הרבנית חגית שירה
ל"ג בעומר במירון: תשאירי שם את כל הצרות שלך
במירון משאירים את כל החבילות של הצרות. אבל את חייבת להרגיש שאת באמת משאירה אותן שם
- הרבנית חגית שירה
- פורסם כ' אייר התשפ"ה

בל"ג בעומר פועל רשב"י לכפר עוונותיהם של ישראל, והוא שואג: יכול אני לפטור את כל העולם מן הדין!
מירון זה רימון של זכויות כל השנה. רבי אברהם אלימלך מקרלין אמר שבמירון משאירים את כל החבילות של הצרות. אבל את חייבת להרגיש שאת באמת משאירה את כל החבילות שלך שם, כי הוא אמר שאם את יוצאת ממירון בהרגשה שאת עדיין נושאת את החבילה שלך ואת הצרות שלך – זה סימן שלא היית אצל רשב"י... ולכן שם, אצל רשב"י, את חייבת אמונה שהוא שומע אותך, ושהקדוש ברוך הוא שומע אותך בזכותו, ושהוא פותח לך שביל מיוחד של רחמים. וכדאי הוא רבי שמעון לסמוך עליו בשעת הדחק.
הדור שלנו נקרא דור הדחק. אנחנו דחוקים כל כך, וכואבים, ולחוצים... ורבי שמעון מציל הלחוצים!
ל"ג בעומר חל תמיד בסמוך לפרשת אמור (אותיות מאור). שאל פעם אחד מגדולי ישראל: היכן מוזכר רשב"י בפרשת אמור? והוא ענה נפלא, שפרשת אמור נקראת "פרשת המועדות", מפני שכלולים בה כל המועדים, וגם בל"ג בעומר רמוזים כל המועדים ומרוכזים בו כמו בתרכיז מתוק.
ראש השנה – בראש השנה, כולנו עוברים לפניו יתברך כבני "מרון", ובדרך מליצה: עוברים לפניו כבני מרון – מגיעים למירון והכל עובר. בראש השנה נברא אדם הראשון. "עלית למרום שבית שבי", נאמר בתהילים. שב"י אותיות שמעון בר יוחאי – לקחת מתנות באדם מרמז שרשב"י עלה למדרגת אדם הראשון. ואכן, בפיוט נאמר: "נעשה אדם נאמר בעבורך". ועוד רמז נפלא, שישבו רשב"י ובנו במערה ללא לבוש, והיו פושטים בגדיהם ומתכסים בחול, כאדם הראשון שלא הוזקק לבגדים (משנת הגלגולים).
יום הכיפורים – הזכרנו כי יום ל"ג בעומר הוא כיום הכיפורים, והאמת היא שמי שזוכה להיכנס לתוך המערה ביום הזה מרגיש את יום הכיפורים. הלב מתעורר בתשובה וכל הבקשות מתקבלות, ורשב"י פועל בשמיים לכפר עוונותיהם של ישראל.
סוכות – השמחה הגדולה בהר מירון ביום ההילולה היא ממש כשמחת בית השואבה בסוכות.
שמחת תורה – ל"ג בעומר הוא יום שמחתו של רשב"י על שסיים לגלות את כל סודות התורה, סיים את פירוש האדרות והזוהר הקדוש, והוא מעין שמחת התורה של תורת הסוד.
חנוכה – הנרות והמדורות בל"ג בעומר מאירים כמו החנוכיות הזוהרות שבחלונות כסלו.
פורים – כתב השולחן ערוך: לעולם ביום שיהיה פורים יהיה ל"ג בעומר (תכ"ח, א'). ואכן, קשר נפלא יש בין שני הימים הללו, שהם ימי השפעת התורה שבעל פה – ביום הפורים קבלו ישראל את התורה שבעל פה באהבה וברצון, וביום ל"ג בעומר ירדו סודותיה והאירו את העולם. ועוד, שהח"י רוט"ל משקה של מי יודע כמה יהודים שבאים לבקש ולהודות, נשפך כמו בפורים.
פסח – לעולם יחול ל"ג בעומר בשבוע שבו חל פסח שני.
שבועות – סיני סיני לו נקרא – הר מירון הוא כהר סיני!
(מתוך הספר קום רבי שמעון של הרבנית חגית שירה)




