו עובדה שהאלוקים גילה כוונה ברורה ומתוכננת ביצירת היקום, עם כוחות טבע מתואמים להפליא מבחינה מתמטית, בתכנון מערכות ביולוגיות ואנטומיות להשגת מטרות ברורות בטבע כמו אכילה, התרבות, ציד, הגנה, הסוואה ועוד. באמצעותם גילה את מודעתו, כוונתו והשגחתו ביצירת כל הנבראים, מן הגדולים ביותר ועד הדקים ביותר.

2. זו עובדה שמכל היצירות שהאלוקים ברא, האדם הינו הבריה הגבוהה והמיוחדת ביותר, כי רק בו נפח מודעות וחשיבה שלא נתן באף בריה אחרת – לא בגלקסיה ולא בבהמות וחיות. לאדם נתן את כוח ההתבוננות והדיבור, כוח הבחירה בין טוב לרע, המצפון והמוסר, הצדק והערכים, והרצון למשמעות רוחנית. הוא יתברך נתן ביד האדם את האפשרות לגלות על קיומו, לחפש אחר הקשר המודע עמו, ולבקש את קרבתו הרוחנית.

אלו הן העובדות המציאותיות אשר מעידות כאלף עדים על כוונתו של הבורא בתכלית המיוחדת שייעד לאדם. אנו יודעים שהאלוקים מתעניין בנו, כי הוא יתברך ברא אותנו, והוא שטבע בנו את הנשמה הרוחנית שחושקת בקרבתו.

מעבר לכך, העם היהודי זכה, כידוע, בהוכחה גדולה נוספת להשגחה, בזכות ההתגלות של ה' ביציאת מצרים ובמתן תורה לעיני 3 מיליון עדים, ובהיסטוריה העל-טבעית של עמנו תוך התגשמות נבואותיו העתיקות. הקב"ה אפוא מדבר אלינו מתוך חוכמת הבריאה, מתוך נשמתנו – צלם האלוקים שבנו, ומתוך תורתו הקדושה, ואומר לנו: "אֲנִי ה' חֹקֵר לֵב בֹּחֵן כְּלָיוֹת, וְלָתֵת לְאִישׁ כִּדְרָכָיו כִּפְרִי מַעֲלָלָיו" (ירמיהו י"ז, י').