טורים אישיים - כללי
למה האדמה בלעה דווקא את קרח? המסר המטלטל שכל אחת חייבת לבדוק בעצמה
וכאן נדרשת מכל אחת התבוננות פנימה. כשאת רואה מבחוץ אנשים שבעינייך מצליחים ללא סיבה, כשאת נמצאת בתחרות תמידית ובהתעסקות חיצונית של "מה קורה שם" – שימי "מרקר" אל הנפש פנימה, ונסי להבין מהיכן מגיעות התחושות של המרמור והתסכול שאת חשה. איזה שחקן נמצא בנפש אצלך?
- הרבנית חדוה לוילמעקב
- כ"ו סיון התשפ"ו||

פרשת קרח היא אחת הפרשות שממחישות את הסכנות הטמונות במחלוקת שאינה לשם שמים. קרח ועדתו ערערו על מנהיגותם של משה ואהרון בטענה שכל העדה קדושה, ואין צורך בהנהגה "מיוחדת". אך למעשה, מאחורי טענותיהם עמדו אינטרסים אישיים וקנאה.
המחלוקת של קרח הפכה לסמל של מחלוקת הרסנית, כזו שאינה מבוססת על חיפוש האמת אלא על אינטרסים צרים. במקום לנהל דיון ענייני, קרח ועדתו השתמשו בהשמצות ובערעור על סמכותו של משה, מה שהוביל בסופו של דבר לעונש חמור – האדמה פתחה את פיה ובלעה אותם.
העונש הזה הוא מידה כנגד מידה כלפי אדם שנוהג במידת הגאווה. כמו ש"אָמַר רַב חִסְדָּא (סוטה): כׇּל אָדָם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ גַּסּוּת הָרוּחַ, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: אֵין אֲנִי וָהוּא יְכוֹלִין לָדוּר בָּעוֹלָם".
אדמה - אותיות האדם. הפעם הראשונה שבה המילה "אדם" מופיעה בתורה היא בספר בראשית, פרק א' פסוק כ"ז: "וַיִּבְרָא אֱלֹקִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ" – מצד אחד מלשון אדמה (להיות דומה) לעליון, ומצד שני "אדם" ממקור השורש "אדמה", כפי שנאמר בפרק ב' פסוק ז': "וַיִּבְרָא ה' אֱלֹקִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה". הקדוש ברוך הוא מבקש מהאדם את מידת הענווה, "ונפשי כעפר לכל תהיה".
וכאן נדרשת מכל אחת התבוננות פנימה. כשאת רואה מבחוץ אנשים שבעינייך מצליחים ללא סיבה, כשאת נמצאת בתחרות תמידית ובהתעסקות חיצונית של "מה קורה שם" – שימי "מרקר" אל הנפש פנימה, ונסי להבין מהיכן מגיעות התחושות של המרמור והתסכול שאת חשה. איזה שחקן נמצא בנפש אצלך? האם משה רבנו, הדמות שפועלת מתוך אמונה וענווה, או האם זה הנחש שלוחש לך את רחשי לבו של קרח? קרח בטוח ב"אמת השקרית" שלו, ולכן מקבל את עונשו יחד עם כל אותם קנאים וצרי עין מעדתו, עד שבולעת אותם האדמה והם נאלצים לתקן בפיהם המקולקל ולצעוק את האמת לאמיתה, "משה אמת ותורתו אמת".
שמנה לב שהעונש שמקבל האדם אחרי שגם הוא הקשיב לחוה שהקשיבה לנחש, הוא "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה כִּי מִמֶּנָּה לֻקָּחְתָּ כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב" (בראשית פרק ג' פסוק י"ט). כשתשוב בתשובה, ותהפוך את הגאווה לענווה – אז תשוב עד השם אלוקיך, אל גן העדן הפנימי שבו אתה רואה את משה בעין טובה, מתוך לב מלא באמונה פשוטה ותמימה של "זה מעשה שלו וזה מעשה שלי, ומה לנו לדבר מאחרים?" (החכם והתם רבי נחמן).
המסר המרכזי של הפרשה הוא שהאמת בסופו של דבר תצמח, והצדק האלוקי יופיע. מחלוקת לשם שמים יכולה להיות חיובית, אך כאשר היא מונעת מקנאה ושאיפה לכוח, היא עלולה להביא לחורבן. לכן חשוב להיזהר מהצטרפות לשיח פוגעני, ולוודא שכל דיון מתנהל מתוך כבוד והקשבה אמיתית.
בפרשת קרח מוזכרות אשתו של און בן פלת ואשתו של קרח. חז"ל אומרים: "חכמות נשים בנתה ביתה, ואוולת בידיה תהרסנו" (משלי י"ד, א'), ומפרשים זאת על שתי הנשים הללו.
אשתו של און בן פלת גילתה חוכמה ותבונה כאשר שכנעה את בעלה שלא להצטרף למחלוקת של קרח. היא הבינה שהמחלוקת אינה לשם שמים. בחוכמתה היא הצליחה להציל את חייו, ולהשאיר את משפחתה שלמה.
לעומתה, אשתו של קרח התסיסה אותו והובילה אותו למרד נגד משה רבנו, ובכך דחפה אותו למחלוקת שהסתיימה באסון.
לנשים יש כוח אדיר בעיצוב הבית והחברה. כאשר אישה משתמשת בחוכמתה ובתבונתה, היא יכולה לבנות בית של שלום, אמונה וקדושה. אך כאשר היא מונעת ממניעים של קנאה ותחרות, היא עלולה להרוס כל מה שסביבה.
זכרו: אדם שמתנהג כמו קרח, נשאר בסופו של דבר קרח מכל הכיוונים. כמו שאתן כבר יודעות: אדם שהולך ישר, תמיד יהיה מאושר, ואדם שהולך עקום – יישאר בלי כלום!
היו שותפים בזיכוי הרבים הגדול בעולם וקבלו את פרק התהילים האישי שלכם המסוגל לשמירה והגנה. לחצו כאן




