קדושת לוי על פרשת מצורע: דבר תורה קצר שישדרג את שולחן השבת

בפרשה זו מביא קדושת לוי הסבר מרתק למשפט המוכר: "מה ששנוא עליך, אל תעשה לחברך", ומסביר על ידו רעיון הבסיסי - אם אדם נותן לך טובה גדולה (כסף, עושר) ואתה לא מכיר לו טובה או לא מנסה למלא את רצונו, בוודאי יכעס עליך.

"על פי מאמר חכמינו ז"ל (שבת לא.) שבא גר להתגייר להלל ואמר למדני כל התורה כולה כשאני עומד על רגל אחד, אמר ליה מה דעלך סני לחברך לא תעביד.

ונמצא מזה יש לאדם ליקח מוסר גדול בדרך משל, הנותן לחבירו הון ועושר ואינו מחזיק לו טובה למלאות רצונו בוודאי יחרה אפו בחבירו על הדבר הזה וכמאמר חכמינו ז"ל (ב"ק צב:) בירא דשתית מיניה מיא אל תשדי ביה קלא".

קל וחומר לגבי הקב"ה: אם כך לגבי בני אדם, קל וחומר לגבי הקב"ה, שנותן לאדם חיים, כוח, גבורה, רוח ונשמה. כשהנשמה מסתלקת, האדם נשאר כגוף בלי נשמה. הקב"ה ברא אותנו לעבוד אותו, ואם האדם אינו מכיר טובה לקב"ה ואינו עובד אותו בלב שלם, הרי הוא עובר על הכלל "מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך".

הרי אם מישהו היה עושה טובה לאדם והוא לא היה מכיר לו טובה, האדם היה כועס מאוד. אבל האדם עצמו אינו מכיר טובה לקב"ה על כל הטובות שהוא עושה ונותן לו.

"מכל שכן הבורא שנותן לאדם כח וגבורה ורוח ונשמה וכד הוא מסתלק אשתאר כגופא בלא נשמתא וברא אותו לעבוד אותו והאדם אינו מחזיק להבורא ברוך הוא כביכול טובה לעבוד אותו בלב שלם ובנפש חפיצה, ואם כן הרי הוא עובר על מה דעלך סני לחברך לא תעביד, כלומר דאם היה הוא עושה לאדם טובה ולא היה מחזיק לו טובה אזי היה חרה אפו מאד באדם ההוא, והוא בעצמו לא מחזיק טובה להבורא ברוך הוא עבור שנותן בו כח ונפש רוח ונשמה, ונמצא האדם יקח ראיה מעצמו דהוא מלמטה שיחזיק טובה למי שנותן לו כח שהוא למעלה כמו שאמר הכתוב ושכינת עזו בגבהי מרומים".

זהו הסבר למאמר חז"ל "דע מה למעלה ממך" - כלומר, דע שאתה צריך להכיר טובה לבורא שהוא למעלה ממך. תסתכל על עצמך - אם מישהו היה עושה לך טובה ולא היה מכיר לך טובה, היית כועס מאוד. קל וחומר שעליך לעבוד את הבורא ולהכיר לו טובה על שברא אותך.

"וזהו כוונת מאמר חכמינו ז"ל דע מה למעלה ממך, כלומר מה שתחזיק טובה להבורא שהוא למעלה ממך, כלומר תביא ראיה ממך שאם אדם היה לו טובה ממך ולא היה מחזיק לך טובה אזי היה חרה לך מאוד, מכל שכן שאתה צריך לעבוד הבורא שצריך אתה להחזיק טובה להבורא שברא אותך".

במילים פשוטות, קדושת לוי מלמד אותנו שהכלל של "מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך" צריך להיות מיושם גם ביחסינו עם הקב"ה - כשם שאנו רוצים שאחרים יכירו לנו טובה על מעשינו הטובים, כך עלינו להכיר טובה לקב"ה על כל הטובות שהוא עושה לנו בעצם קיומנו.

הרב יגאל כהן: הקדוש ברוך הוא אוהב אותך ללא גבולות. צפו