קדושת לוי על פרשת בהעלותך: דבר תורה קצר שישדרג את שולחן השבת

"וָאֶתְּנָה אֶת הַלְוִיִּם נְתֻנִים לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו מִתּוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לַעֲבֹד אֶת עֲבֹדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּאֹהֶל מוֹעֵד וּלְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלֹא יִהְיֶה בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל נֶגֶף בְּגֶשֶׁת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל הַקֹּדֶשׁ" (במדבר ח', י"ט)

בפסוק זה נאמר "ואתנה את הלוויים", ובפסוק הקודם "ואקח את הלוויים". כמו כן, קדושת לוי מביא את פירוש רש"י שמציין שהמילה "ישראל" מופיעה חמש פעמים בפסוק זה כדי להודיע על חיבתו של הקב"ה לישראל.

"ואתנה את הלוויים כו' (במדבר ח, יט), ופסוק הקודם ואקח את הלוויים. ופירש רש"י על פסוק ואתנה כו', חמישה פעמים ישראל בפסוק להודיע חיבתן כו'".

בעקבות דברים אלה, קדושת לוי מעורר שאלה:

כאשר אדם בוחר דבר אחד מתוך כמה אפשרויות, זה מוכיח שהוא אוהב את הדבר הנבחר יותר מהשאר - כי הרי בחר בו מכל האפשרויות. מכיוון שהקב"ה בחר בלוויים לשירות מיוחד, אולי חלילה מישהו יחשוב שאינו אוהב את ישראל?

"כי אדם הבוחר דבר מהדברים נמצא מוכח שזה אוהב יותר משאר דברים כיוון שבחר בו מכל הדברים. וכאן שבחר הקדוש ברוך הוא בלוויים שמא תאמר חס ושלום כיוון שבחר בלוויים אין אהבתו על ישראל".

ומסביר: לכן התורה כותבת "ישראל" חמש פעמים בפסוק זה כדי להודיע שאהבת הקב"ה לישראל שווה לאהבתו ללוויים. הבחירה בלוויים איננה משום שהם אהובים יותר, אלא רק לצורך מיוחד - "לכפר על בני ישראל".

"ולזה כתב ישראל חמשה פעמים בפסוק זה להודיע חיבתן של ישראל כמו ללוויים ומה שבחר בלוויים הוא רק לכפר על בני ישראל".

הרב זמיר כהן - הייחודיות של עם ישראל. צפו