אור החיים הקדוש: חיזוק קצר בעבודת ה' מתוך פרשת וילך

"הַקְהֵל אֶת הָעָם הָאֲנָשִׁים וְהַנָּשִׁים וְהַטַּף וְגֵרְךָ אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ לְמַעַן יִשְׁמְעוּ וּלְמַעַן יִלְמְדוּ וְיָרְאוּ אֶת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְשָׁמְרוּ לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת" (דברים ל"א, י"ב).

מדוע כתוב בפסוק פעמיים את המילה "למען"? למה לא די היה לכתוב "למען ישמעו וילמדו"?

בפסוקים אלה יש ציווי להקהיל את העם כדי לקרוא את ספר התורה באוזניהם, והרי ידוע כי נשים פטורות לימוד תורה. על כן מסביר אור החיים הקדוש שהכפילות באה לחלק בין שני שלבים במצוות הקהל וקריאת התורה:

1. "למען ישמעו" - מצווה כללית שחלה על כולם - אנשים, נשים וטף.

חלוקה שווה בחיוב שמיעת דברי התורה בין גברים לנשים - כולם מצווים לשמוע את מצוות התורה על מנת שיוכלו לקיים אותן (שהרי גם הנשים חייבות במצוות לא תעשה ובמצוות עשה שאינן תלויות בזמן). ואם לא ישמעו – לא ידעו לקיימן.

2. "ולמען ילמדו" - מצווה מיוחדת של לימוד תורה שחלה רק על האנשים (הנשים פטורות מתלמוד תורה, כמו שנלמד מהפסוק "ולמדתם אותם את בניכם" - ולא בנותיכם).

"הקהל את העם וגו' למען ישמעו ולמען ילמדו וגו'. צריך לדעת למה כפל שני פעמים תיבת למען, ולא הספיק לומר למען ישמעו וילמדו, וכמו שאמר בפסוק שאחרי זה שאמר ישמעו ולמדו:

ונראה כי לפי שאמר הכתוב הקהל את העם האנשים והנשים והטף לקרות ספר תורה באזניהם, וכבר קדם לנו כי הנשים אינם בני תלמוד תורה, דכתיב (לעיל יא יט) ולמדתם אותם את בניכם, ודרשו ז''ל (קידושין כט:) ולא בנותיכם".

לכן הפריד הכתוב עם המילה "למען", כדי שלא נטעה לחשוב ששני החיובים (החיוב במצוות + החיוב בלימוד התורה) מיועדים לנשים ולגברים ועל שניהם יש עונש שווה, אלא הכפילות מלמדת שיש כאן שני שלבים נפרדים כשהראשון - חלוקה שווה בשמיעה כללית לכל העם, גברים ונשים, והשני - לימוד מעמיק שמיועד לגברים בלבד.

"לזה חלק הכתוב שתי הדרגות במצוה זו, ואמר בתחילה חלוקה שהיא שוה באנשים ובנשים, והוא למען ישמעו, פירוש שישמעו מצות התורה שחייבין הם לעשות, ודבר זה שוים הם בו, שגם הנשים חייבין במצות לא תעשה ובמצות עשה שאין הזמן גרמא:

ואחר כך אמר חלוקה בפני עצמו כנגד האנשים לבד, והוא ולמען ילמדו שהוא תלמוד תורה, ולזה לא אמר למען ישמעו וילמדו, שאז היה נשמע ששניהם בעונש אחד:

שוב ראיתי מאמר חז''ל (חגיגה ג.) שאמרו וז''ל הנשים לשמוע והאנשים ללמוד, עד כאן. והם דברינו עצמם, ונתחכמו להקדים הנשים לאנשים כסדר שהקדים הכתוב, למען ישמעו, ואחר כך ולמען ילמדו, וכמו שכתבנו".

איזה שכר עצום מקבל אדם שלומד תורה? איך נוכל לקנות מניות לקיום העולם? הרב זמיר כהן בקטע קצר מחכים