פרשת שמות

מפרשת שמות אנחנו נכנסים לתקופה שמחזקת את הנפש, ומשנה את המזל לטובה

משמעות השם שהתורה נותנת לנשים, "העבריות", היא המהות שלהן. הן יודעות לעבור מן העצבות אל השמחה, מן הגלות אל הגאולה, כמעבורת המתעברת בתוך המעברים, מגיעה אל חוף המבטחים ויולדת גאולה

אא

"מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ – עָנָנִי בַמֶּרְחָב יָהּ".

פרשת שמות פותחת בפסוק "ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה". אומר הבעל שם טוב הקדוש, שכשם שבני ישראל ירדו לגלות מצרים – כך יש גלות בנפש האדם למצרי הנפש, וקודם שיתפלל על גאולה כללית, יתפלל על גאולה פרטית, "קרבה אל נפשי גאלה". כל אחת מאיתנו מבקשת אמונה פשוטה.

החסידות מלמדת, שהקדוש ברוך הוא נמצא עם האדם גם כשהוא יורד למצרים. "בכל צרתם לו צר", כל רגע צר עובר דרך היוצר, כדי שהאדם יצייר בליבו את גאולתו, שבאה מכוח אמונתו.

אומר רבי שמעון: מי שיתקיים באמונה, יזכה לאור ההוא של שמחת המלך, ועל הזמן ההוא כתוב: "וצרפתים כצרוף את הכסף ובחנתים כבחון את הזהב". הדרך לשמור על האמונה היא לשמור על ה"שם" של האדם בתודעה הפנימית – "ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה" – כל עוד בני ישראל שמרו על שמם, לשונם ומלבושם, הם לא ירדו לעבדות. לשמור על "השם" – זה לשמור על תורתו ואמונתו בתוך הלב.

מפרשת שמות אנחנו נכנסים לתקופה שנועדה לחזק את הנפש מכל התקופות הלא פשוטות שעובר האדם ביראת שמיים, ששומרת את האדם ומצילה אותו מכל דבר. אלה שישה שבועות שנקראים ימי השובבי"ם, הידועים על פי הסוד כימים המסוגלים לשיפור המעשים, ובכך לשינוי המזל העליון לטובה, על ידי קניין שם טוב שקונה לעצמו, כמובא במסכת ברכות: "אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן... אַשְׁרֵי מִי שֶׁגָּדֵל בַּתּוֹרָה, וַעֲמָלוֹ בַּתּוֹרָה, וְעוֹשֶׂה נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרוֹ, וְגָדֵל בְּשֵׁם טוֹב, וְנִפְטָר בְּשֵׁם טוֹב מִן הָעוֹלָם".

הגאולה תלויה ביראת שמיים!

"וַתִּירֶאןָ הַמְיַלְּדֹת אֶת-הָאֱלֹהִים, וְלֹא עָשׂוּ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אֲלֵיהֶן מֶלֶךְ מִצְרָיִם; וַתְּחַיֶּיןָ אֶת-הַיְלָדִים, וַיֵּיטֶב אֱלֹהִים לַמְיַלְּדֹת; וַיִּרֶב הָעָם וַיַּעַצְמוּ מְאֹד. וַיְהִי כִּי-יָרְאוּ הַמְיַלְּדֹת אֶת-הָאֱלֹהִים; וַיַּעַשׂ לָהֶם בָּתִּים".

משמעות השם שהתורה נותנת לנשים, "העבריות", היא המהות שלהן. הן יודעות לעבור מן העצבות אל השמחה, מן הגלות אל הגאולה, כמעבורת המתעברת בתוך המעברים, מגיעה אל חוף המבטחים ויולדת גאולה.

כך גם בתיה בת פרעה מלמדת אותנו, שאין דבר העומד בפני הרצון. מובא בגמרא שכאשר היא ירדה לרחוץ על היאור וראתה את תיבת משה, היא הייתה רחוקה מאד ממנה, אלא שנשתרבבה ידה עד לתיבה והצילה אותו מן הנהר. ומצטט הרב בידרמן את השרף מקוצק: "דזהו השבח ששבחתה התורה, שאף שהייתה רחוקה מהתיבה מכל מקום עשתה ככל אשר לאל ידה עשות, ואכן מן השמיים סייעו בעדה להשלים חפצה להציל את משה. מכאן ילמד כל אדם שכשהוא משתוקק לאיזו תכלית – שלא להתעכב מחמת שהדבר מרוחק ממנו, אלא ישלח ידו, וסוף דבר שמשמים יראוהו נפלאות והקב"ה יפתח לו כפתחו של עולם".

לאישה יש היכולת לצייר בלבה את המחר.

תפילה לאישה שמבקשת כוחות 

ריבונו של עולם ,
אתה יודע כמה אני רוצה .
כמה אני משתדלת, כמה אני חולמת, כמה אני מתפללת .
תן לי כוחות של אמונה ,
תן לי לב רך, שיידע לקרב ולא להרחיק גם כשקשה .
תן לי עיניים שרואות את הטוב, גם כשנדמה שהוא נסתר .
תן לי נשימה עמוקה, שתזכיר לי להרפות ולשחרר .
תן לי להיות אור בבית, בלב, בעולם .
תן לי לזכור שגם אם אני לא מושלמת – אני שלמה .
שגם אם אני לא מספיקה הכול – אני מספיקה להיות אני .
ותן לי לדעת, עמוק בפנים ,
שאתה איתי תמיד ,
שומר עלי ומברך אותי עד בלי די .
תודה.

''
תגיות:הרבנית חדוה לויפרשת שמות

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

מסע אל האמת - הרב זמיר כהן

55לרכישה

מוצרים נוספים

פירותיך מתוקים לט"ו בשבט

סידור תהילת נשים - מסלולי תפילה מקוצרים לנשים - נוסח עדות המזרח

לגו שבת קודש

שער הבטחון המבואר - הרב יגאל כהן

סטנדר שולחני ללימוד מעץ בהיר עם לקה "והגית בו"

שרשרת אשת חיל ואת עלית על כולנה עם התנ"ך מעוגל

לכל המוצרים

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה