מורן קורס
מורן קורס עמדה בחופת בתה, וראתה דור שממשיך דור
יש רגע כזה, מתחת לחופה, שבו את כמעט יכולה לראות את שרשרת הדורות – את הסבים, הסבתות, האבות והאימהות. ופתאום הבת שלך עומדת שם ומקימה עוד חוליה. עוד בית יהודי. עוד אור בעולם
- מורן קורסלמעקב
- כ"ב סיון התשפ"ו||

127 ימים של רשימות, תפילות, התרגשות, דמעות קטנות באמצע היום, ולב אחד שמנסה להבין איך הזמן רץ מהר יותר מהמחשבות.
והנה… הגענו לרגע הגדול.
חיתנו את הבת שלנו.
אני עוד זוכרת את עצמי מובלת לחופה. ילדה כמעט. מתרגשת, מבולבלת, לא באמת מבינה את גודל הרגע. עומדת שם, נכנסת לברית של חיים, בלי להבין עד כמה הדרך הזו תהיה מלאה באור, בניסיונות, באהבה, בבנייה.
אבל לחתן בת?
אין מילים שיכולות לתאר את בליל הרגשות שמרגישים.
אין דרך באמת להכין את הלב לרגע שבו את רואה את הילדה שלך, זו שפעם החזקת לה יד בדרך לגן, זו שפעם נרדמה עלייך על הכתף, שהכנת איתה שיעור בית,
פתאום צועדת לחופה לבנה, טהורה.
ופתאום את רואה אותה עושה את אותם צעדים שאת עשית. רק שהפעם את עומדת מהצד, עם לב של אמא, שמבינה משהו על החיים.
הזמן לא חולף.
הוא נמשך מדור לדור.
יש רגע כזה, מתחת לחופה, שבו את כמעט יכולה לראות את שרשרת הדורות – את הסבים, הסבתות, האבות והאימהות, שהרי ידוע שבזמן חופה יורדים מעולם האמת עד עשרה דורות אחורה, לברך את החתן והכלה – ואת הדמעות והתפילות שהביאו אותנו עד הלום.
ופתאום הבת שלך עומדת שם ומקימה עוד חוליה. עוד בית יהודי. עוד אור בעולם.
יש משהו בחתונה יהודית שאי אפשר להסביר למי שלא הרגיש את זה.
עד החופה ממש מרגישים יום כיפור, זמן רציני, גורלי, קדוש, מרומם.
4 בבות מתנגן ברקע – זהו ניגון קדוש שבעל התניא חיבר, ומנגנים אותו בחתונות ובזמנים מיוחדים.
בזמן הזה החתן מכסה את הכלה בהינומה אטומה, כדי לדעת שאנחנו לא מתחתנים רק עם מה שאנחנו רואים. אנחנו מתחתנים גם עם החלקים הנסתרים, עם כל מה שעוד לא ראינו ונראה בהמשך, וגם בהם אנחנו בוחרים – בכל ההתמודדויות שעוד יגיעו ובכל היופי שעוד יתגלה.
אהבה אמיתית היא להסכים לאהוב גם את מה שעוד נסתר.
וחז”ל אומרים שהשכינה שורה על פני הכלה, ולכן מכסים אותן.
וכשעמדתי שם, הסתכלתי עליה, באמת הרגשתי שיש שם משהו גדול ממנה.
משהו גדול מכולנו.
לפני הכניסה לחופה החתן משחרר את הקשרים בנעליו ובעניבה,
כאילו אומר: אני בא נקי.
משאיר מאחור את כל הקשרים הישנים.
מוכן להיקשר עכשיו רק לדבר אחד: לבית החדש שאני בונה.
ואז מגיעה החופה.
השמיים פתוחים מעל הראש.
רק הקדוש ברוך הוא והזוג.
ותמיד אני אוהבת את הרעיון הזה שהבית היהודי מתחיל דווקא מתחת לכיפת השמיים.
כאילו אומרים להם: אתם לא לבד. יש מישהו שמלווה אתכם.
וכשהכלה מסתובבת סביב החתן שבע פעמים, זה מסמל לנו את ימי הבריאה. את הטבע.
ואז מגיעה הטבעת.
עגולה.
אין לה התחלה ואין לה סוף.
והיא כבר שייכת למספר שמונה.
למקום שמעל הטבע.
מעל ימות השבוע,
כי אם יש משהו שלמדתי בחיים, זה שאי אפשר להחזיק זוגיות רק בכוחות אנושיים.
צריך הרבה סייעתא דשמיא.
צריך אהבה שהיא גדולה יותר מהאגו.
וצריך את הקדוש ברוך הוא בתוך הסיפור.
ובאיזשהו שלב במהלך החופה מצאתי את עצמי חושבת על כל מי שלא עמד שם.
על הסבים והסבתות.
על הדורות שקדמו לנו.
על כל היהודים שבמשך אלפי שנים שמרו שבת, הדליקו נרות, התפללו, בכו, קיוו, שרדו.
פתאום הרגשתי את כולם איתנו.
כאילו שרשרת ארוכה של נשמות עומדת מסביב לחופה ומברכת.
ותוך כדי כל זה, אני מסתכלת על הבת שלי וחושבת: ריבונו של עולם, איזו זכות.
איזו זכות שחזרתי בתשובה,
איזו זכות להקים בית יהודי.
איזו זכות לגדל ילדים.
ואיזו זכות לראות במו עיני איך עוד חוליה מצטרפת לשרשרת של עם ישראל.
הילדים שלנו אף פעם לא באמת עוזבים אותנו.
הם פשוט ממשיכים את הדרך.
הבת שלי לקחה השבוע את כל האהבה, הערכים, המידות ועוד שקיבלה בבית, ומתחילה לבנות מהם בית חדש משלה.
ואין בעולם כולו בשורה מרגשת יותר מזאת.
וכל היום אני ממלמלת לעצמי: ריבונו של עולם, תודה.
תודה שזיכית אותי לראות את היום הזה.
תודה על הזכות לחזור בתשובה, לבנות בית, לגדל ילדים בדרך של אמונה, ולראות במו עיני איך החלום נהיה מציאות.
כי בסוף, מכל הדברים שרודפים אחריהם בחיים, מכל הרעשים והחלומות – יש רגעים שבהם מבינים מה באמת נשאר.
ילדה שהופכת לאישה.
חופה.
קדושה.
דור שממשיך דור.
ואמא אחת שעומדת בצד, עם עיניים רטובות, ולב שמתמלא בהודיה.
היו שותפים בזיכוי הרבים הגדול בעולם וקבלו את פרק התהילים האישי שלכם המסוגל לשמירה והגנה. לחצו כאן




